三民網路書店 中國圖書館分類法 / 語言、文字 / 中國少數民族語言 / 壯語

本書運用接觸語言學、語言類型學、比較語言學、語法化等理論對南部壯語語法進行研究，認為：1.受漢語影響，本為典型VO型語言的壯語具有了OV型語言的某些特點。2.漢語對南部壯語的影響遠大於南部壯語對漢語的影響。3.南部壯語各個土語，因接觸的漢語方言不同，借入的語法詞存在差異。4.語言接觸使南部壯語增加了部分特徵，同時部分特徵消失；各處壯語，保留固有特徵的多寡與接觸的深淺有密切關係。5.各處壯語語法的差異，有的是本身固有的差異，有的與接觸的語言不同、接觸深度不同有關。

本書以漢藏語系壯侗語族壯傣語支的廣西壯語南部方言左江土語金龍岱話為研究對象，在充分田野調查而獲得大量、真實的語料基礎上，以“參考語法”的描寫分析法為理論指導，兼顧傳統語法的研究方法，對壯語金龍岱話的語音、詞匯、語法、句法結構和特點進行了較為全面、系統的描寫與分析。全書共包括八章，在注重語言事實收集與分析的同時，盡可能地結合語音、語義的特點進行綜合考察，以期更好地認識金龍岱話的語法特點及規律。

看到活潑可愛的人物，不禁想用畫筆記錄下他們的形象，卻往往苦於畫不好人體結構。本書是講解人體結構繪製方法的專業教程，旨在幫助讀者循序漸進地學習人體結構的繪製。本書共4章，核心明確，重點突出。第1章講解人體繪製入門知識，介紹人體結構繪製的基礎；第2章講解人體結構及其繪製方法，對如何繪製人體的重要部位進行詳細介紹；第3章講解人體動態及其繪製方法，介紹了重心、動勢線等知識；第4章講解人體與空間關係，重點講解人體透視和N字法的運用。本書適合繪畫專業的學生和老師閱讀，也適合美術設計領域相關從業人員學習或參考。

本圖典的立意在於搶救左江流域一帶即將消失的壯語文化。從語言學角度看，左江流域壯語受粵方言影響較大，越來越多的年輕人不愛講壯語，壯語中一些詞匯，如生產勞動、日常用具等，很多年輕人已經不會用壯語詞來表達了。左江流域一帶壯族特色的房屋――“幹欄”以及他們原先的日常用具、服飾正迅速消失之中，一些民俗儀式已經消亡，還有一些民間藝術及民間體育已不復存在，這種文化現象的消失將使我們記錄的語言失去依據。基於此，記錄當地壯語，同時記錄當地風土人情成了一個緊迫的任務。多年來作者一直在左江流域一帶進行調研，採用筆記、錄音、攝像等現代化技術手段，搶拍、搶錄當地實物用具、風俗儀式、山歌、故事等。本圖典共944幅圖片，每幅圖的名稱都標有國際音標和漢語翻譯以及詳細的注釋，注釋不僅限於名物本身，還盡可能涉及有關的背景材料，而且還標注拍攝的時間和地點。本圖典按內容分為10大類46小類：（1）居住；（2）傳統服飾；（3）飲食；（4）生產勞動；（5）婚喪生壽；（6）節日節慶；（7）日常生活用具；（8）文化藝術；（9）民間體育與娛樂；（10）信仰崇拜。這些圖片反映了左江流域壯族的區域特徵，且蘊含豐富的歷史文化信息。

本書從語言、文化、文學等多視角，圍繞壯、泰諺語的文學屬性、語言屬性和文化屬性進行深入細緻地解讀或對比分析。壯、泰語諺語具有鮮明的審美特徵與語言特徵，蘊含著豐富的文化內涵。其文學屬性較為相似，但是語言與文化屬性存在一定的差異性，這是由於兩個民族歷史演變和社會變遷的結果。構建多元視角下壯、泰語諺語比較研究的理論框架，為世界諺語文化交流和不同民族的諺語比較研究提供借鑒。通過壯、泰民族的諺語比較研究，探尋兩個民族的語言同源關係及歷史文化淵源關係，增強兩個民族的語言與文化認同感，將會促進壯、泰民族傳統文化交流，增進相互理解，促進民心相通。

《壯語基礎教程（2018年修訂）》是中央民族大學校建校的民族語專業課程之一。該課程主要教授壯語的語音知識、日常會話和基本語法，通過簡單對話、風俗傳說、動物故事以及當代文學作品的學習，在掌握較為扎實的壯語基礎知識的同時，了解壯族歷史文化。修訂內容主要包括以下幾個方面：一是把握課文數量布局，總體上壓縮長文篇數，增加短文篇數，從原來的上、中、下三編壓縮成上、下兩編；二是調

壯語是中國少數民族語言中使用人口最多的一種語言，屬於漢藏語系侗台語族（或稱壯侗語族、台語族）壯傣語支，是一種很典型的分析語，語序為SVO，動詞連用、單音節形容詞的ABB形式、分類詞等是壯語語法的顯赫範疇。壯語以武鳴音為標準音、以北部方言為基礎方言，以拉丁字母為基礎的拼音文字是政府推行的通用文字方案。本書的語料來源，一部分是流行於武鳴縣境內的民間故事，一部分是武鳴籍作者、譯者的文學作品，反映的是壯語

本書是秀紅博士在泰國最高學府--朱拉隆功大學的博士論文基礎上修改完成的。本書以現代壯語的音訊材料、文字材料為語料，輔以語言田野調查，旨在探討語言接觸的強度與語言接觸引發的語言演變之間的對應關係。

《壯語南北方言及與布依語的比較研究》內容有天等壯話與武鳴壯話的比較、龍州壯話和布依語的比較、龍州壯話和柳江壯話的比較、龍州壯話與武鳴壯話的比較、柳江壯話與布依語的比較、柳江壯話與武鳴壯話的比較、布依語和武鳴壯話的比較等。

自1957年11月國務院批准《壯文方案》(也稱《標準拼音壯文》)並推行後，至今已有56個年頭，在全國壯族人口最多的廣西壯族自治區，壯文推行工作曾經開展得轟轟烈烈，影響很大。雲南是全國壯族人口僅次於廣西的省份，加之雲南又是全國少數民族種類最多的省份，在這個大家庭中，雲南的壯族與其他兄弟民族一樣，共同沐浴著黨的民族政策的陽光。在壯族大本營——廣西的影響和帶動下，雲南的壯文推行工作也開展了一段時間，取得

壯族先民自古以來就生活在今中越邊境地區一帶。自1078—1084年中國宋朝與交趾李朝劃定兩國邊境以后，這

《語言學及應用語言學學科博士文庫：壯族麽經布洛陀語言研究》對壯族麽教的經典布洛陀語言從語言學與文化學角度進行了綜合研究。麽經布洛陀從口耳相傳發展到用方塊壯字記載而形成相對固定的經書，其間的漫長過程使它積澱了不同歷史時期、不同地域、不同方言土語等方面的語言和文化信息。麽經布洛陀作為壯族原生態文化的百科全書在研究壯族文化和歷史方面具有重要的價值和意義。麽經用字不是一個時代的產物，它們反映了壯語內部的方