三民網路書店 中文圖書分類法 / 應用科學類 / 醫藥總論

●台灣第一本完整梳理「安樂死」的歷史發展與未來可能性的書，書中闡明了先進國家的安樂死歷史、日本稱為尊嚴死的問題以及人類死亡的思想史，並描繪當前「死亡醫療化」的現況。●日本的「尊嚴死」正好和2018年初台灣上路的病主法相關，日本做法及各國法令正好能做為參考。二一世紀初始，荷蘭成為全球第一個立法允許安樂死的國家。一年超過六千人接受安樂死，而且人數持續增加。隨著自決意識提升與邁向超高齡化社會，這股風潮流

生命，其實可以說是一場賭注。 在面臨生死的關頭， 無論之前的人生是多麼多采多姿或是平凡無奇， 我們所賭的籌碼就只是「選擇」之後的結果。 「在爺爺生命的選擇上，身為他的親人，我們『選擇』的是『放棄急救』。並不是不希望爺爺能夠繼續活下去、繼續他的生命旅程，而是我們希望爺爺可以不再受苦受難，希望他可以擺脫身體上的痛苦，希望他可以在另一個世界裡過得舒適、過得自在。即便我們無法看到、無法參與，我們仍這麼期盼

哲學教授王偉雄是金庸小說迷，本書收錄了他討論金庸小說的五十篇文章。與一般金庸小說評論者不同，王教授在這些文章裏主要不是對小說人物作印象式評點，也不是深入分析小說情節，而是寫出他多年來閱讀金庸小說多次後的各種感悟。 這些感悟的內容包括人生問題、心理現象、人際關係、道德難題、愛情的本質以及個人生命的反思。然而，王教授沒有套用任何複雜抽象的哲學理論，故作高深，而是以平實清通的文筆，表達他真切的感受和領悟。本書的文章趣味盎然之餘，應能刺激讀者思考。 書名「沉思武俠立斜陽」，王教授在自序裏解釋了是脫胎自納蘭性德的名句「沉思往事立殘陽」，「沉思武俠」指從金庸小說所得的感悟，「立斜陽」象徵人到中年。他認為這些感悟是年青時不可能有的，不是因為他後來經歷過甚麼坎坷不幸，而是閱人歷事多了，加上愛思考，中年以後再看金庸小說，便多有感悟。這番話，道出了金庸小說在思考上的潛在蘊藏，這蘊藏，是金庸小說可堪一讀再讀三讀的原因。 著名專欄作家馮睎乾就說: 王兄是美國的大學教授，專業為分析哲學，書名有「沉思」二字，可見並非浮光掠影的印象式點評。哲學教授讀金庸，果然與眾不同。例如首篇〈缺陷〉，王兄借楊過和小龍女，仔細區分「完美」和「整全」兩個概念的分別；〈知足與知止〉則以張無忌練功來闡釋《老子》的「知足不辱，知止不殆」；我在專欄寫郭靖，曾說他是武學奇才，王兄更進一步，補充指郭靖是「偏才式的武學奇才」。這樣條分縷析、概念明確地談武俠小說，實屬罕見，也符合王兄的哲學教授身分。

許多遺傳性疾病也是罕見疾病，若不能即時且適當地接受醫療，將產生不可彌補的傷害。為了台灣廣大患者福祉與大幅提升人類遺傳醫學學術水準，國內多位遺傳學相關領域專家在1999年攜手成立了「中華民國人類遺傳學會」。以前的遺傳病患者很可能面臨無藥可醫的困境，或需背負龐大的醫療費，且缺乏社會支持。幸好台灣遺傳性疾病的治療、照護與研究環境持續進步，1995年施行全民健保、2000年施行「罕見疾病防治及藥物法」之後

隨着香港人口遞升及社會開始步入老齡化，醫療需求急增，各種問題相繼出現，改革醫學體制的聲音此起彼落，但經過多年的討論依然未有寸進。本書即討論西醫在香港醫療體制中如何形成一種權威霸權，致窒礙其他醫學專業的發展，社會話題性十足。此書初版於2017年出版，是次修訂主要環繞三個方面：一是修正原書資料，二是加入最近兩年的新發展，三是就部分觀點加以補充論述，釐清坊間誤會。

每位病人，都是醫生的導師。從一九七○年代各科醫師的醫病哲學，重新審視今日的醫療關係。生命從開始到結束，都與醫學有關，然而醫師與病人卻只是彼此的過客，但正是這些短暫的錯肩，改變了病人往後的人生；病人留下的考驗與教訓，也深深影響了醫者的醫病哲學。一九七○年代的醫學，不似今日擁有先進的科學儀器，要能精準斷症，端視醫生對病人的認識有多深。同樣患有腸道息肉的患者，年齡、家族遺傳等狀態截然不同，如何處置才能避

本報告係依《生產事故救濟條例》第23條規定，就生產事故救濟事件進行統計分析並公布結果，除以107年申請案件進行分析外，並就105年6月30日條例實施後之累積案件類型、區域分布、醫療機構層級，及發生事故之產婦年齡、妊娠週數、胎次、可能原因進行統計分析，以完整呈現近年我國之生產事故樣貌。

台灣與日本正面臨高齡化此一共通課題。作為高齡化先進國家，日本看護制度與相關服務，已行之有年。而台灣也已步入高齡社會，著手推動長照制度。近年來，有鑑於看護相關財源不足，日本轉為以「預防」為核心推動相關政策，而台灣狀況也十分類似。台灣人口高齡化程度日益提高，青壯年人口面臨沉重照護壓力，在醫療照護人力、物力需求增加的情況下，將科技導入遠距照護體系是為求有效分配資源的必然趨勢。而遠距照護所需的智慧裝置、分

