三民網路書店 中文圖書分類法 / 社會科學類 / 特殊人教育

本書撰寫目的除了希望讓讀者接收到有價值的訊息外，也期待讀者能夠從學習障礙領域發展的脈絡中，學習將小麥從秕糠中區分出來。相較於其他的障礙類別，學習障礙的觀念固然較為隱晦不明，期待經過本書的回溯與梳理，讀者於閱讀之後，能夠讓隱藏於薄霧之後的學習障礙概念，逐漸清晰明朗。

終身教育的推展，是當前世界先進國家教育發展的新方向，其最後目的是要建立一個終身學習的社會。筆者認為學習社會是可以實現一種理想，並非烏托邦的迷思。在國際組織積極倡導下，各先進國家皆熱烈響應，透過立法，形成各項政策及擬訂執行策略，加以推展。總之，不具形式隨時接受教育，它能提供更多的教育機會，使更廣大的人群獲得新的知識與技能，俾能適應時代的要求，進而促進社會進步，實現全民政治的理想。

課本上的字居然會跳舞？3+3=8？「都」市怎麼看成「陼」市了？讓我們一起來看看，齊齊到底遇到了什麼困難？

內容簡介 不同國家、不同學制，該選擇哪一個留學國？怎麼挑選專業，安排完整生涯規劃？越早留學越好？何時是出發的「黃金時間點」？對英美醫科有興趣？走這條路是寬大或崎嶇？理解各國學制差異+分析個人需求規劃→打造成功的留學專業教育諮詢顧問拿出壓箱私藏攻略，為你打造全新世代外國教育、職涯發展計畫，將留學效益最大化！

★ 榮獲美國圖書館協會施耐德家庭圖書獎！★ 紐約時報、出版人週刊、號角雜誌 好評推薦！★ 學校圖書館雜誌、柯克斯書評、書單 好評推薦！★ 知名繪本閱讀推廣人－李貞慧、歐玲瀞 好評推薦！★ 美國亞馬遜５顆星滿分好評！在閱讀學習的道路上，不是所有人都能一帆風順。對於所有在學習中遇到困難與挑戰的孩子而言，這本書將是最棒的鼓勵！男孩總是隨時隨地畫個不停，畫畫對他來說，是再自然不過的事了。可是文字呢？他一次只能看一個字。只要碰到長長的句子，就會開始心不在焉，他是班上閱讀速度最慢的一個。書中的文字像是知道他讀得慢，都跑過來要追他，一整頁的字就像一堵高高的牆，不讓他靠近，他發現自己在這個到處都是字的世界裡，孤孤單單的迷路了。男孩試著用他擅長的方式──畫畫找到出路。他將已經認得的字當作踏腳石，猜出故事意思，對情節發展的好奇心帶著他繼續讀下去，他用自己的步調慢慢讀，終於走出文字森林，也找到了對閱讀的熱情。故事裡的男孩正是作者哈德森．塔爾伯特本人。他將自己如何克服對文字的恐懼、進而愛上閱讀的經驗畫成精彩的故事，希望透過這本書，鼓勵所有害怕閱讀的孩子不要放棄，跟著書中圖文，體驗一趟深入而真實的穿越文字森林之旅。好評推薦：「作者以其克服『閱讀障礙』的親身經驗，創作這本別具意義與價值的繪本，相信將鼓舞許許多多有相似閱讀困難的孩子們。即便沒有閱讀障礙的讀者，也當能從這樣一個激勵人心的故事中，得到克服難關的決心與勇氣。」──李貞慧（繪本閱讀推廣人）「童書作家Hudson Talbott分享自己在閱讀障礙症中成長的經歷，他以大量的細節和圖像，精確捕捉了文字與情感上的抽象概念，將文字世界系統與可怕復雜的森林進行視覺比對。書中可以看到故事主角如何在種種挫敗中，因著繪畫天賦與對故事的熱愛，慢慢梳理出合適的節奏與方式，讓自己在文字森林裡，開拓出一條又新又活的路。學習珍視造物者所賜予你生命裡的亮點，也接受自己做事方式獨特的事實，或許在另一片綠蔭盎然的森林裡，我們也可以找到屬於自己的傳奇。」──歐玲瀞（佳音電台主持人、繪本教學講師）「閱讀有很多種方式，有的靠文字，有的靠聲音，也有的靠圖畫，他們不是不學，只是學的方式跟別人不同！給他們時間，他們可以用任何想像的到的方法來閱讀，我想只要能了解，任何方法都是好方法！」──劉永寧（中華民國學習障礙協會理事長）「我喜歡聖經上有一段話：我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我

