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21.朱子学と近世．近代の東アジア

作者：朱茂男; 陳來; 柴田篤; 吾妻重二; 緒方賢一; 徐興慶; 楊儒賓; 田尻祐一郎; 崔在穆; 蔡振豊; 張崑將; 宮嶋博史; 恩田裕正; 張品端作; 井上克人; 黃俊傑; 陶德民主編 出版社：臺大出版中心 出版日：2012/03/01 裝訂：精裝

2010年為朱熹誕辰880周年，藉此機會，關西大學文學院與台灣大學人文社會高等研究院以「朱子学と近世‧近代の東アジア―テキストをふまえたアプローチ―」為題，於關西大學百周年紀念會館合辦了一場國際研討會。本書透過西歐近代化所帶來的科學技術文明與社會、生態方面的危機，重新確認朱子學所具有的現代意義，提倡建構以「仁」為核心價值的共生社會與環境倫理。同時透過許多相關文獻，仔細檢討近世、近代中日韓各國朱子學

定價：1250 元，優惠價：9 1125

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22.朱熹思想結構探索－以「理」為考察中心

作者：藤井倫明 出版社：臺大出版中心 出版日：2011/02/01 裝訂：精裝

朱熹思想中之「理」，果真如一般刻板印象中那樣，是種由外在規範式地控制萬事、萬物的概念嗎？本書依據朱熹個人之思考脈絡，並回歸到朱熹本人之思維世界中，重新釐清朱熹之「理」，進而以「理」為論述中心，闡明朱熹思想中諸核心概念之關聯性，以及朱熹思想之整體結構。

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23.白鹿洞講演錄

作者：朱高正 出版社：臺灣商務 出版日：2010/11/01 裝訂：平裝

本書收錄作者於中國白鹿洞演說之講稿，與稍早出版的《近思錄通解》可說是姊妹作。《通解》為學術著作，難免較為謹嚴，《講演錄》為演講紀錄，自然較為活潑。作者言：「今年是朱文公八百八十歲誕辰，東亞各地有一連串的慶祝活動，朱子學從十三世紀到十九世紀，一直是東亞文化圈的主流思想，更是東亞儒學的靈魂。《近思錄通解》與《白鹿洞講演錄》這兩本書的出版，也算是我身為朱子後人「善繼其志」，而「無忝爾所生」了。」

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24.異曲同調：朱子學與朝鮮性理學

作者：林月惠 出版社：臺大出版中心 出版日：2010/05/01 裝訂：精裝

十六世紀的朝鮮性理學是朱子學東傳的鼎盛時期，也是韓國儒學發展的高峰，最能呈現其理論特色。本書為凸顯明代朱子學者羅整菴理氣論與心性論對朝鮮性理學的影響，特別著重於「人心道心」論爭的考察與探究。作者強調朝鮮性理學諸多論爭的開展，實是朱子學的多元發展，絕非中國朱子學的單一複製或翻版。朝鮮性理學者正是在理解朱子，批判羅整菴的朱子學，以及反駁陽明學的多種理論攻錯中，發展朱子義理世界的可能性，其成就超邁同時代

定價：500 元，優惠價：9 450

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25.近思錄通解（首冊）

作者：朱高正 出版社：臺灣商務 出版日：2010/05/01 裝訂：平裝

★《近思錄》乃國學大師錢穆先生推薦「國學必讀」七部書之一，重要性可見一斑！★國家講座教授黃光國、北京清華大學教授陳來，專序推薦！本書可謂《近思錄通解》之入門手冊、閱讀導覽。筆者撰述《近思錄通解》的目的，是要協助讀者跨越與傳統文化斷裂的鴻溝，讓現代人可以花最少的時間，減少不必要的困難，從《近思錄》一書汲取先聖先賢的智慧，並接受他們高貴品德的薰聒。本書堅決避免掉進繁瑣的訓詁

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26.近思錄通解

作者：朱高正 出版社：臺灣商務 出版日：2010/05/01 裝訂：平裝

筆者撰述本書的目的，是要協助讀者跨越與傳統文化斷裂的鴻溝，讓現代人可以花最少的時間，減少不必要的困難，從《近思錄》一書汲取先聖先賢的智慧，並接受他們高貴品德的薰聒。本書堅決避免掉進繁瑣的訓詁、考據的泥淖，不以注或譯為主，而以解或通為要。希望能以最淺白易懂的文字，?使不對照原文，也能讓讀者掌握到《近思錄》的精髓，進而對自己的進德修業、立身處世有所裨益。筆者撰述本書的願望，是要讀者能得魚忘筌，最後自己

