三民網路書店 中文圖書分類法 / 史地類一 / 華南地區

精彩內容：1、以地表之高低起伏區分標示為主2、高速公路1 、2、3、3甲、4、5、6、8、103、西濱快速公路 61、61甲4、省、縣道公路及快速公路路網標示5、台鐵、高鐵路網及站名標示6、觀光區、行政機關、學校標示7、圖面裱防水膠膜，易收藏與保存8、教學、業務拓展、洽商、旅遊方面的好幫手9、比例尺 1:250,000

一個個的社區故事，過去的歷史風貌，互相連綫交織成今天的大埔。大埔的故事，就是香港人的歷史。英國人為什麽在1898 年租借新界？租借前的新界又是什麽模樣？本地的村民如何抗英？又如何演變為移居英國的群體？20世紀的難民潮怎樣改變新界的環境？今日的大埔墟還留下了多少傳統風情？——這些都是書中所說的「大埔故事」。這本書融匯歷史材料、集體記憶和個人經歷，用活潑的文筆寫出大埔墟的種種事跡。作者信手拈來，把天災、戰禍、與海爭地、教育、宗教傳統和古跡活化都編成有趣的敘述，圖文並茂，帶你尋找現在還看得見、摸得著的舊建築和傳統風情。不管你是愛旅遊，愛歷史，或者只是愛香港，你都一定會喜歡這本書，因為大埔墟的故事就是香港人的歷史。

從「三環七約」到「四環九約」再演變成「十八區」地界恍如「龍門」，因行政需要而不斷變遷，有時甚至被居民的觀感左右。所以分區歷史，講地之餘，更講人。如果香港重新分區――十八區條界，你會點樣擺？

【激新景點率先玩】 新增話題打卡景點ACME北美館園區、北藝中心、榕錦時光生活園區 【盤點必遊景點】 捷運沿線星級夜市、東區‧信義商圈、赤峰街名店、大稻埕古早味，玩盡景點逾500個 【精選5大熱門近郊】 漫遊近郊九份老街、淡水老街；走遍新北投、烏來、宜蘭等特色溫泉鄉 【地膽帶路 尋味台北】 跟隨台灣地膽，捐窿損罅歎盡台北美食+隱藏版小吃 透過QRCode可把全書地圖連上Google Map，使用Google Map功能尋找位置，啟動實時導航前往目的地！

誌村鑑，以「村庄里」為單位的微地方誌。全書系第一本，由馬祖北竿的橋仔村出發。一個以海為田的垂直村落，有不能說的海上祕密、和神比人多的廟村封號……你有聽過橋仔村嗎？一個徒步15分鐘就能走完的臨港村落，卻能用上百頁故事篇幅來說。許多人到橋仔，只是為了搭船前往大坵島看梅花鹿而臨停過渡，但此地銘刻的迷人歷史與感知，伴隨海風與老酒香，竟比意料中的還要黏人。 本書由「INTRO 抵達之前」出發，終於「OBJECT 物件微觀地方」，概論地方的空間到時間，從土地到其上的人，並以物解鎖尋常眼光。攝影圖輯的安排，定格村里的時刻，也定焦過往戰地政務，在海灘上留下的痕跡。鹹味、身體感、神明：三大單元，深入探尋村里的獨特個性「SMELL有一種鹹味」談橋仔與海為田的獨特生活面貌，還有其因為鄰近中國，而有的那個「不能說的海上祕密」……「BODY用身體認識」則從橋仔「垂直村落」的地形特色切入，是什麼原因讓在地耆老即便換過人工關節，仍不厭其煩於村內移動？「GOD神明是好鄰居」所言不假，一眼可望盡的小小橋仔村竟然就有八間廟，還曾有過「神比人多」的時期。這裡的人約會不對錶，而是說，「等那個潮水」習慣打開手機APP看氣象、點擊Google 或Microsoft行事曆約會議，這裡的人卻不這樣過！約時間見面不對點，而得等待潮水高度來到那條隱形的線。旅人待在馬祖總會關心：「今天飛機會開嗎？」當地人會跟你說：「你看那個雲啊……」每個人都是島嶼上某一處村里，其一個此曾仍在的人想像「你」也有所歸屬，你會怎麼述說自己與一村之間的聯繫？橋仔村裡此曾仍在的人，是在他們個人性格上堆疊大的歷史，住著的人曾於戰地政務時期為女性爭取出海權利、修行的人造船、帶著神明離開的人奉玄天上帝旨意搬遷、回來的人唱戲。還有暫時離開的人還正在體會、尋覓……▲▲▲誌村鑑LOOK for VILLAGE▲▲▲誌村，始於一地被重新觀看。我們經常帶著特定視角觀看「地方」，對於鄉村生活有一套固定的想像，城與鄉各自的面貌消失在互為對比的差異中，缺少背後應有的在地脈絡；因此，透過量身打造的議題設定，將地方的獨特性書寫出來，藉此彰顯每個區域特有的生活樣貌。而全台灣22縣市的368個市、鎮、鄉、區當中，共有7,748個村里，其中台北市有456個里，金馬地區則有59個村。這是書寫地址時，總是被省略的區位，也是經常被遺忘的觀看尺度。此書系以「村庄里」出發，與團隊實際踏

