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本書特色● 近世術家精卜筮者，多本本書《火珠林》之法，即「京氏易六親占法」。● 研究「京氏易六親占法」(「六爻占卜)」必讀之作。● 易占經典校注。●本書著重論述了一些基本概念和知識，以及五行的對應方法和應用，並編制大量歌訣，幫助讀者理解和記憶。特別是對六親的概念。● 希望能為有志於傳承這一門學術的朋友，提供最原始的資料及精善的版本，也希望能讓後來的學者少走彎路。書籍簡介本書據《續修四庫全書》•子部

一種〈象傳〉與《周易》的全新解讀 〈大象〉原本單獨成篇，不與《周易》古經相合，鄭玄、王弼等易學家為研《易》方便，將其與古經及《易傳》其他諸篇合併起來研究。在易學史上，關於〈大象〉作者、創作年代、思想旨歸、與《易傳》其他諸篇的關係等問題，歷來眾說紛紜，至今尚無定論。主流觀點認為，〈大象〉是典型的儒家作品，或是孔子所作，或是出自儒家後學之手。但也有少數易學家認為，〈大象〉並非源自儒家，或是出自周公之

講一百次病人不想聽的話，不如講一句他們願意聽的 醫學博士，多項醫學研究發明專利，減重權威------趙世晃醫師深厚理工學養研究《易經》五十年，超過十萬人次減重診療經驗將百經之首《易經》的三千年古老智慧，簡化為「一句話讀懂易經」幫助每一位關心自己健康、長年為減重所困的讀者找到適合自己的――減重智慧！ 「肥胖嚴重危害健康，為了自己和家人、親友減重，我們都該一讀這本奇特的好書。」── 前交通部長 林佳龍

《周易探究》(上經) 出版簡介：作者30多年像個偵探，想探出易經的究竟 中國典籍萬經之首的《易經》，傳世長久，研究者要用什麼方法入門？從那裡怎麼進入，才能知其所以？ 作者30多年來，對於博大精深的《易經》，每天爬梳在古籍與網路上，像個偵探，想對易經探出個究竟。 作者認為，中國文字的來源比《易經》更淵遠流長，易經的卦象和文字的造字及字義

本書主要處理：「《易》學何以屢屢在思潮轉變之初，為詮釋者所關注，並成為帶動思潮轉變之經典依據？」作者論證出該現象的成因是《周易》具有召喚潛意識的功能。 而此召喚功能乃奠基於兩個層面： 首先，《周易》古經作者所懷抱的信念，使其在描述特定時空經驗和創制此系統時，也透過具有集體性之歷史記憶，探觸到集體潛意識。憑藉集體潛意識層次的交流，《周易》之意義得以突破時空枷鎖，向無數占筮者與詮釋者開顯。 其次，當我們懷抱困惑以扣問《周易》，如此看似帶有歷史性的困惑，亦源於集體潛意識中，幽微相類的諸多信念，並以此複製出雷同的思考與行為模式。 職是，作者、經典，和詮釋者、占筮者，能夠在詮釋過程及多維意識中相交感，後者因此獲得引導與釐清，進而發生轉化。最後，由意識轉化催發出思潮轉變。

《周易探究》(下經)出版簡介: 作者30多年像個偵探，想探出易經的究竟 中國典籍萬經之首的《易經》，傳世長久，研究者要用什麼方法入門？從那裡怎麼進入，才能知其所以？ 作者30多年來，對於博大精深的《易經》，每天爬梳在古籍與網路上，像個偵探，想對易經探出個究竟。 作者認為，中國文字的來源比《易經》更淵遠流長，易經的卦象和文字的造字及字

《周易要義》共分十卷，包括包括《周易》上經，《周易》下經，卦象傳，彖象傳，爻象傳，文言傳，繫辭傳，說卦篇、序卦篇、雜卦篇，《周易》附說，並附圖二十六幅。作者以傳統的陰陽相生觀點和推演方法，對《周易》一書，分别經傳，作成《要義》，自具嚴密完整之體系。書中强調「占易用變」、「易占貴變」的樸素辯證觀點，對卦爻變例叙述尤詳。

本書兼具占驗趨吉避凶於窮時，達者落實生活推己及人。元亨利貞天之道．吉凶悔吝人之事《易經》為群經之首，中華文化的創始，由大衍之數領略易經之美本書以「大衍之數」為主體，共有三百八十四爻以及不動的伏卦有六十四卦，都是用在占驗的生活實錄。接著是《繫辭傳》上下二十四章，共有二百二十八條目，除了解析其內容之外，最重要是落實在生活的實錄。還有《說卦傳》、《雜卦傳》、《序卦傳》都有做了與生活息息相關的描述。至於《

易經是古人對於天體自然運行規律的科學歸納，以兩個八卦重疊而成的六十四卦象為主體，依順其卦、爻變化來演繹宇宙間所有事物的變化與發展。易經也是一套演繹成熟的符號系統，用六十四卦象來代表具體事物或特定狀態，然後藉由卦象的組合與應變，指涉其未來的發展，幾乎可以涵蓋闡釋所有與社會生活有關事例。　我們若以科學的態度面對易經這六十四個人生哲理，正對應了人生軌跡中的六十四個生活感悟，進而藉此來回答人生的六十四個怎