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27.近思錄集解、北溪字義

作者：宋朱熹編; 清張伯行集解; 宋陳淳撰; 宋王雋輯 出版社：世界 出版日：2009/09/01 裝訂：平裝

《近思錄》為南宋學者朱熹、呂祖謙合編，選輯北宋思想家周敦頤、程頤、程顥、張載著作而成，全書共分十卷、六二二條，由清理學家張伯行集解、尹會一參訂。《北溪字義》為南宋哲學家陳淳晚年講學，旨在闡釋朱熹哲學思想，由弟子王雋整理而成，卷末附清顧秀虎補遺。

定價：520 元，優惠價：9 468

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28.東亞朱子學的詮釋與發展

作者：蔡振豐 出版社：臺大出版中心 出版日：2009/07/01 裝訂：精裝

本書收有八篇論文，除了論及朱子學的詮釋外，亦關涉了東亞朱子學的區域特色與交流互動。由本書所收論文，可具體而微地看到東亞儒者對朱子學的討論，有基本架構上的同，也有不同契入角度之異，這種同異互現的結果，使得不同時代及區域的朱子學，因其差異的詮釋而發展了豐富的內涵。

定價：300 元，優惠價：9 270

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29.朱陸異同新論

作者：王大德 出版社：文史哲 出版日：2009/05/01 裝訂：平裝

本書最具特色的地方，是關於本心本具的「踐德知能」之論述。關於「本心之踐德大能」與「本心之生物大用」，皆提出相應中肯的自得之見。

定價：300 元，優惠價：95 285

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30.朱熹學術考論

作者：董金裕 出版社：里仁 出版日：2008/12/01 裝訂：平裝

全書針對朱熹學術的相關重點，包括朱熹的成學、理氣論、心性論、涵養論、《四書》學、詩學，對中外的影響等議題作闡發論述。所收各篇文章皆曾發表於重要學術期刊及國際學術會議上，頗受學界重視。為著者多年來研究朱熹學術心得的彙編。

定價：400 元，優惠價：9 360

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31.朱熹與經典詮釋

作者：林維杰 出版社：臺大出版中心 出版日：2008/10/01 裝訂：精裝

本書從詮釋學的觀點探討朱熹的解經思想。全書共有九章，分屬四個部分：意義論、方法論、工夫論與轉向論。內容論述環環相扣，首先點出朱子的解經思想係以其《大學》詮釋的「格物窮理」（讀書窮理）為基本架構，並說明「義理詮釋」如何以「文義詮釋」為前提（意義論），接著申論文義之詮釋和理解需要具備有效的原則和正確的態度（方法論），並且在掌握經典內容的過程中從事「實踐與修養」（工夫論），才能真正完成經典的詮釋。在意義

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32.朱熹的思維世界

作者：田浩 出版社：允晨文化 出版日：2008/03/01 裝訂：平裝

道學在北宋儒學復興運動中，原本只是一個旁支，到了南宋卻逐漸發展成主流；而道學一詞的內涵，在程朱學術被欽定為「正統」後，也由原先較寬闊的理解，變成專指程朱學術的狹義用法，使得同時代其他道學人物的貢獻被後人所忽略。本書雖題為《朱熹的思維世界》，事實上是一部南宋道學史，書中有別於傳統的論述，為此領域提供一個長期欠缺的獨立新觀點。全書將南宋的道學發展分成四個時期，並將朱熹置於其中的歷史脈絡中，一方面探討朱

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33.東亞朱子學的同調與異趣

作者：黃俊傑; 林維杰 出版社：臺大出版中心 出版日：2006/12/01 裝訂：精裝

朱子學不僅是公元十三世紀以後中國儒學的主流，也是東亞儒學史的重要典範。只有在東亞思想史的廣袤視野中，我們才能比較全面掌握朱子學作為東亞儒學公分母的地位與意義。中、日、韓各國儒者環繞著朱子學所展開的闡朱或批朱的思想發展，使我們看到東亞朱子學的同調與異趣。

定價：600 元，優惠價：9 540

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34.新譯近思錄(精)

