三民網路書店 中文圖書分類法 / 社會科學類 / 社會學總論

台灣社會自1980 年迄今，經驗了經濟快速起飛與蓬勃發展的年代，走過民主轉型與鞏固的時代，並且正於社會轉型與再興的世代大步邁前。在這40 年間，無論在社會運動、第三部門、環境治理、客家研究、東亞與東南亞研究…等領域，在學術研究這一塊，蕭新煌老師是重量級人物。蕭老師扮演公共知識份子的角色，不僅在學術領域深耕理論研究，結合台灣發展經驗，提出創新見解；對政府的施政方針，也提供具體且清晰的發展建議；更關鍵

本書以簡潔易讀的文字，有系統地介紹和討論當代西方社會學主要理論學派的概念和理論架構。對於功能論、衝突論、符號互動論及交換論等四大學派及其代表人物等，皆有詳盡的說明。其他次要理論如標籤論、社會演化論、俗民方法論、現象論、女性主義理論等亦有介紹。本書緊扣理論的精華，並以客觀的立場評其得失，不僅是社會學系學生學習之指引，也是其他社會科學系學生不可或缺之參考書。

真相已死，民粹當道！ 在這貌似自由開放的年代，我們是否已在渴望封閉社會的回歸？——「極權主義對於文明的反叛，和民主文明本身一樣源遠流長 。」 《開放社會及其敵人》是理解近代西方民主思想最重要的作品之一，作者卡爾・波普（Karl Popper, 1902-1994）被譽為20世紀最重要的哲學家之一。1937年，他為逃避納粹迫害，移民紐西蘭，1946年二次大戰結束後遷居英國。波普原本主要的

本書以「考試重點」為核心，每章節以心智圖做開端，一眼即知該章節考點所在，可使考生在最短時間內抓住考試重點，減少準備時間。本次改版除放入106至108年新增的國考考題外，並更新部分文章內容、增加新式重點整理，以表格呈現方式，幫助考生比較相似觀念與多重學說，最後輔以相關時事文章，拓寬考生對社會學時事的視野與思維，有助於答題內容之深度。

從「個人記憶」到「集體記憶」追尋戰後作為歷史記憶的「日本時代」從1895至1945年的日本殖民地統治時期，臺灣一般習慣上也稱為「日本時代」。「日本時代」是一個歷史記憶的方法或過程，而非只是一個過去的「歷史階段」。日本時代的歷史記憶不僅存在於高階知識系譜的建構，同時也存在於一般大眾生活的日常活動場所及各種文化領域中。本書共分三部，著重被殖民經驗過後，也就是二戰後臺灣社會在不同時期面對政治、經濟、社會

◎你覺得校規不合理時，會漠視違反？還是乖乖遵守？ ◎我想當電競選手，但爸媽希望我考公務員；選擇職業時，我該聽從父母的話嗎？ ◎一定要讓位給老人嗎？當你內心開始為此煩惱時，你會怎麼辦？ ◎「罪犯也擁有基本人權」vs「必須用死刑以牙還牙」，關於廢除死刑你怎麼想？ 這些常發生於現代社會的問題、議題，你多半怎麼思考？ 是不是常認為：「（我覺得）明明這是正確的觀念，為何他人不肯接受？」 因為隨著立場不同，人

【内容簡介】本書着重探討「一國兩制」在香港的未來發展。作者對未來的推測並非是「空中樓閣」式的臆測，而是建基於過去一段時間世界、國家和香港發生的種種變化，而那些變化又已經可以斷定為一些難以逆轉的「趨勢」。 作者指出，「一國兩制」方針是既對國家有利，又對香港有利的解決香港前途問題的安排。如何處理好中央與香港特區在權責方面的劃分，是實施「一國兩制」的關鍵。

