Palestine: 995 Av.- 2024 Ap.

Les m彋hodes traditionnelles d'彋ude du pass?ont toujours accord?une importance accrue aux int廨皻s nationalistes, religieux et moraux, qui subordonnaient le fait historique au point de vue du syst鋗e.
De cette fa蔞n nous avons 彋?嶮uqu廥.
Le temps est venu de simplifier et de respecter nos anc皻res, en nous effor蓷nt de savoir ce qui s'est r嶪llement pass?dans le pass? et pas seulement ce qu'ils veulent nous informer.
Apr鋊 de nombreuses ann嶪s d'彋udes en histoire, j'ai conclu que le meilleur syst鋗e d'彋udes est une chronologie impartiale et objective, qui consiste ?placer chaque 憝幯ement ?sa place exacte dans le temps, r憝幨ant ainsi l'histoire sans manipulation.
Cette chronologie ne contient pas que des faits purement politiques, tels que la fondation de villes, la naissance de royaumes et d'empires, des d嶰ouvertes scientifiques et g廩graphiques, des catastrophes naturelles et des 廧id幦ies; Il comprend 嶲alement des informations sur les domaines d'activit?humaine les plus divers: chimie, astronomie, g廩graphie, math幦atiques, etc. Parall鋩ement, la chronologie est compl彋嶪 par des donn嶪s qui n'appartiennent pas ?une date pr嶰ise, mais ?une 廧oque enti鋨e: g幯廨alit廥 de chaque soci彋? curiosit廥, coutumes, religion de chaque civilisation, inventions ou d嶰ouvertes qui ne peuvent 皻re plac嶪s ?une date exacte, etc.
Le r廥ultat est une des chronologies les plus compl鋈es, p廨iodiquement mise ?jour avec les derni鋨es d嶰ouvertes arch廩logiques et scientifiques, et qui transforme le lecteur en t幦oin oculaire du pass? comprenant la relation d'憝幯ements g廩graphiquement lointains, mais 彋roitement li廥 par leur contemporan嶯t?et influen蓷nt des cons廦uences inattendues, souvent n嶲lig嶪s par l'histoire traditionnelle quand il n'y avait aucun int廨皻.
Un ouvrage de cette ampleur ne pouvait pas 皻re publi?dans un seul livre. C'est pourquoi je l'ai divis?en plusieurs collections dont les originaux en espagnol sont en cours de traduction en fran蓷is, anglais, italien et portugais.
La chronologie a lieu chaque ann嶪, autant que possible, de la pr嶭istoire ?nos jours.
Pour ceux qui pr嶨鋨ent une 彋ude plus approfondie et plus d彋aill嶪, j'ai pr廧ar?une seconde chronologie, jour apr鋊 jour, couvrant de 1789 ?1946, divis嶪 en cinq collections.