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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱
商品簡介
我們從哪裡來?我們是誰?我們要去哪裡?
高更為何自我放逐，踏上夢土大溪地？
5大傳奇事件┼11則生平故事┼10幅經典導覽
股票致富│異國情調│踏上夢土│野性召喚│複雜情網
自畫像│布列塔尼│黃色基督│大溪地風情……
作家鍾文音、名醫張天鈞分享第一手大溪地經驗
10幅經典名作，直擊創作情感與背後動人的奧秘
▎從股票金童到藝術浪子
高更如何從股票金童變成畫家？哪幅畫是他最神秘的作品？他和梵谷有何心結？哪幅畫作是他的經典之作？大溪地有何魅力？為什麼43歲的他拋家棄子流浪天涯、客死異鄉？一個白人畫家如何走入島嶼女人的生命現場？大溪地如何在高更過世之後，在20世紀躍升為世外桃源的旅遊天堂？高更一生締造了哪些不可思議的傳奇？
▎從遠離巴黎到客死異鄉
作家毛姆、2010年諾貝爾文學獎得主秘魯小說家尤薩，都曾以高更的人生為原型，撰寫出哪些經典的文學名著？高更相信什麼？堅持什麼?本書從他的人生、他引發的傳奇以及烙印世人的經典圖像，逐一剖析，全面還原這位流浪藝術家的生命傳奇。
▎鍾文音：一個白人畫家走進了島嶼女人的生命現場
此外，為了讓讀者深入認識大溪地，特別訪問曾經親身遊訪過的作家鍾文音和名醫張天鈞，提供第一手體驗，並以照片帶領讀者一窺今天的大溪地，及位於當地的高更博物館。如臨現場，看見更真實的高更。
▎高更語錄
我閉上眼睛，是為了看見。
我是野蠻人，也是小孩。我立於深淵旁，卻不跌入其中。
每個人心中都有夢，最勇敢的莫過於去新的地方做新夢，而不是在舊夢上縫補編織，這才是夢和現實的實際距離，是一種永不妥協的精神。
我想要一個簡單的肉體，喚醒長久遺落在蠻荒曠野的奢華。
藝術不是抄襲就是革命。
要堅強、夠堅強，才能承擔孤獨，才能特立獨行。
原書名：《360°發現高更：不只看懂他的藝術，還要發現他的熱情與慾望》
高更為何自我放逐，踏上夢土大溪地？
5大傳奇事件┼11則生平故事┼10幅經典導覽
股票致富│異國情調│踏上夢土│野性召喚│複雜情網
自畫像│布列塔尼│黃色基督│大溪地風情……
作家鍾文音、名醫張天鈞分享第一手大溪地經驗
10幅經典名作，直擊創作情感與背後動人的奧秘
▎從股票金童到藝術浪子
高更如何從股票金童變成畫家？哪幅畫是他最神秘的作品？他和梵谷有何心結？哪幅畫作是他的經典之作？大溪地有何魅力？為什麼43歲的他拋家棄子流浪天涯、客死異鄉？一個白人畫家如何走入島嶼女人的生命現場？大溪地如何在高更過世之後，在20世紀躍升為世外桃源的旅遊天堂？高更一生締造了哪些不可思議的傳奇？
▎從遠離巴黎到客死異鄉
作家毛姆、2010年諾貝爾文學獎得主秘魯小說家尤薩，都曾以高更的人生為原型，撰寫出哪些經典的文學名著？高更相信什麼？堅持什麼?本書從他的人生、他引發的傳奇以及烙印世人的經典圖像，逐一剖析，全面還原這位流浪藝術家的生命傳奇。
▎鍾文音：一個白人畫家走進了島嶼女人的生命現場
此外，為了讓讀者深入認識大溪地，特別訪問曾經親身遊訪過的作家鍾文音和名醫張天鈞，提供第一手體驗，並以照片帶領讀者一窺今天的大溪地，及位於當地的高更博物館。如臨現場，看見更真實的高更。