易經是古人對於天體自然運行規律的科學歸納，以兩個八卦重疊而成的六十四卦象為主體，依順其卦、爻變化來演繹宇宙間所有事物的變化與發展。易經也是一套演繹成熟的符號系統，用六十四卦象來代表具體事物或特定狀態，然後藉由卦象的組合與應變，指涉其未來的發展，幾乎可以涵蓋闡釋所有與社會生活有關事例。　我們若以科學的態度面對易經這六十四個人生哲理，正對應了人生軌跡中的六十四個生活感悟，進而藉此來回答人生的六十四個怎

元代《易》家多歸本程、朱《易》，或宗程，或宗朱，或致力會通程、朱。即便是圖書《易》學，亦受朱子《易》學的影響。本書將元代《易》學歸成七類：綜論性《易》著、奪胎朱子成一家之言的《易》著、羽翼《本義》之纂注體《易》著、折中程朱之纂注體《易》著、義理派宗程之纂注體《易》著、以己意融會眾說的《易》著、圖書《易》著。分別探討許衡、黃澤、蕭漢中、吳澄、俞琰、胡一桂、胡炳文、熊良輔、董真卿、趙采、李簡、胡震、龍

●《道德經》流傳影響甚深甚廣，是《聖經》以外最多外國譯本及論述的書籍。●劉君祖三教會通，不僅以《易》解《老子》，以《莊子》解《老子》，還以《心經》《金剛經》《華嚴經》來詮釋解析《老子》。●《道德經》是道家最高思想，充滿悲天憫人的情懷。許多警世箴言歷久彌新，能夠在瞬息萬變的現代社會給予啟發和幫助。王立文（前元智大學副校長、佛學與科學期刋主編）林安梧（前慈濟大學人文社會學院院長）賴賢宗（台北大學中文系

《易經》是傳承千年的智慧寶庫，向來被稱為群經之首。從文獻學的立場來看，《周易》的確是經典中的經典，根源裡的根源。不讀《周易》，即談不上了解中華文化。 《周易》包含「經」與「傳」兩部分：「經」，即《易經》，包括六十四卦卦爻象、卦爻名、卦爻辭。「傳」，即《易傳》，又稱《十翼》，其對於《易經》的解釋，幫助讀者更加了解《易經》。 本書乃作者繼《新譯乾坤經傳通釋》之後，《周易》研究的最新力作。全書徵引詳

本書特色● 近世術家精卜筮者，多本《火珠林》之法，即「京氏易六親占法」，其法祖於本書「京氏易」。● 研究「京氏易六親占法」(「六爻占卜)」必讀之作。● 郭璞易占經典校注。●本書收錄了一些關於郭璞的卦例和事例，對於研究郭璞的思想和占法，具有一定的參考價值。● 希望能為有志於傳承這一門學術的朋友，提供最原始的資料及精善的版本，也希望能讓後來的學者少走彎路。書籍簡介《易洞林》三卷，《補遺》一卷，據心一堂

本書旨在為《周易》經、傳作現代解讀。撰著目標是回歸原典，探求本義。內容分解說、疏證及綜論三部分。解說，著重文句的通讀；疏證，著重義蘊的會通，且為解說提供明證。至於綜論部分：一為人之自覺與《周易》成書，一為《易傳》之德義解《易》，分別對《周易》經、傳之特質作一闡述，期能有助於讀者之綜合了解。

本書特色從易經占筮之本義出發，融會舊說與新說，深入淺出而蘊義深刻，使讀者自然有得，從而推導出易經之引申義，為研究理論易與臨床易不可多得之著作。名家推薦昔台大同事蔡茂寅教授於研究法學之餘，鑽研易學二十年，細究天人之際，以通古今之變。今將其多年研究心得，淬鍊成書，以淺易之文字，解不易之智慧，洵有遠溯孔子十翼，近接程傳朱義之志。謹此推贊，企附驥尾。──黃昭元（司法院大法官）融會義理與象數，貫通理論與實務

愛新覺羅毓鑒老師於夏曆辛卯二月十六日(二〇一一年三月二十日)仙逝之後，弟子們承遵遺訓，成立中華奉元學會，賡續奉元書院講學，傳承毓老師遺志，針贬當代，「以夏學奧質，尋拯世真文」 。近代中國國勢衰落，究其原因，主要是受帝國主義者的侵略。鴉片戰爭、英法聯軍、甲午戰爭、八國聯軍、日本侵華戰爭等接踵而來，割地賠款，生靈塗炭。國人為抵抗侵略，復興中華，發奮圖強，起先是曾國藩、李鴻章、張之洞等的自強運動，繼而光

愛新覺羅毓鑒老師於夏曆辛卯二月十六日(二〇一一年三月二十日)仙逝之後，弟子們承遵遺訓，成立中華奉元學會，賡續奉元書院講學，傳承毓老師遺志，針贬當代，「以夏學奧質，尋拯世真文」 。近代中國國勢衰落，究其原因，主要是受帝國主義者的侵略。鴉片戰爭、英法聯軍、甲午戰爭、八國聯軍、日本侵華戰爭等接踵而來，割地賠款，生靈塗炭。國人為抵抗侵略，復興中華，發奮圖強，起先是曾國藩、李鴻章、張之洞等的自強運動，繼而光

繼南懷瑾先生的《易經雜說》後，進一步完整的收錄有關南師繫傳的講錄內容──《易經繫傳別講》。繫傳是孔子研究易經的心得報告，也是學易的門徑。本書不但對易經有更精闢的講述，也是孔孟思想、儒家學說的探源。從自然的道理，說到人文的精神，人生的道理，修行的道理……無論入世出世均為不可亟得的摩尼寶典。