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本輯的主題為“佛學與中國哲學之交涉”，收有主題論文四篇，加上其他論文兩篇，共收文六篇。姚治華老師的文章以梵、藏、漢對譯為基礎，討論了鳩摩羅什漢譯文獻中的“假名”及相關概念。陳榮灼老師的文章對梅約翰所編《朱子哲學思想的佛教根源》中的觀點提出商榷。耿晴老師的文章檢討了牟宗三對佛教體用義的判定，認為他的詮釋並不成功。聖凱老師的文章討論了隋唐佛教宗派的形成，認為其既蘊含“差異—同一”的文明交流，又呈現“邊緣—中心”的文明互鑒意義。賴錫三老師的文章分析了《齊物論》的攖寧法門，並認為牟宗三對《莊子》的理解並不準確。白自強老師的文章分析了《莊子》中人性的內涵。

本書從哲學的高度和視角，系統地探討了文化的生成與功能、構成與形態、文化模式、文化危機、文化轉型、文化批判及中西文化對比等問題，幾乎涉及所有前沿和熱點的研究課題。論述提綱挈領又深入淺出，兼顧理論抽象與現實關注，為解決當代中國的文化衝突與焦慮，實現文化轉型與重建作出了有益的探索。

因新技術而加速的全球化進程，正在“去遠”文化空間，由此產生的“切近”創造了豐富的文化生活實踐和表達形式。全球化進程起到了積累和集聚的作用，異質的文化內容簇擁到一起。不同文化空間相互疊加，相互滲透。時間同樣失去邊界。簇擁起來的林林總總，不僅讓不同地域，也讓不同時段失去了遙遠性。更準確地反映當今文化之空間性的，不是感知上的跨、間、多，而是超。文化發生了內爆，也就是說，文化被去除了遙遠性，成為超文化。超文化性產生了一種特殊形式的旅行者。超文化旅行者去往的不是反世界，也不是彼處，實際上，他居住在此處與彼處成對稱關係的空間裡，他就在這兒，“內在空間就是他的家”。在景觀的超空間裡衝浪或瀏覽，與朝聖者以及浪漫主義的旅行者的行進方式都截然不同。超文化旅行者從一個此處去往另一個此處，超文化因而是一種關於此在的文化。超文化旅行者在向文化觀光敞開大門的事件的超空間中旅行，因此，超文化旅行者對文化（Kultur）的體驗就是文化―旅行（Kul-Tour）。--------------------韓炳哲作品（第2輯）《山寨：中國式解構》（2023年1月出版）Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch.《超文化：文化與全球化》（2023年1月出版）Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung.《妥協社會：今日之痛》（2023年1月出版）Palliativgesellschaft. Schmerz heute.《不在場：東亞文化與哲學》（2023年3月即將出版）Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens.《禪宗哲學》（2023年3月即將出版）Philosophie des Zen-Buddhismus.《什麼是權力》（2023年3月即將出版）Was ist Macht？《儀式的消失：當下的世界》（2023年3月即將出版）Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart.《資本主義與死亡驅力》（2023年5月即將出版）Kapitalismus und Todestrieb.《大地頌歌：園藝之旅》（2023年5月即將出版）Lob der Erde. Eine Reise in den Garte

“界”在東西方文化中蘊含著豐富的思想語義，包括界分、界限、邊界、界域、界定、界隔、接界等，本書聚焦界的思想敘事，以對《兩界書》的多重閱讀為資源，闡釋界及《兩界書》生髮的哲學意涵、文明意義、生命智慧與敘事藝術，特別對人類命運共同體的哲學文化理據、超越學科範式的跨界敘事、學術思想的創新表達、融通東西的中國話語構建等做出新的探討。

《中國文化精神》以古今中外為參照，在歷史長河中對中國文化的特質、體系、核心、發展、得失、論爭等進行了最通俗又極專業的講述，並闡明了中西方文化的異同。它深入淺出、簡明系統地對中國文化做了突破性的概括，蘊含著歷史的智慧與哲理的啟迪，行文一氣呵成，敘述引人入勝。本書是學習中國文化傳統、理解中華精神品格的普及著作，它對繼承優良傳統、創造未來新文化有巨大的現實作用，是值得每個中國人擁有的國民常識書。 本書是中央紀委推薦圖書，入選全國中小學生閱讀推薦書目，獲得2015年“中國30本好書”等獎項；翻譯出版了法、韓、越南、泰等文版。