每逢農曆七月，傳說鬼門關大開，香港各區依俗舉行盂蘭勝會，不同族群會按照自身的傳統延聘法師或道士進行祭幽活 動，常見有廣府、水上人、海陸豐和潮州傳統。2011年，香港潮人盂蘭勝會獲納入第三批國家級非物質文化遺產，它既祭孤魂，且酬謝神恩，又派米救濟貧苦大眾。隨時代演進，香港潮人盂蘭勝會滲入香港本土特色，已植根在香港文化，在各區潮人社群之中世代傳承。 它不僅聯繫鄉情，對團結在港潮州社群發揮了很大的作用。 本書蒙非物質文化遺產資助計劃的 「伙伴合作項目」支持出版，源歷史的脈絡，記載潮人盂蘭勝會在香港的前世今生，同時引用文獻和田野考察分析潮人盂蘭勝會的籌組和運作模式，不單為過去的研究補白，亦還原了香港潮人盂蘭勝會的真實面貌。

用屬於自己的眼界去觀看這城市，就如每天都在重新發現的旅途上。走過雀仔橋，憶起上一代平民飲茶撚雀的熱鬧時光；跑到南涌，只為尋找一顆檸檬的出生地；爬上磅巷野餐，從容地爭取樓梯的生存權利⋯⋯漫步在香港，撿拾散落在不同街角的昔日故事，拼貼出那種延續至今的細致優雅。「這是我所觀看的香港，跟你看到的不會完全一樣，城市因而生動。」- 延續上一本著作《知埞――在他方想望這城》的主題，這次放眼香港，透過我城散策帶出背後的文化與歷史故事- 領大家欣賞、珍惜這個地方美好的人事物，加強在地連結

香港末代總督日記以五年紀事悼念香港回歸25週年「擔任香港總督是我的公職生涯當中非常重要的一環，甚至可以說是我畢生擔任過最重要的職位。我認為未來幾年香港所發生的一切，對所有人都至關重要。我們必須持續關切香港，為香港發聲，表明我們認同香港市民為自由民主勇敢奮鬥的價值觀。正如同我們從香港發生的事情所得知的那樣，我們不可認為這些價值觀能繼續存在是理所當然的。香港為自由、個人權利和尊嚴而戰，這也是我們共同奮鬥的目標。」──彭定康 一百多年前，英國以租借方式從清末中國手中獲得香港大部分的土地（即新界）。到了1992年7月，彭定康以末任英國派任總督的身分前往香港履新，準備在1997年將香港主權移交給中國，而非依循過去數十年英國處理其他殖民地的慣例讓其獨立。接下來五年內，彭定康在其港督任内撰寫這些日記，詳細描述香港作為英國殖民地的運作方式，以及隨著主權移交臨近之日所發生的各種事件。 這本日記對於與北京當局的談判、強化香港（遲來的）的民主制度，以及彭定康如何尋求適度的自治制度讓香港在1997年後能持續運作，提供了前所未有的真知灼見。出乎意料的是，不只中國共產黨反對彭定康的政制改革，一些英國商人和政府高官也對彭定康的作為非常不悅。對這些人來說，與北京保持良好的關係似乎比較重要，香港的政治自由和法治反倒是枝微末節。 本書英文版在香港主權移交25週年之際出版，作者反思過去到現在與北京當局打交道的種種經歷。書末短文〈香港的毀壞〉描述香港自1997年以來的情勢發展，對近年香港所遭受的挫敗做了一番權威性的評估。

