三民網路書店 中國圖書館分類法 / 社會科學總論 / 社會學 / 婦女問題

創新的女性主義視野是一個在歐美推行已久的研究議題，歐盟“地平線 2020”計劃以及 聯合國、 世界衛生組織、 各國國家科學基金會等先後開展相關研究。 女性科學家發展、性別主流化等因素會直接影響到科技發展中的女性人力資源發展、 研究結果的性別偏倚、創新成果的兩性普適性。自2017年“創新的女性主義視野”及其相關的創新研究範式“性別化創新”引入中國以來，諸多相關領域的論文在持續探討該議題。然而，國內一直缺乏系統性的著作來闡釋與該議題相關的是什麼、為什麼、怎麼樣等研究問題。本書將系統地闡釋性別中的性別維度， 將性與性別分析納入基礎研究、 技術和應用研究進程， 以新的視角和維度來激發創新性的研究成果、 提升成果的可持續性和社會滿意性。本書的學術貢獻在於： 一是以文獻和政策報告為基礎， 從“是什麼” 的角度來討論創新中性別維度作為學術概念的內涵和屬性，以及其作為一種政策概念與之的區別， 為該議題的後續研究和應用推廣奠定理論基礎；二是為創新者、 科學家、 商業組織、 研究機構、 政府等創新主體提供創新中性別維度的考量和行動指南。諸如科學研究與創新中的女性主義、 好奇心驅使研究中的性別議題、 女性領導力等討論， 有利於引導各類創新主體重新審視性別與其他要素之間的互動關係， 從而使得科學研究、 技術創新、 社會經濟和生活之間具備更強的社會建構和社會響應關聯。

本書從男孩成長的角度出發，針對當下的校園欺淩、青春期荷爾蒙的躁動、交友不慎、見網友被騙、沉迷網絡遊戲等事件，對男孩可能面臨的來自學校、網絡、社會等方面的危險進行了分析，希望通過鮮活的事例，培養男孩的安全意識，幫助男孩掌握自我保護的技巧。

什麼是女性主義？在“後”女性主義時代如何培養強大的自我？需要為此做出改變的愛就不是真愛？……本書是美國第二波女性主義浪潮領軍人物菲利斯‧切斯勒，向下一代女性主義者傳達的富有遠見的信息。切斯勒採用書信的形式，將自己對女性主義的源起、發展及未來的思考，向年輕的、剛剛覺醒的女性主義者娓娓道來。敘述口吻親切自然，簡明直白，分析探討了性別、家庭、婚姻、成為母親的選擇、女性獨立、權力經濟學等問題，為初步覺醒的女性主義者答疑解惑，指明方向。

本書從父母的角度出發，針對當下高發的校園欺淩、坐車失聯、見網友被騙、夜跑遇害等事件。對女孩可能面臨的來自學校、網絡、社會等方面的危險進行了分析，希望通過鮮活的事例，培養女孩的安全意識，幫助女孩掌握自我保護的技巧。

20世紀六七十年代出生的一代女性，已然步人中年。在大眾媒體的敘述中，女性的中年往往伴隨著有關職場、健康、家庭關係與外貌的焦慮與失望……難道，這些都是人到中年的必由之路嗎？ 書中的18位女主人公給出了否定的答案。雖然她們的親身經歷各不相同，但卻能在一件事上達成共識――她們的中年時代“比以往任何時候都快樂”。這種自信和平靜從何而來？這些女性經歷了什麼，我們可以從她們身上學到什麼？為了一探究竟，《明鏡週刊》撰稿人蘇珊‧拜爾與名模克勞迪婭‧希弗、作家希莉‧哈斯特維特、歐洲議會議員卡塔琳娜‧巴利和唱作人喬伊‧德納蘭等女性公眾人物，以及護士、氣候研究人員、大學教授、服裝設計師和企業家等不同職業的素人女性進行了深入探討，呈現了18位女性風格迥異的中年體驗。 這是一本關於身體與心靈、愛與欲望、權利與責任、感性與自主的書，帶你走近中年時代充滿感染力的、不被定義的幸福。

這個世界上存在一種特殊的勞動，維持著人類社會的正常運轉，勞動者卻在市場上被視作“無業”，且不被回報、不被評價、不被感謝。這項工作被人們稱作家務勞動，從事者大多是家庭中的女性。在本書中，上野千鶴子回到了自己女性主義之路的起點――主婦研究。她講述了自己開始研究女性學的契機，正是從母親不幸的婚姻中發現了主婦們無償進行家務勞動的普遍狀況，影響日本學界的“無薪勞動論”則脫胎於此。她從女性的家務勞動價值不被認同、不被回報作為入口，逐步揭露了女性的勞動價值被持續剝削、長期隱形的社會病灶。在此基礎上，她將性別問題納入到更廣泛的權力結構中，從追求“弱者也能安心生存”的社會理想出發，系統地梳理了自己從“主婦研究”到“照護研究”的研究歷程，闡述了其基於馬克思主義女性主義視角的無薪勞動理論、勞動市場底層中的女性困境思考、“官·民·協·私”的福利多元社會構想，以及日本老齡化社會下照護的哲學實踐。痛快地拆解了現代社會固有的女性壓抑結構，提出旗幟鮮明的犀利見解：停止以愛為名的剝削，主婦不是免費的“戀家勞動者”，她們是應該被尊重、被看見、被回報的社會勞動者。