本書特色★「國立臺灣文學館臺灣文學學位論文出版徵選」獲選作品。★破除民族意識的藩籬，重新觀看、解讀日治時期臺灣教育的歷史。序〈我們仍困在認同的泥淖中：誌再版與所思所感〉 碩士畢業、於台南一處中學任教兩年後，我便由於婚姻而遠赴美國。得知論文即將重新出版的此刻，我已離開學術圈多年。這些年，放下沈重的書卷，我一手柴米油鹽，一手尿布奶瓶，幾乎要忘記窩在圖書館翻閱史料的日子。 回頭檢討，我的碩士論文除了行文生澀，許多青澀的詰問未能提出成熟的解答；也有些結構上的問題，如：論述重點大多落在段落之末。應置於段首，更能凸顯論述要旨。又如：章節之末應增添小結，梳理章節，再次闡明重點。此次再版，未更動當年的缺失，原因有二：一，雕琢字句並無意義，此舉對論文整體概念的影響不大；二，重閱當年的思考脈絡，迂迴且衝突，我彷彿看到當年在認同泥淖中的自己，試圖尋求一隙空間得以喘息。 2010年，當我決定以「認同」及「民族」議題作為碩士論文主軸時，有人告訴我，這樣的方向已經過時了。然而，2020年的此刻，無論故鄉島國上的居民、或海外僑民如我，仍深陷在「認同」與「民族」的課題中。在民族的定義或認同的光譜上，無論海內外的島國居民或移民，仍抱持著截然不同的想像。也因此對於島國歷史的界定及她未來的走向，莫衷一是。 《島民、新民與國民──日治臺籍教師劉克明（1884～1967）的同化之道》這本碩士論文於2011年完成，僥倖取得2011年國立臺灣文學館「臺灣文學學位論文出版」的機會，2015年由秀威出版社出版。這份針對日治時期臺灣籍教師劉克明的研究，除了透過史料爬梳文人的民族認同，也試圖檢討臺灣古典文學研究史以及研究者視角所投射的研究結果。而臺灣古典文學研究者的視角，正與臺灣各個時期的民族認同高度相關。如同本書第一章第一節〈研究動機與問題意識〉提及的概念：早期中國民族主義強調「反帝、反封建」，與臺灣相關的研究也必須依循此準則為人物定位。臺灣意識興起後，研究者或站在相反的角度，一定程度地肯定日本統治者的功績；或是站在「反抗史觀」評價當時的人物與事件。站在「反抗史觀」看待「協力者」，則可能得出兩種不同的評價：一是一味地指責「協力者」是統治當局的棋子，一則是尋求「協力者」有功於臺灣的蛛絲馬跡而將之詮釋為「協力者」的反抗意識。撰作論文的當年，臺灣文學研究似是跨越了「中國民族主義」的研究框架而走向臺灣意識時期。但當年

正向行為支持提供「用愛理解」、「用話鼓勵」和「用對方法」，以處理行為問題的「正向思考、語言和行動」。「用愛理解」是正向行為支持背後的價值觀，主張同理地了解個體行為的原因與功能，以「促進生活品質」作為介入目標，讓個體成為「有喜樂、價值和希望」的人；「用話鼓勵」是它採取正向語言，引導和鼓勵個體正向行為的表現；而「用對方法」是它倡議依據行為功能，擬訂「多元且正向」的證據本位介入策略。 本書第3版延續前版書的核心概念，探討正向行為支持的理論與實務應用，並更換書名為《正向行為支持的理論與實務》，因為正向行為支持不只適用於身心障礙者，而是有情緒行為需求的所有人。除此，本書於雲端附有學生學習資料，包括參考文獻、附錄、名詞釋義、測驗題、索引，以及擬訂正向行為支持計畫過程中會用到的工具與應用程式等。