★ BOOKS FROM TAIWAN入選書籍傳說就是這樣煉成的！ 你還記得嗎？ 人面魚、多腿雞、日治刑場、辛亥隧道、蔣公銅像⋯⋯ 破解十三則曾經席捲臺灣人生活的都市傳說。 ★完整爬梳事件始末，細密追究，還原時空。 ★紀實照片＋PAPARAYA特繪插畫，完整解析傳說流傳散布的原因。 除魅破解，直探隱密核心。你準備好接受真相了嗎？ 每一則都市傳說都是一組密碼， 暗藏故事流傳之地的人心需求。 ――華航空難後的神祕語音留言，真是最後的求救？ ――衛爾康大火，懸停第一廣場的幽靈船傳說從何而來？ ――辛亥隧道消失的白衣女乘客，最早的出現地不是臺灣！？ ――行天宮附近的斷肢丐童，傳聞說是犯罪集團刻意「製造」？ ――各國媒體都報導，醒來泡在浴缸裡的盜腎傳說是真是假？ ――怎麼可能有那麼多雞腿？謠傳肯德基使用基改多腿多翅雞…… ――人群中被扎一針，於是染上愛滋病？傳說背後的社會心理值得剖析。 ――恐怖遊樂園，尤其留長髮的人特別要注意，千萬別被機械咬一口。 ――西門町獅子林、君悅酒店、彰中彰商一帶、綠島燕子洞……日治時期臺灣刑場有那麼多？ ――所有校園必備的蔣公跟國父銅像，製造出了多少校園怪談？ ――乍看是民俗，其實是現代傳說！最年輕妖怪嬰靈居然因「反墮胎」而被創造？ ――說話的人面魚傳說背後，牽連哪些宗教觀念、日本怪談，以及時代想像…… ――從私人V8攝影機到小說、電影熱門IP，紅衣小女孩居然有「造假」之說？

★《哲學超圖解》全系列．20萬冊突破★★最受歡迎．全球暢銷★―――――――社會學超圖解―――――――隆重登場！古今76社會思潮名家╳ 135重點分析概念 ╳ 400幅可愛又趣味的漫畫圖解一本讓你秒懂社會學，連結世界與自己，成為理想中的那個人！輕鬆。有趣。必讀。✔中學生 ✔大學生 ✔新鮮人 ✔文藝人✔上班族 ✔soho族 ✔主夫主婦 ✔銀髮族讓你「見樹又見林」的人生必修課！在日復一日的生活中，我們都

大疫起兮眾心惶，藉忘憂兮譯書忙；學問如海慎汲取，人文杜會應傳香。左右兼顧究理詳，上下致平覓和祥；不信世間苦常伴，總得明路到康莊！一開年就遇到大疫情，人心不免轉為沉重。在這樣的氣氛中，黃儀娟小姐(主譯者）和我（助譯者及審閱者）勉力完成了這本新版社會學的中文翻譯工作。這是一本深受歡迎的社會學教科書。作者是美國社會學者安德森氏（M. L. Andersen )與泰勒氏（H. F. Taylor)兩位。安

警察研究有何重要？一本讀懂香港與澳門、回歸前和後警政的沿革與異同。很多人認為香港警察過去一陣子是亞洲最專業及廉潔的警隊，回歸以後還是嗎？甚麼因素令到它的反腐工作那麼成功？港英殖民地時代的皇家香港警察是「去政治化」的執法者嗎？現在特區的香港警察「政治中立」嗎？澳門為甚麼有兩支警隊？他們的具體分工如何？為甚麼澳葡時代警隊好像跟民眾比較疏離，他們的執法能力又經常受到質疑？香港、澳門警隊在回歸後面對甚麼挑

香港回歸祖國，恰如一石擊水，在香港各界尤其是潮人之中，引起極大迴響，當家作主的意識，特別在老一輩潮人心中盪漾起不絕漣漪，團結潮人，爭創光榮，𢑥聚鄉親力量，表達潮人心聲，為潮人多年心願。枌鄉碩望，由陳偉南、唐學元等鄉賢牽頭發起，倡導籌組團結香港潮人組織，經過多年醞釀和籌備，2001 年10 月，香港潮屬社團總會宣告正式成立。香港潮人， 幾佔人口六分之一， 不論政商學藝體各界，均見潮人矯健身影，屢有