▎高更語錄
我閉上眼睛，是為了看見。
我是野蠻人，也是小孩。我立於深淵旁，卻不跌入其中。
每個人心中都有夢，最勇敢的莫過於去新的地方做新夢，而不是在舊夢上縫補編織，這才是夢和現實的實際距離，是一種永不妥協的精神。
我想要一個簡單的肉體，喚醒長久遺落在蠻荒曠野的奢華。
藝術不是抄襲就是革命。
要堅強、夠堅強，才能承擔孤獨，才能特立獨行。
原書名：《360°發現高更：不只看懂他的藝術，還要發現他的熱情與慾望》
作者簡介
鄭治桂
˙畫家、國立台灣藝術大學兼任助理教授
˙法國巴黎第八大學造型藝術系碩士、台灣師大美術研究所藝術史碩士
2019–2019 「達文西逝世500周年歐洲藝術團」策畫/導覽
2018–2022 藝集生活藝術講堂「羅浮宮十講」、「希臘十講」、「法國風景繪畫」等(52講…)
2018–2019 「悠遊風景繪畫 – 俄羅斯普希金博物館特展」展覽藝術顧問
2017–2018 「印象˙左岸 –奧塞美術館30周年大展」展覽藝術顧問
2017–2020 敏隆講堂「義大利繪畫」講座(42講) 、「法蘭德斯繪畫」講座(14講)
2014–2020 天下遠見人文空間「法國繪畫傳統」講座(春、秋季～89講)
2012–2017 NEWS 98新聞台「九八講堂」西洋藝術史主持人
2012–2012 典藏雜誌社春季講座「巴黎美術館漫步」(3～6月，8講)
2006–2007 聯經文化天地「美的歷史」講座策劃╱主講人暨書評撰述 (20講)
2005–2005 漢聲電台「傾聽一張畫」系列訪談 (24講)
藝術史課程(影/音)
2020–2021 「文藝復興大師經典- 拉斐爾」(拉斐爾逝世500周年紀念)有聲書16集(愛播聽書)
2020–2020 「鄭治桂說藝術 – 閱讀西洋繪畫」(現代篇12集) 線上課程製作 / 主講
2020–2020 「鄭治桂說藝術 – 閱讀西洋繪畫」(古典篇12集) 線上課程製作 / 主講
2018–2018 「西洋經典名畫鑑賞」有聲書(聲朗文化製作/蜻蜓網站)
著 作
2018《悠遊風景繪畫 – 俄羅斯普希金博物館特展》特展導覽書(聯合報)
2017《印象˙左岸 –奧塞美術館30周年大展》特展導覽書(典藏)
2013《蒙娜麗莎500年 – 達文西傳奇》特展導覽書(時藝)
2013《360?感覺雷諾瓦》(原點/合著)
2013《文藝復興巨匠再現 – 米開朗基羅》特展導覽書 (閣林)
2012《西方神話與傳說 – 羅浮宮珍藏展》特展導覽書 (閣林)
2011《慕夏– 新藝術˙烏托邦》特展導覽書 (雙瑩文創)
2011《360?愛上莫內》(原點/合著)
2011《360?夢見夏卡爾》(原點/合著)
2010《360?發現高更》(原點/合著)
2010《遇見高更 – 野蠻高貴的靈魂》畫集 (主編/導論) (環球策展)
2010《永遠的他鄉 – 高更》特展導覽手冊 (環球印象)
2009《360?看見梵谷》(原點/合著)
2004《群玉山頭 – 玉山寫生逍遙遊》(雄獅/合著)
黃茜芳
生在台北，長在台北，生活在台北。
大學主修西班牙文，讀過藝術學與跨領域研究所
在台灣多本美術雜誌編輯部工作近十年。
曾是藝術基金會企劃、畫廊經理人、策展人與文字工作者。