知名政治思想家讓·愛爾斯坦的成名力作反思當代女性主義，重構公共與私人的界限――――――――――――――――――――――男性與女性，公共與私人，是西方政治思想傳統中兩對相互對反又極具張力的關鍵詞，性別研究與身份政治研究在20世紀以來的西方思想史領域長盛不衰，但以女性主義視角為切入點對思想史進行梳理的嘗試則非常鮮見。本書作者讓·愛爾斯坦是美國知識界研究女性與政治的專家，一生所獲榮譽無數，其中包括“古根海姆學者”、美國政治學會的“古德諾獎”。她在這本書中，立足於廣闊的思想史視野，以公私領域的劃分為基本點，細緻疏理了西方自古典時代至20世紀以來的“女性觀”，呈現柏拉圖、亞裡士多德、奧古斯丁、聖·托馬斯、馬基雅維利、盧梭、黑格爾、馬克思等思想家對女性問題的看法，並評述誕生在20世紀的、以傳統西方思想為基礎的激進主義、自由主義、馬克思主義和精神分析等女性主義流派；不僅聚焦於女性主義誕生後的思想派生，更將問題追溯的眼光回溯得更深入，探索助力女性主義思想萌芽與塑型、演變的傳統思想線索。最終，愛爾斯坦表達了其相對於激進女性主義的溫和立場。她認為，女性解放運動的實質不應該在於從私人向公共領域的絕對轉換，而是要讓女性“成為在這兩個領域都具有反思和行動能力的人”。

兩位作者選取了與女性地位和權益有關的7句名言和口號作為切入口，帶我們進入“女性主義”這個大論場，傾聽7種角度的女性和女性主義者的聲音。女性在公共空間的地位、生理性別與社會性別、女性的性欲、性別暴力……每一個女權議題都串聯起一系列真實歷史事件、文化符號、數據、學說，並暗含時間順序，構成一部圖文並茂、通俗易懂的女性主義運動簡史。

本書的核心任務和主要目標，總結起來就是為了解釋如下問題：在我們所處的社會與文化語境中，女性、女性與勞動是如何被描繪與訴說的？作者選取了《冰雪奇緣》《狼的孩子雨和雪》《千與千尋》《魔女宅急便》《風之谷》《逃避可恥但有用》《新世紀福音戰士EVA》《星際穿越》《消失的愛人》《輝夜姬物語》等多部紅極一時的文藝作品，通過這些作品中泛濫於大眾文化之間的戰鬥少女形象，以一種跳躍式思維，將看似毫無關聯的一個個問題點進行創造性的聯結和抽絲剝繭的分析。這些問題點包含但不限於：勝者組與敗者組的形象對立，桑德伯格所代表的企業女權主義，愛之共同體，承認與再分配，多元文化主義，依存勞動有償化，母親缺位的理想模式，新自由主義，技術與自然的解構，被隱藏的勞動，主婦的沒落……而這些小問題點的個個擊破，最終指向一個由無數女性的汗水與淚水所鑄就的裡程碑：女性既不要再被物化，也不想再做他者，一直以來被剝削的女性勞動，是時候被賦予原本的意義與價值了。

○揭露性侵背後的三座堡壘，直面女性抗爭的種種問題☆性暴力、職場性騷擾為何頻頻發生？法律如何解決這類問題？ ☆ 在這部開創性的作品中，努斯鮑姆結合女性主義、哲學、法學、社會學等，深刻剖析了男性物化和支配他人的心理成因和社會根源，揭露了三座“傲慢的堡壘”：司法界、藝術界和體育界。 ○“世界百大思想家”之一、哲學女神瑪莎·努斯鮑姆高口碑新作☆ 五次入選《外交政策》雜誌“世界百大思想家”，豆瓣9.4分高口碑經典長銷著作《善的脆弱性》作者，被眾多國內讀者稱為“哲學女神”。 ☆ 獲得全球20多個榮譽獎項，包括日本京都哲學獎、稻盛倫理獎、博古睿獎☆ 國內知名學者劉擎、周濂都曾推薦她的作品 ○厘清熱點問題和爭議，揭露性暴力的根本原因☆本書對性別歧視、厭女症、性騷擾等概念進行了清晰的界定，厘清了許多人們關注的熱點問題和爭議，為關於女性議題的討論提供了有益的資源。 ☆厭女的背後是傲慢，性的背後是權力！ ☆ 性從來都不只關於性，而只關乎權力。處於較低權力階層的人，無論男女，都有可能成為受害者。 ○我們該如何找出特權堡壘的缺口，一步步改變未來？ ☆情感無法律則盲，法律無情感則空。 ☆ 情感既可以是建設性的，也可以是破壞性的。報復性的情感，會扭曲正義的目標。 ☆ 只有以法律為根基，以情感為動力，才能走向真正的問責與和解。 ☆ 本書指出了一條充滿希望的前進之路，一條不帶惡意的問責之路，以及一條不帶妥協的慷慨之路。