透過了解資優教育與課程設計模式，資優班教師可以學習如何制定和實施學習計畫，同時考慮到教學計畫中的決定性因素。教師對教育模式了解愈多，課堂效果就會愈好。本書旨在撰述資優教育與課程設計模式的相關課題。全書分為十三個主題單元，分別闡述：(1)緒論；(2)認知與情意分類模式；(3)問題本位學習(PBL)；(4)普度三階段模式(PTS)；(5)道德兩難模式；(6)創造性問題解決模式(CPS)；(7)三合充實模式與全校性充實模式；(8)平行課程模式(PMM)；(9)自主學習者模式(ALM)；(10)多重菜單模式(MMM)；(11)為改變而設計(DFC)；(12)自我引導學習模式(SDLM)；(13)多元智能模式。另外，本書另闢有關於資優教育模式之「溫故知新專欄」，有利於資優教育類教師資格檢定和各縣市甄試之複習。

本書特色中華民國僑教政策之目的在於積極培養海外華裔人才，持續鼓勵僑生來臺升學；本書記述馬來西亞、香港、澳門、印尼及緬甸之招生情況，見證僑生的光輝時刻！序【百年華教的回顧與前瞻──出版華教叢書序言】 華文教育是華人移民過程中建立起來的一個特殊的族裔語言文化教育體系，華文教育的發展過程也是華人社會一個具有廣泛文化意義的歷史進程。因此，研究華文教育是深入認識華人歷史文化的重要途徑。 華人在海外辦學的歷史很早，最早有文獻記載的是清康熙二十九年（一六九○年）印尼巴城（巴達維亞，今之雅加達）的明誠書院，距今已有三百多年的歷史，但它與國內的私塾無異。 真正具有特殊歷史意義的華文教育體系，是在十九世紀末和二十世紀初華僑社會已融入西方教育理念，在一些規模較大的華埠建立了新式學堂，開啟了華文教育的新時代。這些學堂和私塾有明顯的不同，除了傳統的儒學，加入了大量的地理、物理、生物等科學新知，甚至有英語課程。可以日本橫濱的大同學校（一八九八年）、印尼中華會館學堂（一九○一年）、馬來西亞檳城的中華學堂（一九○四年）為代表。我們一般稱的華僑學校，都是現代華文教育的產物。一九○五年清廷廢科舉、興學堂、派留學生，一連串的教育改革，已然落後華僑學校的發展。 清王朝的最後十年（一九○一年－一九一一年）是現代華僑學校發展的第一波熱潮。東南亞的馬來亞有十餘所，而荷屬東印度各地中華學堂則發展到六十五所；北美的三藩市（大埠）、沙加緬度（二埠）、紐約、芝加哥、波特蘭、西雅圖及加拿大的溫哥華、維多利亞等地先後興建了大清僑民學堂；菲律賓、日本、朝鮮、安南、暹羅、緬甸等國也出現了一批以「中華」冠名的新式學堂。這些華僑學堂大都是在各地華僑會館（或單一族群僑團）的主持下創辦的，是一種有組織的自覺興學。學堂在民國成立後，大都改稱為學校，教學內容上，雖然也注重傳統倫理道德和尊孔思想，但更注重培養子弟適應社會生活所需的各種技能。各地中華學校開設的課程有國文、經濟、歷史、地理、修身、體操等科目，遠遠超出了傳統學塾的教學範圍。 辛亥革命後的十五年（一九一二年－一九二七年），雖然國內政治不安，但華僑社會仍充滿了迎接新時代的熱忱，展開第二波興學的熱潮。華僑學校逐漸普及於僑胞聚集的各個地區，包括城市和鄉村。北京的北洋政府也協助僑社興學，這段時期部分地區僑社組成了僑教組織，有系統的籌募經費、改善僑校的基礎設施，協調共同的課程等，是