最愛藝術書寫與編輯工作。
讀高更，看高更，寫高更，分享高更，特愛高更。
曾璐
任職雜誌出版多年，遊走設計藝術文化精品，用文字表現生活的理想和美好。
˙畫家、國立台灣藝術大學兼任助理教授
˙法國巴黎第八大學造型藝術系碩士、台灣師大美術研究所藝術史碩士
2019–2019 「達文西逝世500周年歐洲藝術團」策畫/導覽
2018–2022 藝集生活藝術講堂「羅浮宮十講」、「希臘十講」、「法國風景繪畫」等(52講…)
2018–2019 「悠遊風景繪畫 – 俄羅斯普希金博物館特展」展覽藝術顧問
2017–2018 「印象˙左岸 –奧塞美術館30周年大展」展覽藝術顧問
2017–2020 敏隆講堂「義大利繪畫」講座(42講) 、「法蘭德斯繪畫」講座(14講)
2014–2020 天下遠見人文空間「法國繪畫傳統」講座(春、秋季～89講)
2012–2017 NEWS 98新聞台「九八講堂」西洋藝術史主持人
2012–2012 典藏雜誌社春季講座「巴黎美術館漫步」(3～6月，8講)
2006–2007 聯經文化天地「美的歷史」講座策劃╱主講人暨書評撰述 (20講)
2005–2005 漢聲電台「傾聽一張畫」系列訪談 (24講)
藝術史課程(影/音)
2020–2021 「文藝復興大師經典- 拉斐爾」(拉斐爾逝世500周年紀念)有聲書16集(愛播聽書)
2020–2020 「鄭治桂說藝術 – 閱讀西洋繪畫」(現代篇12集) 線上課程製作 / 主講
2020–2020 「鄭治桂說藝術 – 閱讀西洋繪畫」(古典篇12集) 線上課程製作 / 主講
2018–2018 「西洋經典名畫鑑賞」有聲書(聲朗文化製作/蜻蜓網站)
著 作
2018《悠遊風景繪畫 – 俄羅斯普希金博物館特展》特展導覽書(聯合報)
2017《印象˙左岸 –奧塞美術館30周年大展》特展導覽書(典藏)
2013《蒙娜麗莎500年 – 達文西傳奇》特展導覽書(時藝)
2013《360?感覺雷諾瓦》(原點/合著)
2013《文藝復興巨匠再現 – 米開朗基羅》特展導覽書 (閣林)
2012《西方神話與傳說 – 羅浮宮珍藏展》特展導覽書 (閣林)
2011《慕夏– 新藝術˙烏托邦》特展導覽書 (雙瑩文創)
2011《360?愛上莫內》(原點/合著)
2011《360?夢見夏卡爾》(原點/合著)
2010《360?發現高更》(原點/合著)
2010《遇見高更 – 野蠻高貴的靈魂》畫集 (主編/導論) (環球策展)
2010《永遠的他鄉 – 高更》特展導覽手冊 (環球印象)
2009《360?看見梵谷》(原點/合著)
2004《群玉山頭 – 玉山寫生逍遙遊》(雄獅/合著)
黃茜芳
生在台北，長在台北，生活在台北。
大學主修西班牙文，讀過藝術學與跨領域研究所
在台灣多本美術雜誌編輯部工作近十年。
曾是藝術基金會企劃、畫廊經理人、策展人與文字工作者。
最愛藝術書寫與編輯工作。
讀高更，看高更，寫高更，分享高更，特愛高更。
曾璐
任職雜誌出版多年，遊走設計藝術文化精品，用文字表現生活的理想和美好。
目次
【高更事件簿】高更……高更！
Part I 關於高更的5個現象
I-1 追尋高更身影──跨越半個地球的藝術冒險家
I-2 高更的出走──文明社會的反骨背叛者
I-3 發現人間天堂大溪地──開啟奢華旅行風潮