我就是這樣一路飛奔而來的，我希望讀者能夠接過我的接力棒。――上野千鶴子 1970年，日本女性解放運動誕生了。二十出頭的上野千鶴子接受了女性主義洗禮，前輩們活躍的身姿激勵著她奔向最前線，並一路奔跑至今。40年後，上野千鶴子回顧自身女性主義的生涯。從女性主義草創期的初心到2000年後為女性主義的奔走呐喊，在本書中都一一再現。 ――20世紀70年代，日本女性主義誕生，上野受到了女性主義的洗禮；――20世紀80年代，日本女性主義處於被抵制和不理解的成長期，上野被捲入了以“社會性別”理論展開的“生態女性主義”論戰，主動參與“帶孩子上班之爭”的“陳美齡論戰”，又被捲入“女性抨擊女性”的曾野綾子批判，這一時期的上野被貼上了“爭強好勝”的標簽；――20世紀90年代，日本女性主義進入順風時代，上野參加北京婦女大會參與“慰安婦之爭”，第一次以女性社會研究者的身份登上東大講臺，但媒體評價上野開始“保守化”了；――21世紀00年代，日本女性主義被逆襲了，上野為女性主義奔走呐喊。作為當事人，她留下了關於取消講座、下架圖書、修改條例、凍結預算等事件的證言，提醒自己：“我們無暇絕望”“通過鬥爭得來的要靠鬥爭維護到底”。 40年來，女性直面的問題在改變，女性周遭的環境也在改變，但這些極具現場感、震撼力的文字，讓我們看到她為女性發聲的初心始終未變。有關職場歧視、家庭分工、女性獨立、校園性騷擾等，我們在日常中可能遇到的問題，都將在這裡得到有益的啟發。

作為哲學禁忌和女性主義的盲點，女性順從在經驗層面上的複雜性從來沒有被抽絲剝繭、細細分析。追隨西蒙娜‧德‧波伏瓦的腳步，本書作者瑪儂‧加西亞致力於研究這一現象，研究社會中存在的性別等級是如何深刻影響女性的生存體驗，因為理解女性為何順從是走向一切解放的必由之路。如果這個世界希望女性“成為自己”，那麼女性首先要找到“自己”之所是。

本書是關於女性成長故事的書。女性，被賦予很多角色和標簽，但褪去這些面具，她們就是自己，一位平凡而偉大的女性；這也是一本關乎選擇的書，“女人不是天生的，而是後天形成的”，成為什麼樣的女性，完全取決於自己的選擇。在女性議題不斷高漲的今天，女性先要厘清“我是誰”才能“成為誰”。在女性覺醒的路上，我們集合了20余位成功女性代表，從不同視角、不同經歷講述“她力量”的養成故事，分享女性主題的心得，比如女性領導力、職業現狀、影視劇女性形象、女大學生消費觀、生育意願等主題，等等。書中的女性就像一束微光，為我們照出一條路，讓我們發現，生活還有另一種可能。

女性學先驅上野千鶴子&文化領域KOL湯山玲子的辛辣對談錄。寫給“解fang後”仍覺迷惘的女性。女性長久以來都沉浸在結婚生子、組建家庭的想法中。即便好不容易從中解放出來，卻不知道接下來去往何處。女性主義學者上野千鶴子和出身音樂世家卻不走尋常路的湯山玲子，結合自身經歷與社會現實，圍繞文化資本、女性主義、性、老齡化等多個主題，在嬉笑怒駡間分享超強“生存技qiao”。即便外部環境千變萬化，年齡增長，不為自身設限的女性仍能擁有值得期待的未來。

