未來自然史：掌控人類命運的自然法則（簡體書）

在過去半個世紀，人類積累了前所未有的自然知識，並且用它來追求對大自然的控制。人類試圖為了達到自己的目的而重塑自然，甚至不惜摧毀它。

在《未來自然史》中，生態學家羅布˙鄧恩認為盡管我們盡了最大的努力來控制自然，但生命有其自己的運行規則，任何人類篡改都無法重寫它們。鄧恩闡述了生態學、進化論和生物地理學的幾大基本定律，以及任何人類活動都無法廢除的生命法則。生命不會被人類Z完美的計劃所束縛，相反，鄧恩向我們展示了為什麼人類自己的未來都懸而未決。

羅布˙鄧恩，美國北卡羅來納州立大學應用生態學特聘教授，哥本哈根大學全基因組學進化研究中心教授，研究領域為人類的生物多樣性。作為科普作家中的後起之秀，他的著作《眾生萬物》曾獲美國國家戶外圖書獎。目前，他一共出版了七部著作，著有《顯微鏡下的室友》《生命探究的偉大史詩》《我們的身體，想念野蠻的自然》等。曾為《美國國家地理》《科學美國人》《BBC野生動物》《自然史》等雜志撰稿一百多篇。他目前住在美國北卡羅來納州羅利市。

★一部關於未來的自然歷史，既充滿希望又切合實際，為我們提供了一個新的視角，以達到人類與自然界共生共存的未來願景。

★著名生物學家鄧恩向我們展示了當人類試圖操縱支配進化、人類文明和最終世界的普遍規律、生命的未來時會發生什麼。

★地球需要的不是被“修復”，而是人類學會順應自然規律可持續發展。

★ 從生物進化角度剖析人類的發展及未來，闡述哺乳動物、爬行動物、微生物等物種的進化趨勢及植物類的衍變，以及對未來生物領域發展的展望。

引 言 .

第一章 生命中的出其不意.

第二章 加拉帕戈斯群島的“都市文明”

第三章 偶造方舟

第四章 最後的逃離

第五章 人類生態位

第六章 烏鴉的智能

第七章 多樣性降低風險性

第八章 依賴法則

第九章 受損系統和機器授粉蜜蜂

第十章 與進化共存

第十一章 自然未盡於此

結 語 人類滅絕後的世界

注 釋

術語對照

引言（節選）

最近，哈佛大學的邁克爾·貝姆（Michael Baym） 和他的同事們共同建造了一個巨大的培養皿，即“巨型平板培養皿”，這個培養皿內被分為不同的區域。我會在第十章介紹這個巨型培養皿及其分區。這個培養皿作用巨大。貝姆將瓊脂放入巨型培養皿中，對微生物來說，瓊脂既是食物也是棲息地。培養皿每一側外部區域內都只放了瓊脂，沒有其他東西。由外向內，每一個區域內抗生素的濃度依次增加。然後，貝姆在培養皿的兩端釋放細菌，以測試它們是否可以進化出對抗生素的耐藥性。

這些細菌不具有產生抗生素耐藥性的基因，它們進入巨型培養皿時就像綿羊一樣毫無反擊之力。如果瓊脂是這些細菌“綿羊”的牧場，那麼抗生素就是狼。這個實驗模擬了我們使用抗生素抑制體內致病細菌的方法、使用除草劑來清理草坪上雜草的方法，同時還模擬了我們為控制自然所采取的種種措施。

那麼實驗結果是什麼呢？物競天擇的法則預測：只要基因突變引起遺傳變異，細菌最終應該能夠進化出對抗生素的耐藥性，但這可能需要數年或更長時間，時間長到細菌在還沒有能力蔓延到裝有抗生素的區域之前，就有可能已經彈盡糧絕。

但是，事實上它沒有經歷幾年那麼久的時間，它只歷時十天或十幾天就成功了。

貝姆一遍又一遍地重復這個實驗，但每次結果都一樣。細菌長滿了第一列分區，然後速度暫時減慢，直到一個或多個譜系進化出對最低濃度抗生素的耐藥性。這些細菌譜系隨後填滿了整個分區，並再次放緩速度，直到另一個譜系以及許多譜系進化出了對下一個最高濃度抗生素的耐藥性。這個過程一直持續，直到這些細菌譜系進化出對最高濃度抗生素的耐藥性，並涌入最後一列分區，那架勢就像大水漫過堤壩。

如果我們加速觀看貝姆的實驗，會感到這個實驗有些可怕，同時也妙不可言。它的可怕之處在於，相對於我們的力量，細菌的滋生可以從毫無防御能力迅速發展到勢不可當。基於對物競天擇法則的理解，我們認為它的美妙之處在於實驗結果的可預測性。這種可預測性包括兩個方面。實驗表明細菌、臭蟲以及其他生物群體可能會出現抗藥性演變。同時，這個法則還有助於我們管控好自己的“生命之河”，減少抗藥性進化的概率。坦率地說，領悟物競天擇法則的真諦是人類健康福祉和生存的關鍵所在。

還有其他自然界的生物法則，其結果與物競天擇法則相似。物種面積法則是指根據某一特定島嶼或棲息地的大小判斷該地區有多少物種。這一法則使我們能夠預測物種滅絕的時間和地點，也能預測它們會在何時何地重新進化。走廊法則則決定了哪些物種將在未來隨著氣候變化而遷移以及其遷移的方式。躲避法則闡述了物種躲避害蟲和寄生蟲使後代興旺的方式，這一法則能夠合理解釋人類比其他物種高級以及子孫興旺的原因。當我們逃避（害蟲、寄生蟲等）的可能性減少時，該法則為我們指明了在未來幾年內將面臨的一些挑戰。生態位法則決定了物種（包括人類在內）的未來棲息地，以及隨著氣候變化，更適合人類生存的地方。

