三民網路書店 中文圖書分類法 / 語文類 / 文學創作及批評

「起點的兩面相互激發。其一是朝向現實中的目的，此即開始之及物(transitive)面向，……另一面向，其開始保留本身根本(radical)的初始性，其不及物(intransitive)面向，除了不斷自我澄清的過程外並無對象。」 -Beginnings, Edward W. Said本書為國內第一本以「文本生成學」為理論基礎，融合精神分析、後現代理論、古希臘哲學等思維來探索文學創作的神祕歷程，以開

幸而心思還是永遠起伏著的，有生命的一天，思潮就不止。有時來得洶湧，有時波瀾不興，你也只是順著那些思潮，隨時撿拾一點，盡可能留下一些甚麼，那些甚麼後來就沉澱下來，變成你心裏比較堅硬的東西，你就覺得自己沒有那麼虛浮。老家有句俗語，叫做「一枝草一點露」，意思大概是，再卑微的生命都有自己的生存機會，也有自己的生存價值。就像每枝草生出來，都應份有草尖上一點露，那點露水滋養它，它就長起來。有草就有露，大自然的

這是一部驚險曲折的長篇故事，一部趣味橫生的小說。本書記錄一位年輕華人在紐約奇特際遇和心路歷程。本小說不虛幻，逼近生活真實。本書分二部，簡介如下：《上部》心理學家亨特繼承了爺爺的產業――亨特堡，一幢以鉅資建造的宏偉的城堡式建築。亨特聘華人青年畫家金作助手，對一名華商展開社會調查，從而引發一股黑惡勢力對亨特堡的覬覦，展開一場持久、兇險的爭戰。亨特堡內的玄機設施在爭戰中顯示巨大威力，屢立奇功。由此，亨特

《吶喊》是中國著名現代作家魯迅之首本小說集，收錄小說十四篇：《狂人日記》中禮教「吃人」的啟示、《孔乙己》中封建教育的荼毒、《藥》中人心的麻木，一一揭露當時的社會問題，小說亦對那些舊有制度的產物作出否定。本書特邀資深中文科教師蒲葦老師撰寫導讀文章，點出魯迅小說的寫作特點，值得學生和讀者參考。本書特色：* 以三聯文庫舊版為底本，參考《魯迅文集》來校正舊文錯處，從而使內文更為可靠。* 特邀資深中文科老師

本書是現代著名作家朱自清的散文集，收錄散文十五篇，並以其代表作品〈背影〉命名，是該時期的經典之作，頗能反映一代文學面貌。朱文用筆溫潤細密，情味醰醰，尤適合青年讀者讀之以陶冶性情、積蓄文學養分。本書特色：1. 以舊版三聯文庫本為基礎，參校1928年《背影》初版，訂正部分文字錯訛，更為精確可靠。2. 特邀資深中文科老師蒲葦先生撰寫導讀文章，介紹朱自清散文的特點及價值，足資參考。

所有動物一律平等，但有些動物比其他動物更平等。劉紹銘教授重新翻譯歐威爾經典名作 曼納農莊莊主鍾斯先生飽食終日，性嗜杯中物，為人刻薄寡恩，農莊內的大小豬狗牛羊雞馬騾，日間撐着老命給莊主幹活，吃的只夠半飽，且不說工作表現一不如意就得受皮肉之苦。且說一個仲夏之夜鍾斯在酒鋪買醉，晨昏顛倒，隔天中午才回到農莊，完全沒有把餵飼動物這回事放在心上。他一摸進家門便倒頭睡在客廳沙發上。動物們也因此一直空着肚子捱餓。

《彷徨》是中國著名現代作家魯迅之小說集，收錄短篇小說十一篇。《吶喊》以後，《彷徨》再次從封建的皮膚刺進傳統的神經，不但揭露「國民性」的薄弱和禮教「吃人」的社會陰影，並觀照當代知識分子的性格問題，種種反映魯迅取《彷徨》為名的心情。本書特邀資深中文科教師蒲葦撰寫導讀文章，點出魯迅的寫作特點和重要地位，值得學生和讀者參考。

劉偉聰的文章系列命名《北狩人間》，摘自他的兩個專欄欄名。「北狩錄」是在《信報》每週三天的寄托，以南北設定和文侶欄目區分，然竟不知「北狩」乃「天子遭胡人挾擄」之委婉語，嘻嘻失禮。「人間餘話」是在《壹週刊》的不定期欄目，名字從王國維先生的《人間詞話》，許是有感懷年歲之意。本冊是劉偉聰專欄結集的第二冊，輯錄七年法治、政事文章，冠名「法政奄列」。二○一四年十一月，劉偉聰寫了「法治奄列」，叨擾當時大律師公會聲明自以為是的把「法治」比作不該與不能被打破的蛋。蛋與奄列比喻來自西儒柏林一九九四年為二十一世紀作的講稿。據說斯大林曾稱煮奄列不可能不打破蛋，以表述走向共產主義的過程。二○一九年的夏秋，眼下是打破的蛋，就是不見曾許下的奄列。

沈從文素有「中國鄉土文學之父」之譽，文字樸實簡煉，自然而富詩意，寥寥數筆即在讀者眼前鋪展出一片清麗的風土、敦厚的人情。「博雅文叢」系列曾選收其小說代表作《邊城》，本書再下一城，精選其散文名篇13篇，分「湘行書簡」、「湘行散記」及「雜文」三類，涵蓋書信、遊記、議論等不同文體。其中，既有他與太太張兆和（1910-2003）的鶼鰈情深，亦有他對湘西故鄉的真摯凝視、寒風癡立，更有他條分縷析、層次分明的議論