社會生活（social life）是指人與人之間互動所形成的社會關係，以及此種關係所構築的社會規律。晚近2、30年間，「生活史研究」已成為歷史學日益受到重視的次領域。本書共收入10篇論文，所選論文不局限於史學研究者的作品，更吸收人類學、社會學、空間地理與建築學界的成果，作為跨學科對話的基礎；編排依清代、日治而至戰後以及跨時代的變遷。各篇文章的關係亦即以「時間／空間」為基底的生活史研究，以及由時間、

誰說社會學是一門高深、難懂的枯燥學科？本書由社會學大師蔡文輝與李紹嶸聯合編著，透過簡明生動的文字，搭配豐富有趣的例子，帶領讀者進入社會學的知識殿堂。本書特色在於：採取社會學理論最新的發展趨勢，以綜合性理論的途徑，精闢分析國外與臺灣的社會現象與社會問題；此外，每章結尾並附有選擇題和問答題，供讀者複習與反思，是一本值得您一讀再讀的社會學入門書籍。

藝術、文化也能變生意嗎？知識哲學的含金量是多少？科技農業還能怎麼轉？外交行銷該怎麼做？企業轉骨辦得到嗎？台灣下一波藍海在哪裡呢？在全球轉型的洪流中，你抓到浪頭起飛了嗎？ 作者長期在產業界活躍，並在報章媒體發表「點子農場」專欄，透過記者專業的產業觀察、兩岸三地的第一線接觸及與名人面對面的訪談中，深入剖析50個「社會創新」的idea，從「三意對談」、「三意農業」、「三意文創」、「三意生活」等

本書是以清華大學知名教授夏瑩老師的系列音訊講座“趣讀馬克思”為藍本，以一種輕鬆的筆調來敘述馬克思豐厚思想的一次寫作歷險。它截取了馬克思青年時代的詩作、小說、博士論文、政治評論以及未發表的手稿，以趣味性的問題為主線，以原文為基礎，生動地描述了1844年之前馬克思思想的產生過程。

面對處於不斷被損蝕和衰敗、癱瘓的中國鄉土社會，以經濟結構和行政體系入手，從社會治理、產業、資本幾個方面尋找鄉土重建的方法。費孝通教授學術高峰期的代表作，《鄉土中國》的姊妹篇。《鄉土重建》是費孝通教授的著作，於20世紀40年代後期繼《鄉土中國》之後加入「觀察叢書」系列出版。在《鄉土中國》中，試圖勾畫出中國基層社會結構的基本規範，而在《鄉土重建》中，則是以分析中國鄉土社會問題癥結為基礎，嘗試提出解決問

史坦恩對於社會的研究，是依據歷史的演進，從經濟活動中區分出社會概念，再將社會提升至國家成為二元關係，使得社會首度成為獨立自主的學術領域，它的結構與變動更賦予工業時代的國家及其法制全新的意義與變動法則。 本書最重要的論述便是告訴我們，關於自由與不自由的討論，不應該只寄望政治路徑，因為自由與不自由的問題，最終都落實在社會權力關係。基於社會階級必定掌控國家公權力，書中進而分析民主共和的政治主張終究無力對

當物質不再令人感到滿足，簡單卻充實才是新世代的生活指標！63則日本消費、社會與城市趨勢解讀，一窺追求「個人最好生活」的時代。 為什麼穿二手衣反而更時尚、沒品牌才是打造個人品牌，住翻新的老房子，而不是新建的高樓華廈，才是更有品味的表現？ 為什麼人們開始停用信用卡、每天穿同款衣服，從東西愈多愈好的「生活升級」，轉為追求東西愈少愈好的「生活降級」？

一人時代來臨，無論是不是想婚、有沒有可能婚，甚至已婚，不如看看日本「1人樣」，學習最高享受！一個人！一個人享受，享受一個人一個人，狀態「最高」！表現也「最高」！旅日作家劉黎兒的日本「1人樣」觀察。「今後的時代不論已婚未婚，一個人具有獨立、快樂活下去的能力最為重要，這不是負擔，是值得謳歌的事，好好自主生活的一個人會告訴你，這樣的人生才是人間極品！」一個人，並非只是孤立化，而且也是自由化、自主化、獨立