本書以「第一手」為名，因內容都是作者長年考察新界（包括離島）民俗，以「年」作單位，用「等」換回來的親歷見聞。香港風俗的豐盛與多變，往往出人意料，惟前人多只集中於交通便利的市區情況，卻忽略了新界也是一座擁有豐富「民俗礦」的寶地，很多有價值的事物與活動，都未嘗記於書刊。本書作者向視臨場為搜集寫作材料的金科玉律，自八十年代末踏入社會工作後，適逢香港民俗研究潮之方興，由三十五歲起，即隻身縱走港九新界發掘不為人知、遭人忽略或瀕臨消失的民俗事項，這本《第一手民俗》記的就是他二十多年來「捐窿捐罅」去找回來的部份成果。

How do public markets, as ordinary as they seem, carry the weight of a city’s history? How do sucheveryday buildings reflect a city’s changing political, social, and economic needs, through their yearslong transformations in forms, functions, and management? Integrating architecture and history, this book invites readers to go through the growth and governance of colonial Hong Kong by tracing the past and present of public markets as a study of extensive firsthand historical materials. As the readers witness the changes in Hong Kong markets from hawker pitches to classical market halls to clean modernist municipal complexes, the book offers a new perspective of understanding the familiar everyday markets with historical contexts possibly unfamiliar to most, studying markets as a microcosm of the city and a capsule of its history. -------------- This book is a robust and in-depth study of the market building history of Hong Kong since the 1840s and contributes to a holistic un

一部超越冷戰框架的馬祖民族誌一個既是馬祖，也是臺灣的故事──夾在兩岸之間的島嶼，如何以小搏大，想像未來？ 「同島一命」是今日臺灣耳熟能詳的團結抗疫口號，事實上這句精神標語早在半世紀前已經出現，廣泛分布在我們熟悉卻又陌生的馬祖列島──熟悉於它地理上的存在，陌生於其他所有一切。本書是第一部馬祖民族誌。作者不採冷戰框架由上而下俯瞰馬祖，改採由下而上的視角，引領我們貼近馬祖人的生活世界與內心感受。歷史上很長一段時間，馬祖列島只是散落在中國東南沿海的島嶼，卻因美蘇冷戰與臺海兩岸衝突，一夕之間變成前線戰地，被迫接受軍事統治。然而，當軍事統治於一九九二年結束，擺脫戰地身分的島嶼反而面臨邊陲化的危機，以致馬祖人對於未來應走向何方，一直感到困惑憂慮。本書作者林瑋嬪二○○六年首度造訪馬祖，此後十餘年多次前往進行深入田野調查，思考馬祖人在當代如何重新認識自我與想像島嶼的未來。她以極富畫面的文筆，生動描繪馬祖從早期漁村時代、二十世紀軍管時期，到二十一世紀今日的樣貌；其中，「以小搏大」和「想像」為貫穿全書的核心概念，作者細密分析二者如何在歷史中形成演變，並且持續影響島上人們的行動。全書分為三個部分。第一部回顧島嶼歷史，介紹一九四九年前與後馬祖社會文化的巨大轉變，並揭示賭博之於馬祖的特殊意義。第二部探討新媒體技術（網路）引進馬祖後，對於建立馬祖想像共同體的重要性。第三部討論解嚴後馬祖人對島嶼未來提出的各種想像（跨海進香、博弈計畫），以及想像之間呈現的世代差異。臺灣和馬祖處境相似，身為夾處於強權間的島嶼，每當地緣政治發生變化，都必須快速因應，重新定位，設法增強乃至創造與世界的連結。因此，馬祖的故事，就是臺灣的故事；馬祖人的嘗試與努力，值得臺灣思索借鏡。本書英文版為「劍橋臺灣研究叢書」首作，中文版由作者親自改寫增訂。*封面畫作／〈她的艾綠色〉（馬祖畫家劉梅玉繪）

近十年香港流行「支爆」理論，相信當中國經濟崩潰，便會激化社會矛盾深化。只要發生一些輕微事件，就會引爆大多數人民對中國政府的不滿，從而全國陷入動亂，最終迫使中國共產黨政府倒台。 今期《如水》從地緣戰略、國際關係學者布蘭茲 (Hal Brands) 和貝克利 (Michael Beckley) 的書籍《危險地帶：與中國的衝突即將到來 (Danger Zone: The Coming Conflict with China)》，開始談「支爆」…… 我們可以怎樣分析「支爆」，各路專家又有甚麼看法？答案全在《如水》第九期「親，支要爆了嗎？」