2022年是中國學生赴美國留學150週年 從清末自強運動開始 「師夷之長技以制夷」的權宜之策 隨著20世紀初留美熱潮掀起 演變成一個「楚材晉『育』」的運動 《楚材晉育》以容閎的幼童生為引，聚焦於1902年成立、1931年因國共分裂的餘波掃到了太平洋彼岸而崩潰的「全美中國留學生聯合會」(The Chinese Students’ Alliance of America)，從中分析中國留美學生的八個面向：自詡為未來中國的領袖、政治上保守、不可救藥的親美派、最為美國化並最憧憬甚至幻想要跟美國中產階級白人談戀愛的一代、與中國社會脫節、東方主義的中國傳統觀、泰半以公費留美、女留學生所面對的男性沙文主義以及她們回國以後在婚姻與就業上的兩難。 中國政府在最初制定留美政策的時候，出發點是「楚材晉『育』」，亦即派遣學生到美國留學，以期他們在學成之後為中國所用。但美國1882年《排華法案》制定，直到1943年廢止的六十年間，絕大多數中國留美學生因為美國法律不允許而無法留在美國。直到《排華法案》廢止，特別是1965年移民法給予一年兩萬人的移民配額後，留美學生才得有學而優則「留」這個選擇。「楚材晉『育』」於焉成為「楚材晉用」的敲門磚，這也是所謂的人才外流現象的肇始。

本書共10章，分兩大部分，即特殊教育課程與教學法。課程部分包括理論基礎、課程發展、融合教育、課程調整與教案設計等。教學法部分包括智能障礙學生之教學法，含直接教學法、 工作分析法與自我決策等；學習障礙學生之教學法包括故事結構教學法、交互教學法等；自閉症學生之教學法包括結構式教學法（TEACCH）、圖片兌換溝通系統（PECS）與社會故事等；特殊學生問題行為之處理策略含正向行為支持與行為介入方案等。最後一章則為議題趨勢與展望。

本套臺灣手語學習用書，主要以臺灣聾人所發展出來的自然手語為材料，教材包含豐富且多樣的生活情境，隨著不同的學習階段，議題逐漸擴大，從個人的生活管理到家庭和學校的活動，進而到社會生活的不同場合，希望學生能透過不同場合的情境內容，熟悉臺灣手語的溝通與互動方式，成為真正的手語使用者。教材中的詞彙有助於課文的理解與表達，每一個單元的聾人文化議題，均是特別設計，讓學生有機會透過聾人文化的議題討論，增進對聾人語言和文化的理解和尊重。期待未來有更多人學習臺灣手語，社會大眾有更多手語的使用者，讓聾朋友得以在日常生活環境中溝通無礙，同享語言友善環境所帶來的共好社會。

本套臺灣手語學習用書，主要以臺灣聾人所發展出來的自然手語為材料，教材包含豐富且多樣的生活情境，隨著不同的學習階段，議題逐漸擴大，從個人的生活管理到家庭和學校的活動，進而到社會生活的不同場合，希望學生能透過不同場合的情境內容，熟悉臺灣手語的溝通與互動方式，成為真正的手語使用者。教材中的詞彙有助於課文的理解與表達，每一個單元的聾人文化議題，均是特別設計，讓學生有機會透過聾人文化的議題討論，增進對聾人語言和文化的理解和尊重。期待未來有更多人學習臺灣手語，社會大眾有更多手語的使用者，讓聾朋友得以在日常生活環境中溝通無礙，同享語言友善環境所帶來的共好社會。

本套臺灣手語學習用書，主要以臺灣聾人所發展出來的自然手語為材料，教材包含豐富且多樣的生活情境，隨著不同的學習階段，議題逐漸擴大，從個人的生活管理到家庭和學校的活動，進而到社會生活的不同場合，希望學生能透過不同場合的情境內容，熟悉臺灣手語的溝通與互動方式，成為真正的手語使用者。教材中的詞彙有助於課文的理解與表達，每一個單元的聾人文化議題，均是特別設計，讓學生有機會透過聾人文化的議題討論，增進對聾人語言和文化的理解和尊重。期待未來有更多人學習臺灣手語，社會大眾有更多手語的使用者，讓聾朋友得以在日常生活環境中溝通無礙，同享語言友善環境所帶來的共好社會。