I-4 人生本應如此──張天鈞醫師訪大溪地的人生體驗
I-5 探尋野性的力量──作家鍾文音見證不羈的創作靈魂
Part II 高更這個人
II-1 異鄉童年與海洋夢──藝術心靈的原鄉
II-2 布爾喬亞股票金童──眼明手快投資致富
II-3 藝術夢的第一步──生命中的必然轉彎
II-4 布列塔尼改變一生──奔向原始野性的起點
II-5 異國情調的嚮往──對異文化的好奇與探索
II-6 高更與梵谷──相知相惜又相剋的情誼
II-7 踏上夢土大溪地──萬物和鳴的自然生命力
II-8 諾亞˙諾亞的完成──藝術人類學上的創舉
II-9 高更的大溪地女人──如亂針繡的情網
II-10 最後的歸宿──在遺憾中迸發的永恆之光
II-11 高更之後──穿越時空藩籬的影響
Part III 10個高更印象
導覽◎鄭治桂
III-1 自畫像──異鄉人的蛻變
III-2 布列塔尼──捕捉質樸無華的生活氣息
III-3 佈道後的幻象──象徵主義的先驅
III-4 描繪向日葵的梵谷──與畫友間的創作情誼
III-5 黃色基督──對宗教的好奇與探索
III-6 大溪地風情──勾勒粗獷的原始氣息
III-7 大溪地女人──原始軀體的神秘魅力
III-8 亡靈窺探──神秘世界的嚮往
III-9 我們從哪裡來？我們是誰？我們要到哪裡去？──對命運的詰問
III-10 諾亞˙諾亞──藝術人類學的圖文筆記
Part I 關於高更的5個現象
I-1 追尋高更身影──跨越半個地球的藝術冒險家
I-2 高更的出走──文明社會的反骨背叛者
I-3 發現人間天堂大溪地──開啟奢華旅行風潮
I-4 人生本應如此──張天鈞醫師訪大溪地的人生體驗
I-5 探尋野性的力量──作家鍾文音見證不羈的創作靈魂
Part II 高更這個人
II-1 異鄉童年與海洋夢──藝術心靈的原鄉
II-2 布爾喬亞股票金童──眼明手快投資致富
II-3 藝術夢的第一步──生命中的必然轉彎
II-4 布列塔尼改變一生──奔向原始野性的起點
II-5 異國情調的嚮往──對異文化的好奇與探索
II-6 高更與梵谷──相知相惜又相剋的情誼
II-7 踏上夢土大溪地──萬物和鳴的自然生命力
II-8 諾亞˙諾亞的完成──藝術人類學上的創舉
II-9 高更的大溪地女人──如亂針繡的情網
II-10 最後的歸宿──在遺憾中迸發的永恆之光
II-11 高更之後──穿越時空藩籬的影響
Part III 10個高更印象
導覽◎鄭治桂
III-1 自畫像──異鄉人的蛻變
III-2 布列塔尼──捕捉質樸無華的生活氣息
III-3 佈道後的幻象──象徵主義的先驅
III-4 描繪向日葵的梵谷──與畫友間的創作情誼
III-5 黃色基督──對宗教的好奇與探索
III-6 大溪地風情──勾勒粗獷的原始氣息
III-7 大溪地女人──原始軀體的神秘魅力
III-8 亡靈窺探──神秘世界的嚮往
III-9 我們從哪裡來？我們是誰？我們要到哪裡去？──對命運的詰問
III-10 諾亞˙諾亞──藝術人類學的圖文筆記
書摘/試閱
追尋高更身影──跨越半個地球的藝術冒險家
巴黎野蠻人的服裝引人側目