本書在前人研究基礎上，探討鴉片戰爭前英國人在澳門生活的多個面向，以及他們與各國族群的往來。

重現 奮力向上就有機運的香江日常回首來時路的 篳路藍縷與美好時光《香港百年》榮登香港誠品TOP 10暢銷好書「光輝歲月」的榮耀更需你我積極傳承與守護 細數成長變化的奪目輝煌；往日情懷，務必時刻不忘話說，你知道的「香港製造」有哪些？香港首富李嘉誠的成功祕訣又是什麼？哪些人物是最受香港人崇拜的大明星？知名的太古集團最早是造船、製糖起家！為何到處都有以女王為名的地點和街道？ 一筆一劃均是香港人的真情細訴 ❤ 一字一句皆為真切有感的舊情懷從漁港、商港到二十世紀的國際金融中心，香港在70年代崛起後便進入肯拚就會贏的時代，80年代，紡織等各式加工製造業帶起商機蓬勃，使「香港製造」成為黃金品牌，連娛樂圈也暢旺。90年代港劇港片、港星風靡亞太地區，港式幽默、無厘頭等帶起的金融發展，都見證了那段風華歲月。美好時光已往，驕傲精神永存；黃金時代持續不滅～承傳歷代「獅子山精神」，讓香港的故事永遠流傳！ 【內容簡介】本書重溫一段真正披荊斬棘、乘風破浪的時代，扎實描繪香港街坊生活、電影戲劇、歌曲童玩等，當時的亞洲四小龍之一，經濟高度成長的東方之珠，那段如今得刻意記下，並努力維繫的韌性奮鬥史，還有帶給人們反思，且留下深刻回憶的經典人情味。描繪百年維多利亞城事蹟，以及20世紀末，風光且多姿的粵式好生活，包括70年代起的金融奇蹟，80～90年代的影劇成就，樣樣都值得回味～「香港，距離正確的保育還有很遠的路途……　除了熱心市民的付出和守護之外，更需要，其實的是社會上流的支持和參與。　作為香港人的你們，作為愛香港的你們，都有責任為香港這個美麗的城市寫下光輝的一頁。」

這是一部融合澳門歷史、文化、政策等多面向議題的綜合型著作，內容涵蓋許多不為人知的精彩故事。十六、十七世紀西班牙與英國對澳門的掠奪，究竟是誰得利！清代力主禁煙的林則徐，原來也曾到澳門偵查鴉片走私！十九世紀，澳門竟是外國勢力進行豬仔貿易、拐賣人口的集散地！本書先反映澳門歷史的部分面向，再深入淺出、要而不繁的梳理澳門整體歷史發展。對澳門的歷史有了基本的認識後，讀者可進一步閱讀書中對澳門歷史文化的專題解說。收錄的專題涵蓋：貿易、市政、教育、宗教、火炮、主權管治、社會狀況、人口販賣等十三項研究。本書篇篇議論精微、引人入勝，相信讀者綜觀全書後，對於澳門五百年來的發展，能夠有深入而全面的認識。

流散時代，我們看見許多新現象﹕論電影，英、美、澳、加，多部本土作品巡迴上映，叫好叫座。論音樂，「鏡粉」活動範圍打從一開始就已不限本土。為了食好味嘅半肥瘦叉燒，海外港人學會用彎曲的鐵衣架吊起豬肉放入西方廚房必備的焗爐。當然還有仍然好賣的文宣紀念品，和那些寫有「香港」或「加油」的襟章布章鎖匙扣……我們可以怎樣談論這些觀察？答案全在《如水》第八期「流散時代的香港文化」。

1984年是我國「國家公園元年」。當首座國家公園在南台灣墾丁設立以來，至今已有了九座國家公園，代表我們擁有最獨特及豐厚的自然與人文景觀。如此多彩繽紛的樣貌與自然資源，都是上天賜給我們的國家級珍寶。這些寶藏蘊藏在不同地區展現：從拔地聳立的峻嶺高山，到出海口的沖積潟湖、從珍珠分布的離島到深邃廣袤的海洋。天然資源的豐富、深刻歷史的厚度，以及生態物種的多元活潑，都讓身在台灣寶島的我們引以為傲，值得向國際推介。2023年記事案曆《國家寶藏》，我們特別規劃以「時間」為軸線，藉由將最在地的自然生態美學融入手作繪畫，隨著時令推移、季候流轉，用幀幀精彩插圖，帶領讀者親覽台灣國家公園當令之美，從細緻的筆觸，體會福爾摩沙大自然的脈動與氣息。台灣之美，值得我們細細品味與好好珍惜。