本書考察了幾十年來無數蝙蝠俠漫畫、電視劇和電影作品，從倫理學難題、道德責任、身份危機和復仇的道德正當性等眾多角度對黑暗騎士展開了深入的討論。蝙蝠俠可說是漫畫、圖像小說和銀幕史上最複雜的角色之一了。從哲學的角度看，蝙蝠俠主要涉及以下哲學問題：蝙蝠俠為什麼不殺了小丑，永絕後患？我們能讓小丑為其行為負道德責任嗎？蝙蝠俠比超人優秀嗎？只要人人都以蝙蝠俠為榜樣，哥譚市就會變得更美好嗎？何謂“蝙蝠之道”？為了維護哥譚的安全，蝙蝠俠都面臨了哪些考驗？這位披風鬥士究竟如何詮釋柏拉圖、亞裡士多德、康德、克爾凱郭爾和老子的思想？本書從哲學角度對以上問題進行了解答。

"香港中文大學，因有牟宗三、唐君毅創辦的新亞書院的傳統，系現代新儒學重鎮。此集刊創辦以來，宗旨風格比較穩定，在學界有一定的影響力。每年出版兩輯，每輯字數在14萬左右。每一輯設一專題，內容相對集中，相當於一本專論。"

★ 中國著名哲學家、哲學史家、國學大師張岱年先生是著名哲學家、哲學史家、國學大師，一直致力於中國哲學史、哲學問題以及文化問題的探討和研究，《中國哲學大綱》以哲學問題為綱，分別敘述其源流發展，以顯出中國哲學的系統條理，其較高的學術品位為學界所公認，至今仍是中國哲學專業的必讀書目。★ 56篇關於中國傳統哲學與文化的經典之作本書分為“傳統與文明”“哲學與精神”“道德與理想”“修養與性

是什麼讓“人”走上了毀滅之路？著名法國人文主義者、哲學家讓-弗朗索瓦·馬太伊的答案是“解構主義”。 在本書中，馬太伊對後現代思潮及其藝術、文化和政治影響進行了極其嚴厲的批判。他認為，布朗肖、德勒茲、德裡達等解構主義者的思想“破壞”和“毀滅”了西方知識的根基，模糊了是非界限。信息技術的興起更加劇了這種混亂：不論是電影《黑客帝國》，還是遊戲《第二人生》，都能為馬太伊的批判提供佐證。人，將被引向一個失去意義、失去價值的荒誕世界。 馬太伊以維護古典哲學為己任，試圖回歸柏拉圖的思想遺產，追隨漢娜·阿倫特、阿爾貝·加繆的信念，與“人之死”的觀念做斗爭。在這個混沌的時代，人文主義還能尋回昔日的榮光，給我們帶來希望嗎？

“我憂故我在”憂慮者的自查手冊 “時代疾病”的文化指南以文學、藝術、哲學、心理學、社會學之手層層拆解憂慮的魔盒憂慮，人類精神的隱痛，日常生活的暗湧。本書融文學、藝術、哲學、心理學、社會學視域，以全新的方法，剖析了“憂慮”這一內在經驗。作者從詞源學的角度，通過征引其文學表征，追溯了“憂慮”之觀念的歷史，並從心理學、文化史等角度探尋其深層成因和特質，揭示了在理性主義和選擇理論盛行的現代社會中，為何憂慮

《中國文化之精神價值》成書於一九五一年，一九七八年經作者修訂後再版。全書本哲學觀點以論中國文化之精神價值，以通論為主，幾乎涉及中華文化的所有方面和所有要素的品質特徵及其發展，全面論證中華文化的精神價值及其創新路徑。先比較中西文化精神形成的不同之處，然後重

面對當今的文化困境，人類應持一種什麼樣的文化態度和文化理念，從而採取一種怎樣的文化策略，就成為擺在文化哲學研究工作者面前的課題。本文指出，對待文化應該持一種優化的態度和理念，通過優化文化，實現文化優化，從而為人及其文化的全方位進步和提升保駕護航。