作者：張京華-注譯 出版社：三民書局 出版日：2005/10/01 裝訂：精裝

國學大師錢穆說：「後人治宋代理學，無不首讀《近思錄》。」《近思錄》是宋代大儒朱熹為重建儒學道統，而與呂祖謙共同編訂的著作，依次輯錄北宋著名道學家周敦頤、程顥、程頤、張載四人的有關言論與事蹟，並反映朱、呂二人自己的思想，是宋代理學思想的精華錄。在宋元明清時期，它是影響最大、最廣的入門性學術著作，其重要性可見一斑。本書注譯詳盡，剖析精到，是您親近宋代理學的最佳導引。

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35.新譯近思錄

作者：張京華-注譯 出版社：三民書局 出版日：2005/10/01 裝訂：平裝

國學大師錢穆說：「後人治宋代理學，無不首讀《近思錄》。」《近思錄》是宋代大儒朱熹為重建儒學道統，而與呂祖謙共同編訂的著作，依次輯錄北宋著名道學家周敦頤、程顥、程頤、張載四人的有關言論與事蹟，並反映朱、呂二人自己的思想，是宋代理學思想的精華錄。在宋元明清時期，它是影響最大、最廣的入門性學術著作，其重要性可見一斑。本書注譯詳盡，剖析精到，是您親近宋代理學的最佳導引。

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36.朱子新學案（１－５冊）

作者：錢穆 出版社：三民書局 出版日：2004/08/09 裝訂：精裝

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37.朱熹－中國歷史名人傳（思想家7）

作者：崔弘燕 出版社：企鵝圖書 出版日：2003/07/01 裝訂：平裝

朱熹主張做學問應該博覽群書，窮究事物的道理，才能融會貫通，領悟真理，因而開創了格物致知之學。

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38.朱熹及其門人的教化理念與實踐

作者：孟淑慧 出版社：臺大出版中心 出版日：2003/07/01 裝訂：平裝

禮樂教化是傳統儒家的政治理想。先秦儒家的教化思想主流，為孔子的德治思想、孟子的王道思想、荀子的禮治思想。孔孟基於性善前提，主張修己治人的政治原則，以道德禮樂導民向善，教化順序上先養後教。荀子主張性惡，更強調禮樂的約束，及刑罰的懲治。至隋唐，儒家的教化理想未變，但面臨佛、老挑戰。佛、老出世之教，與儒家人倫禮樂之教相衝突，因此王通、韓愈等都希望重振儒家人倫禮樂之教。宋代儒學復興後，宋學諸儒廣設學校，教

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39.朱熹(平)

作者：陳榮捷 出版社：東大 出版日：2003/03/08 裝訂：平裝

從來討論朱熹，大多由門戶之見出發。五四以後，則改由西方哲學視線，以評朱子。謂為唯心唯物，客觀主觀等等。本書絕不採用此種觀點，而乃由《朱子文集》，《朱子語類》等朱子本人著作立論。全書分四大部份。一為朱子之思想，包括太極、理、氣、天、格物，與修養。一為朱子之活動，如其授徒，著述，與行政。三為友輩之交遊。其與張南軒、呂東萊、陸象山、陳亮往來，各佔一章。四為朱子之道統觀念，朱學後繼，與韓日歐美之朱子學。

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40.朱熹經學志業的形成與實踐－經學研究叢刊

作者：陳志信 出版社：學生書局 出版日：2003/03/01 裝訂：平裝

對學界來說，儒家經典大抵只是進行義理或考古研究時，必得批閱、徵引的文獻材料而已。至於作為一門學問而言，經學的學術架構為何？它在傳統學術領域裡究竟佔有怎樣的位置？它與儒者的修身、經世志業又有何種關聯？這一連串攸關經學學術性格的課題，卻被現代學人遺忘許久！本書以鴻儒朱熹的思維言行為研究對象，並適度援引哲學詮釋學的語言論述，試圖對上述課題提出解釋。我們將發現，原來經學是門奠基於先聖語文傳統與歷代成德士子

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21.朱子学と近世．近代の東アジア

22.朱熹思想結構探索－以「理」為考察中心

23.白鹿洞講演錄

24.異曲同調：朱子學與朝鮮性理學

25.近思錄通解（首冊）

26.近思錄通解

27.近思錄集解、北溪字義

28.東亞朱子學的詮釋與發展

29.朱陸異同新論

30.朱熹學術考論

31.朱熹與經典詮釋

32.朱熹的思維世界

33.東亞朱子學的同調與異趣

34.新譯近思錄(精)

35.新譯近思錄

36.朱子新學案（１－５冊）

37.朱熹－中國歷史名人傳（思想家7）

38.朱熹及其門人的教化理念與實踐

39.朱熹(平)

40.朱熹經學志業的形成與實踐－經學研究叢刊

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