◎藉目錄學分析、斷代研究、典籍分類探討，闡述先秦至清末有關中醫典籍對「關格」的認識，並釐清「關格」一詞涵義的演變歷程。◎獨創「中醫文獻分類研究交叉比對法」，為中醫疾病史的研究及中醫病名涵義的解釋，另闢一種全新的關鍵研究思路與方法。◎一本完善且經典的中醫臨床指南，不僅深化中醫病名的準確度，更讓中醫師擁有更詳盡的醫療準則得以參考處方用藥，進一步提高整體中醫的療效。「關格」一詞，內容涉及了病名、症狀、脈

To know where we are going, we must also know where we came from. This book gives an account of Hong Kong’s medical and health development from the Second World War to the present day, investigat

談到死亡，我們往往為之色變，可曾想過死亡之後，生命還能藉著愛來延續？「器官捐贈及移植」是香港醫療歷史中十分重要卻常被忽視的課題。然而香港的器官捐贈及移植歷史，早已發展了半世紀。自1969年首宗遺體腎臟移植開始，一眾救死扶危的醫護在緊絀的條件下不斷努力，使一個個瀕死的生命得到拯救；相關法例與政策也與時俱進，逐步完善。香港器官移植基金會與香港浸會大學歷史系合作開展「香港器官捐贈及移植口述歷史計劃」，訪

家庭醫學是為個人和家庭提供持續性和全面性醫療服務的醫學專科，提倡以人為本，以病人為中心。除了關注傳統生物醫學理論的同時，也關注其心理和社會等周圍環境的學科。這部書將醫院管理局家庭醫學專家特地為中國內地的基層醫療人員而設的培訓課程的內容輯錄成冊，集中且系統地介紹了家庭醫學的理論、臨床案例、慢性病和情緒病的管理等醫學知識。針對全科／家庭醫生專業培訓的需要，本書由香港醫院管理局家庭醫學臨床專家精心編寫，

近年來，由於工業所致的環境污染，放射性電離輻射以及化學藥物的濫用，化工產品如油漆、染料、製革、油墨的大量使用，使血液病的發病率有上升的趨勢。而血液病大多為疑難病，並且預後欠佳。在古籍醫書中沒有「血液病」這一疾病名稱，但是根據血液病可以歸納為中醫的「血證」「虛勞」「虛損」等疾病的範疇。中醫藥在治療此類疾病有一定的優勢和特色。在臨床工作五十餘年的生涯中，治療血液病主要是遵循中醫經典書籍的指導，取得無數

*針對病患溝通需要而填寫醫護、病患、家屬一體適用*華語台語拼音並列方便自學、教學與查閱一個沒有醫學背景的人寫醫用台語也算是一個奇蹟父親是日據時代小基隆庄(三芝鄉)公醫的助理有著相當程度的醫療素養，讓我自小有比別人多一點醫藥常識76年的歲用中，有50幾年的牙病經歷20幾年的十二指腸潰瘍及出血經驗40幾年三酸甘油脂過高及將近10年的胃食道逆流及膝關節退化病史讓我再不斷的求醫過程中獲得很豐富的醫病對話的

診療×手術×藥物×私生活打開醫師與醫院的「黑盒子」★首刷熱賣12萬冊★★日本再版13刷★YAHOO熱門連載專欄的外科醫師現身說法從最近的距離看醫界工作內幕日本YAHOO！、日經BP網友好評推薦醫師的一句話裡包含的真正意思 為什麼醫師的態度總是很冷淡？ 醫師說病情「不要緊」到底是怎樣的「沒問題」？醫師沒說的藥物‧手術真相 執刀手術前，醫師都如何準備？

日本『每日新聞』、『文藝春秋』、『日本経済新聞』等報章雜誌爭相介紹!日本AMAZON讀者好評推薦！理科和文科的知識交叉點，改變世界的關鍵其實是醫學！歷史人物的決策及行動，常與醫學密切相關。患有疾病的總統、獨裁者，以及君王們，是如何統治國家，改變世界？現代醫學x古代名人，橫跨古今的交鋒讓日本醫師深入剖析塵封的醫學檔案，用科學的角度帶你掌握歷史的脈絡。隨著書中主角走過他們的人生，解開轉動歷史巨輪的疾病

熱血小鎮醫師「主動脈」‧暖心粉絲最愛，深度療癒力作，為你的身、心止痛！ 一篇篇沁人心靈的故事，刻鏤人性的掙扎思考……醫學人文的珍貴紀實。醫病之間的往來感動，更是生命試煉與盡頭的解方！ 戴正德（中山醫學大學醫學倫理╱醫學人文講座教授、國際臨床生命醫學倫理學會前理事長、國際醫學倫理獎〔Fritz Jahr Award〕2019年得主）：主動脈醫師的每一篇文章都富有令人感動的故事，與對人性的思考。這本書

人生悲苦，因愛而實 年幼的我們根本不知道人有生老病死的歷程， 我們以為一家人一定會一直一直在一起， 從來沒有想過有那麼一天我們會分開…… 當醫護人員面對病人與家屬意見不同時，到底該如何選擇？很多醫護人員即使百般無奈，最後還是選擇依照家屬的決定，正所謂一句「死人不會告我們，但是活人會！」現在醫療糾紛層出不窮，醫護人員每天常面對如此兩難的問題。 教育給了醫護許多學識上的知識，卻鮮少有去教導醫護人員如何

生物技術與醫藥