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本套臺灣手語學習用書，主要以臺灣聾人所發展出來的自然手語為材料，教材包含豐富且多樣的生活情境，隨著不同的學習階段，議題逐漸擴大，從個人的生活管理到家庭和學校的活動，進而到社會生活的不同場合，希望學生能透過不同場合的情境內容，熟悉臺灣手語的溝通與互動方式，成為真正的手語使用者。教材中的詞彙有助於課文的理解與表達，每一個單元的聾人文化議題，均是特別設計，讓學生有機會透過聾人文化的議題討論，增進對聾人語言和文化的理解和尊重。期待未來有更多人學習臺灣手語，社會大眾有更多手語的使用者，讓聾朋友得以在日常生活環境中溝通無礙，同享語言友善環境所帶來的共好社會。

「使用傳統方法學習閱讀有困難的學生，需為其量身訂做融合自身經驗、對他們而言有意義的閱讀教材。尊重學生的喜惡，而不強加價值判斷。」 -Diane P. Wormsley，作者 個別化意義中心取向的點字素養教育(英文簡稱I-M-ABLE，中譯「認我行」)，是一種創新、個別化、學生本位的點字教學策略，讓學點字成為孩子們的興趣。此教學策略的教學重點是持續分析學生的優勢及需求，強調以他們自身的經驗和興趣，找出關鍵字詞。本書提供了有關如何實施此學習策略的詳細指引。可以幫助伴隨輕度到中度認知障礙或其他學習困難的學生，有效建立點字素養。

有人說：學習障礙是一場逃不出來的惡夢……身為一名隱障者，當中的難、痛、無助，都是我能懂、能理解的！國內首度發表的非語文學障者（特教老師）自傳，一本寫給你及家長們的「生存訓練策略書」，陪你在穿越障礙的旅途中，不再孤獨絕望；讓你的不一樣，成為一種力量！◎最有同理心的一本書本書作者秦郁涵，繼《我是特教老師，我是ADHD：特教老師秦郁涵無畏標籤，翻轉過動人生路》一書，引起熱烈迴響及共鳴後，再次將個人「學障」在校園裡及社會上所經歷的苦、難與有效策略及應對之道，條列匯整，以實例、解說、好閱讀的編寫方式，提供解決之法，分擔你（家長們）的煎熬疲累、減少隱障的挫折及一路上的跌跌撞撞，陪你一起找到自己的人生道路。◎什麼是非語文學習障礙（NLD）？非語文學障屬於學障中的少數人口，而且比大多數的學習障礙來得更為隱性，因此整個研究歷史比其他學障來得更晚，也更容易讓人誤解和與其他障礙混淆。※你，或是孩子是否也有這樣的舉止反應：‧無法透過他人的非語言訊息來掌握人際互動脈絡；無法察覺他人情緒‧不熟悉的環境裡容易感到驚慌、崩潰‧視覺、觸覺遲鈍，動作協調有問題，笨手笨腳‧穿衣服、扣鈕扣、綁鞋帶……生活自理困難‧書寫、數學、運動、美術等學習障礙……這些症狀都是非語文學障者常發生的狀況，若從小就已出現症狀並確診，除了及時治療之外，家長們如何用正確的方法陪伴孩子面對、引導調整及改變，減少勞心、痛苦，打開本書，內容鉅細靡遺，你會找到希望；若到長大才確診，隱障成人在工作及生活上都容易造成影響，通常也過得比一般人更辛苦，打開本書，能學習並找到最佳求生之道。◎本書特色◆台灣第一本隱障者成功跨越學障的實際經驗分享，適用隱障者與孩童家長。◆敘述簡單易懂好讀，依不同需求及面向提供解決方式，有效幫助學習與生活層面。◆從國小、國中、大學……在校園至出社會、入職場，人生不同階段的生涯建議。◎本書重點一、非語文學習障礙‧細說非語文學習障礙的特徵、生活細節表現，及其弱項與優勢，提供你及家長們做參考依據。‧分享自身從國小、國中一路到大學、研究所……細說不同階段的症狀、遭遇，及會遇到的困難。‧針對每一個學障問題或難處，分享如何不斷嘗試，找到應對的解決方法，包括：閱讀書寫／英文學習／數學理解／統整困難／筆記挫折／寫作困難／學習恐慌等等障礙，提出有效解決之策。‧對於社交障礙及社會適應問題，提供介入、改善技巧，包括： 人際關係／情