《始於極限》是女性主義先驅上野千鶴子與人氣作家鈴木涼美歷時一年的通信。青春期，上野千鶴子只身前往京都求學，只為逃離父親與教會；同時期，鈴木涼美為了反抗父母，一腳踏入出賣身體的世界。大學時，上野參加轟轟烈烈的學生運動，卻在戰壕的另一側目睹男生只把女生當作解決生理問題的工具；鈴木就讀於日本蕞好的私立大學，卻要在夜世界尋求自身的價值。學生時代結束，上野以獨立女性自居，結果成了男人揮之即來招之即去的床伴；另一頭的鈴木開始書寫夜世界的魅惑與骯臟，時常遭受來自女性的抨擊與批判。今天，上野已是日本女性學研究第yi人，鈴木則走到了夜世界的極限，在質疑過往、懷疑自己的同時，猶豫著下一步如何邁出。她們相差四十歲，走過了迥異的人生。在長達一年的通信中，她們圍繞戀愛與性、婚姻、工作、獨立、男人等話題，把話語的利劍刺向對方，也刺向了自己。我無法忍受將性和愛置於權利和義務的關係之下，與擁有和被擁有的關係掛鉤。因此，沒有什麼比男人對女人說“我會保護你”“我會讓你幸福”更令我反胃了。——上野千鶴子這一年的通信確確實實改變了我，每一封信仿佛都在我的活法上打了一個問號。在我和同齡人心中，對男性的信任好似風中殘燭，已然消失殆盡，而我想把這次連載變成一個契機，促使大家思考該如何重拾這種信任。——鈴木涼美

生活可以美好，但要防備壞的情況戀愛被騙、彩禮糾紛、撫養權爭奪、職場騷擾、網購遇假貨……這些問題看上去離我們很遙遠，但可能它們正在某些隱秘的角落滋生、蔓延。調查表明，90%的女性會在權益被侵害時選擇隱忍，這其中70%的事件會給當事人造成更大傷害，有的女孩子甚至走投無路，選擇輕生…… 本書作者郝惠珍律師，是一位具有30年執業經驗的女律師，她聚焦婚姻、職場、生活中女性可能遇到的新型傷害，一步步教我們如何轉變觀念、留存證據、用法律武器為自己爭取權益。 願你可以從本書中找到同感、找到安慰、找到辦法、找到結論。當受到傷害時勇敢發聲，第一時間想到用書中的方法保護自己；當一切順利時，也能把它留在枕邊以備不時之需，給自己滿滿的安全感。

一部全·新視角的女性研究作品，全世界一半人口被無視、被消聲的故事英國書店獎蕞受讀者歡迎好書|《金融時報》&麥肯錫蕞佳商業圖書獎牛津大學院長權·威推薦|英國皇家學會科學圖書獎作品本書用海量數據和事例講述了女性被系統性忽略的殘酷事實。在大量“性別中立”的規則背後，男性往往被視為默認選項，女性則被視而不見。女性承擔了75%的無償照護工作，每年為全·球GDP貢獻10萬億美元 ――卻休息得更少，得不到報酬，缺少社會支持； 女廁經常排長隊，男廁卻基本暢通無阻 ――因為女性生理構造不同，所需的如廁時間是男性的2.3倍，而男女廁普遍被設計成相同大小，且男廁因有小便池而能容納更多人； 女性遭遇車禍受輕傷的可能性比男性高71%，重傷可能性高47%，死亡率高17% ――因為汽車根據男性身材設計，碰撞測試假人幾十年來都以男性為基準，即使近年採用女性假人測試，也未考慮女性的肌肉質量分佈與骨密度等生理差異； 同樣的藥物，女性服用後效·果可能遠不如男性 ――因為相當多的藥物實驗未將女性納入研究，90%的藥理學論文只描述雄性動物的研究，男性身體被用來代表全人類。從公共交通到政府決策，從工作場所到醫院手術，世界對女性的忽視或威脅，存在於每一次凝視，每一趟公交，每一間廁所，每一個普通的工作日，存在於你我生活的每一處隱秘角落。

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《第二性》是二十世紀女性主義運動的理論基礎，著名社會學家李銀河稱波伏瓦為“女性主義思想的泰斗”、“女權主義的思想導師和旗手”。書中援引大量實例，翔實生動，一改普通理論著作的枯燥晦澀，讀來趣味橫生。波伏瓦作為思想家是超越時代的，她在《第二性》中指出的很多問題直到今天還是社會的頑疾，有些甚至愈演愈烈。在原著出版六十多年後的今天反觀這本書，更能引起切身思考。《第二性II》副標題為“實際體驗”，從存在主義的哲學理論出發，對女人一生中的不同時期（童年、青春期、性啟蒙時期、婚後、為人母和步入老年後）進行正面考察，同時對她一生可能遇到的經歷（同性戀、成為知識分子、明星、妓女或交際花等）作出判斷和評價，深刻揭示了女性的處境及其性質。作者還分析了自戀女人、戀愛女人和虔信女人形成的過程及其背後復雜的社會原因，最後提出了女性走向解放的唯一道路就是成為獨立女性，也強調了只有當女性經濟地位變化的同時帶來精神的、社會的、文化的等等後果，只有當女性對自身的意識發生根本的改變，才有可能真正實現男女平等。