1949年遺留的戰爭，原來從未結束？ 探詢美中角力、區域衝突的第一線， 思索台灣最熟悉的陌生人，經歷巨幅震盪的邊界。 「如果台灣不要我們，我們又不想當中國人怎麼辦？」 探索海與海之間複雜、糾纏的歷史，直面島嶼現況。 上一次台澎與金馬被劃為同一國國土的時候，或許是出於戰亂中的偶然與意外；但自21世紀的20年始，這一由台澎金馬組成的共同體，已經在不同的思索、行動的路徑上，開展出「自願成為共同體」的可能。 過去，我們談「身為台灣人，不可不知台灣事」；在新的世紀來臨之際，則是「生而為台灣人，不可不知金馬事」。 ──〈金門、馬祖，以及台灣的戰爭與和平〉 2022年，金馬解除「戰地政務」30年， 舊戰爭真的結束了嗎？新戰爭是否又將來臨？ 群島的樣貌如何形塑了今日的「台灣」？ 寫入台灣DNA的「金馬」精神 在台灣，「金馬」深入我們的生活，成為最關鍵處的精神象徵：「金馬獎」是東亞極具份量的電影獎；「金馬隧道」是橫穿台灣的一條重要幹道；高雄西子灣旁的「金馬賓館」，則是台灣男孩曾經最不想抽到的「金馬獎」時光印記。 這些鑲嵌入重要場合、建設的詞彙，都是為了「發揚金馬前線精神」。但我們其實對我們從未深入探究其背後的涵義與歷史。「金馬」為何重要？想了解台灣祕密身世，務必從金門、馬祖的故事開始。 曲折、複雜、多重衝突的邊界 「金馬」是複雜而曲折的前線，從來難以詮釋、意義多重。它曾是前線反共堡壘，成為官方鼓舞台灣士氣的象徵，然而卻也因此特殊歷史機緣下，一度成為兩片各自斷裂的海，與台灣割裂。 「金馬」命運與戰爭深刻交纏。1956到1992年，受軍民生活不分的「戰地政務」左右，當台灣正「經濟奇蹟」，金馬仍靠「駐軍經濟」營生，彷彿活在評行時空。然而當兩岸一度融冰、駐軍離開，居民擔心生計無著，更介意自己的犧牲不受新時代的「台灣」肯認。如今，金馬更是美中角力、區域政治不穩時，首先面對危險與壓力之處。2022年，美國眾議院議長佩洛西訪台，台灣本島民眾熱烈歡迎、搶拍歷史性一刻的同時，金馬居民卻聽見國軍戰鬥機起飛、戰爭可能再起的聲音。 從邊界回望，我們從未真正了解的「台灣」 《斷裂的海》是兩位來自台灣、澎湖的記者，花費5年時間採寫的新時代「金馬之書」，期望能透過關注青年想法、記錄解嚴後世代的眾聲對話，以金馬故事連結歷史記憶與斷裂的情感，更深入了解我們所在之處。 站在歷史的邊界回望：人為軍事力量擋不住海水流動奔騰

西埔頭，古稱「埔頭」，開發於始末宋代，明朝莊氏入住蕃衍成村中大姓後亦名「錦浦莊」。元朝清代，它曾經是產鹽區、曾經種水芋聞名，也曾經是「古寧頭戰役」國共兩軍廝殺戰場、戒備森嚴的地雷區、曾經一個營軍隊……，如今，只有「李光前將軍廟」提醒世人戰爭無情、和平可貴；其餘的，都消失在歷史洪流中。西埔頭古今史，鮮活演繹「滄海桑田」真義。

后壟，位於金門東半島北隅，原名「甌隴」，雖是個廿餘戶人家的聚落，但已走過六百多個寒暑。明朝萬曆年間，出生后壟的林釬，殿試「探花及第」，最後官拜「東閣大學士」，由於明朝廢宰相制，「大學士」相當於宰相，因此，后壟「林氏宗祠」正廳，高懸「探花宰相」的匾額，說明后壟是有歷史、有故事的聚落。