這些生物法則的相同之處在於，它們產生的後果不會因為我們是否關注它們而發生改變。所以，在許多情況下，由於我們忽視它們，所以產生很多麻煩。不重視走廊法則就會使我們盲目地幫助不良物種（而不是有益或簡單的良性物種）繁衍生息。忽視物種面積法則會導致不良物種的進化，例如生活在倫敦地鐵的新物種蚊子。忽視躲避法則，我們無法確定寄生蟲和害蟲傷害我們的身體和莊稼的時間和環境地點，錯失躲避的良機。反過來，這些法則也很相似，它們的相似點在於，如果我們人類足夠重視它們，並且認真考慮它們對未來自然史發展的影響，那麼我們就可以創造一個更加適合人類生存、更加包容的世界。其他法則與我們人類行為的方式有關。作為人類的行為法則，它們與範圍更廣泛的生物學相比顯得更狹隘，也更混亂；它們既是趨勢，也是規律。然而，它們是在不同時代和文化中重復出現的趨勢，這些趨勢與理解未來有關，因為它們表明我們最可能采取的行為方式，也告訴我們倘若違背規則，我們需要注意的問題。

人類行為的法則之一就是控制，在生活中我們總是想要化繁為簡，就像人們看到一條古老湍急的河流，就想試圖改變它的河道一樣。未來的生態狀況將與過去數百萬年前大不相同。首先，人口數量將會急速膨脹。目前，地球的一半以上都被城市、農田、廢物處理廠等人工生態系統覆蓋。與此同時，我們直接掌控著地球上許多最重要的生態進程，並且把生態環境攪得一塌糊塗。人類消耗掉了地球上一半的凈初級生產力，即地表的綠色植物。其次，氣候問題。在未來二十年裡，氣候條件將發生前所未有的變化。即使在最樂觀的情況下，到2080年，數億物種也需要遷移到其他地區甚至新大陸才能生存。我們正在

以前所未有的規模重塑自然，而且大多數情況下，我們對自己的所作所為毫不知情。

在重塑大自然時，我們的行為表現出越來越強的控制欲望：農耕簡單化、工業化程度加強，或者接著說上面那個例子，製造更強效的殺菌劑。在我看來，這種方法通常存在弊端，而且這個弊端在不斷變化著的世界中尤為突出。世界瞬息萬變，我們的控制欲違反了多樣性的兩個法則。

鳥類和哺乳動物的大腦體現了多樣性第一法則。最近，生態學家發現能用創造性思維執行特殊任務的動物更容易在多變的環境中生存下來。烏鴉、渡鴉、鸚鵡和一些靈長類動物都屬於這類動物。這些動物依靠智力減緩各種困境帶來的認知壓力，這就是認知緩衝法則。倘若長期穩定的環境發生變化，這類動物也能適應，並且大肆繁衍。所以理論上講，烏鴉也能一統天下。

多樣性第二法則是多樣性穩定法則：隨著時間推移，生態系統中的物種越多就越穩定。掌握這一法則並且了解多樣性的價值對農業發展非常有利。作物種類豐富的地區年作物產量會更穩定，作物匱乏的風險會更低。盡管我們在面對自然變化的時候傾向於避繁就簡，甚至徹底重塑大自然，但保持大自然的多樣性更有利於可持續發展。當我們企圖支配自然界時，常常把自身置於自然界之外。我們說起人類時就好像我們不再是動物，而是一個孤零零的物種，與其他生物隔絕，遵守另一套規則。這就大錯特錯了。我們是自然的一部分，離不開自然。依賴法則認為所有的物種相互依存，而相比其他物種，我們人類對於其他生物的依賴性可能更強。與此同時，不能僅僅因為我們依賴其他物種，就說自然對我們也有依賴性。就算人類絕跡，生命法則也依然會存在。事實上，我們對自然界的大肆破壞卻也能造福於某些物種。生命史詩的非凡之處就在於它可以獨立於人類存在。

最後，我們規劃未來必須要遵守一定的法則，而其中最重要的條法則與我們對自然的漠視和誤解有關。人類中心主義法則認為，作為人類，我們習慣設想生物世界中充滿了像我們這樣有眼睛、大腦和骨架的物種。這要歸咎於我們有限的感知力和想象力。也許有一天我們會逃脫這條法則的支配，打破我們古老的偏見——雖然有這種可能，但結合我分析的這些原因，這種可能性不大。

十年前，我寫了《生命探究的偉大史詩》（Every Living Thing），書中講述了生命的多樣性和生活中常被我們忽略的事物。我在書中指出，生命遠比我們想象的更加多姿多彩、無處不在，而且這本書對我提到的歐文定律進行了更深入的研究。

科學家們一再宣布科學的終結（或接近終結），發現了新物種或者種種極端生命現象。他們通常總是認為自己的發現是填補該領域最後一塊空白的關鍵。 “我終於做到了，我們大功告成了。看看我的發現吧！”每當這種言論出現，隨之而來的新發現就會證明生命遠比我們想象的更宏大，還有更多的研究空白。歐文定律揭示了一個事實：大部分生命尚未命名，更不用說研究了。歐文定律以甲蟲生物學家特裡·歐文（Terry Erwin）的名字命名，他在巴拿馬的熱帶雨林中進行的一項研究改變了我們對生命維度的理解。歐文針對人類對於生命的理解這一課題掀起了一場哥白尼式的革命。當科學家們同意地球和其他行星圍繞太陽運行這一觀點時，哥白尼革命就大功告成了。當我們明白生物界遠比我們想象的更加廣闊和未知，“歐文革命”也將大

獲成功。