本書深入淺出，適合對「故事創作」有興趣的學習者。看兩個還算年輕，並獲獎連連的影視幕後工作者──一位編劇，一位剪輯，兩人看似大叔與阿宅在閒聊，說的卻是影視工作中縝密的「創作思考」，聊的是故事創作中「資訊組合」的各種方法。編劇注意的是，如何從海量故事資訊中，打撈出各種有用的訊息，以及該如何匯聚整理這些故事，才能打好故事的地基；剪輯看得是，那些拍回來的影像資訊，又該如何挑選與安排，才能將片段的影像說成一

自己講故事時，絕對不要說：「我講個很好笑的笑話給你聽。」因為好不好笑由別人決定，你一先講好笑，已經打了折扣。講葷笑話的時候切記要避免用骯髒的字眼，高手們可以講一晚葷笑話，但是你從來聽不到一個關於男女性器的字眼。

啊，是愛書的顏如玉、幽怨的吳倩蓮、想嫁的鬼新娘帶着黑衣少女前來、喜歡笑的咲兒和貓貓的花兒、洋妞鬼嬌娜、泰國女子嘉絲瑪。還有杜十三、史惜惜、愛雨的小宇、畫皮的少女等由好萊塢回來看他。萼小姐帶着一大束的花來送他、威尼斯的姬娜、銀座酒吧的母親和孿生女兒。太高興了。眾女圍着，大洋感到人生最快樂的一刻，只希望時間停止。

繼《口耳相傳的香港鬼故事──唸唸‧不忘》之後， 離奇家遮再度訴說， 帶來一個又一個猶如在耳邊碎念的香港鬼故事…… 口耳相傳的香港鬼故事II――歷歷‧在目 雨傘、拖鞋、卡式錄音機，你同我都會用過； 籃球場、圖書館、唐樓單位，大家亦一定去過； 咁…… 鬼，你有冇見過？ 30個靈異「驚」歷 特別收錄「mm2新晉導演大獎原文本」──《家傘》

大家俗稱「鬼故」。 你好彩，聽返嚟嘅，係人哋親身經歷，而唔係自己經歷。 呢本書，集合咗我聽返嚟，同埋我經歷過嘅事件。 希望你睇完之後，下次到你撞到，都唔洗咁驚青嘛。 課室吊扇、睇樓怪事、鵝頸橋公廁、 亂紋身、二手車、工廈band房、一樓一…… 都市每個角落，都潛藏着一個離奇故事。 33段恐怖經歷， 600,000 網民夜夜無眠爆驚追post。 睇到驚，跳上床， 上咗床，仲心寒。 六個章節，六種方法感受驚嚇 毛骨悚然撞到正經歷──換轉係你，你會點樣反應？ 常常會到的地方──油麻地、樂富、荔枝角、旺角，你去過，有無見過…… 口口口口衰多口──禍從口出，小心啲講嘢。 難以名狀的貼身感受──有時最得人驚嘅係，好近，好近…… 口耳相傳──傳到今時今日，已經係另一層次嘅恐怖。 念念──有無諗過，鬼故都可以咁有感情？

全書內容從未曝光，離奇家遮醞釀一年，再度帶你遊歷最毛骨悚然的貼身恐怖，片場、酒店、交通工具、學校、屋企……撞到正！夜夜無眠睇到驚，頁頁惶恐頁頁揭，跳上床，仲心寒，最可怕的……就潛藏在最平淡的日常……

「我好像有個老毛病，看了好的小說，就想告訴別人，希望別人也看。」 西西總是在看，不停地「看」，看房子看娃娃屋熊仔猿猴看玩具看世界……以無止境好奇靈敏的眼與心，持續不歇「看小說」，看看她如何看寫這五十四本小說：《魔山》、《純真博物館》、《少年Pi的奇幻漂流》、《白老虎》、《性本惡》、《包法利夫人》、《愛與黑暗的故事》、《芬尼根的守靈夜》、《我的父親母親》、《焚舟紀》…… 「我的《看小說》，不是文

本書透過越南對20世紀中國文學的譯介發展，探討越南讀者對中國文學的接受情況。主要分成四個部分展開論述，首先對越南語境中的「20世紀中國文學」概念進行界定，集中概括20世紀中國文學在越南以外國文學身分的形成和發展，其後再以徐枕亞、魯迅、莫言為例，討論20世紀中國文學在越南的三個譯介時期的發展情況。本書特色阮秋賢教授現任教於河內國家大學下屬社會科學與人文大學文學系，作為一位研究中國現代文學的專家，越南

詩集以野豬的呼喚展開，在這些年充滿張力的日常中，發掘生命的永恒本質，呈現新聞和影像看不到的香港。詩人以香港的四種主流語言書寫──英語、中文、廣東話和廣東話式英文，探索代表這四種語言的文化角力下，我們是如何被塑造。而貫徹整本書的是詩人對被邊緣化、被忽視和受壓迫者的關懷──一如野豬被不斷擴展的城市驅逐。詩人謹以此書獻給活在兩極化社會中，對信仰和愛仍存盼望的人。

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上半生為了父母，下半生為了妻兒，章台一生為着別人而奔波，但仍未後悔。時間轉逝，物是人非，再也找不回當初的悸動。衝破枷鎖後，面對的是一次又一次的跌倒，但也仍未後悔。結婚，似二人三足遊戲，一條腿與對方的腿綁一起，生死共存，悲壯之至，什麼二人以長處補短處，錯，一方永遠覺得另一方虧欠他，行動一不配合，摔跤，家破人亡。