「野蠻人」現身，在講究服裝品味與談吐有禮的巴黎，闖過蠻荒大溪地的高更(Paul Gauguin，1848-1903)，特愛頭頂著捲毛羔羊皮帽，上身穿領口黃綠鑲邊的俄國式短背心，外搭縫著珍珠殼造型獨特鈕扣的藍色長禮服，配上灰黃色長褲，習慣戴白手套的雙手，緊緊握著柄上鑲綴珍珠又刻意雕刻紋飾的拐杖，不可或缺的第三條腿，雙腳蹬著色彩繽紛的木屐，走起路嘎嘎作響。這位特意獨行的藝術家，報紙刊載諷刺專文，甚至畫成漫畫小丑，特意戲謔，仍，我行我素，蠻不在乎的高更絲毫不看進眼底。
巴黎，十九世紀獨領風騷的藝術之都，是具有超凡視覺記憶的高更，孤傲浪蕩漂泊的生命的原點，在父母家族熱切企盼下誕生，1848年6月7日。天真、反骨、固執、獨立的特質潛在高更靈魂深處，有西班牙貴族血統的外祖母芙蘿拉．特利斯坦(Flora Tristan( 1803-1844 )，1832年，從巴黎前往智利的利馬(Lima)，是無政府、爭取女權等社會運動的重要領袖，高更遺傳了熱情與腳踏實地的血統。
父親驟然病逝悲傷埋心底
異鄉真是所有反叛者或革命者嚮往的國度！母親艾琳．沙札勒 ( Aline Chazal ) 與父親克羅勞．高更 ( Clovis Gauguin ) 共結連理是兩大家族革命血緣和自我放逐的傳承。1851年，三歲的高更與長一歲的姊姊瑪利亞(Marie Gauguin)隨著父母，經過六十三天航程到利馬依親，怎料，父親因血管瘤破裂驟逝。然而，睜大雙眼觀看世間萬物的高更，勇敢早熟沉穩，喪父之慟深埋心底。
燦爛利馬童年永生難忘
陽光灑滿童年時光，西班牙、英國、法國、阿拉伯、印第安以及崇拜太陽神的印加文化融合，豐富多元，驕陽媚惑，倘佯碧海青天，高聲歡唱，奔跑在氣魄非凡大尺度巴洛克建築，膚色較深奶媽的懷抱溫暖，洗燙衣服的中國女僕，黝黑土著少女的容顏。熱鬧滿城的狂歡節，健康棕色軀體的豐富舞動，鏗鏘有力的音樂環繞耳畔，快樂似「人間天堂天」( 20世紀，形容「大溪地」的美好)的幸福家園，僅短短三十六個月，魂縈夢牽，幻化為高更畢生苦苦追逐探尋的幻夢。
1865年底，告別母親，離開故鄉，小水手前往巴西里約熱內盧 ( Rio de Janerio )。深愛大海，投身海軍，1868年初春，行過地中海、黑海、北海、北歐、南美等重要港口，訪過瑞典、義大利與比利時。1871年4月 23日，普法戰爭結束，高更母親病逝，23歲退役回抵戰敗的巴黎。
巴拿馬是挺進大溪地的前哨站
堅持不放棄創作，1887年，高更和年輕畫友查爾斯．拉瓦勒（Charles Laval）經巴拿馬運河，在巴拿馬當苦役，痛苦不堪，賺微薄工資，前往西印度群島的法屬馬丁尼克群島(Martinique Islands)，與英國藝術家們交流，停留大溪地兩年。1894年，前往妻子娘家丹麥哥本哈根，再轉往比利時。
1891年四月，從馬賽起航，經蘇伊士運河、澳洲 ( 墨爾本；雪梨 )、紐西蘭，停留在奧克蘭的毛利文化民族博物館，研究毛利文化，首次踏上夢中世外桃源－－大溪地，汪洋大海上的宿命故鄉。1893年，黯然回故鄉。1895再抵大溪地。1903年，落寞意外病故在異鄉，前後十二年。
喜愛散步，遠眺海景，綠色襯衫隨風飄舞，紅白相間腰布纏繞，縫有銀扣飾的貝雷帽牢牢戴在藝術家頭上。雙腿緊裹繃帶，終年不癒的濕疹，痛癢難受，骯髒草鞋壓根沒法保護雙腳，最喜歡的香木拐杖不離身，浮腫手緊緊握著引以為傲雕刻遒勁有力的男性生殖器，「高更先生，你好」的爽朗親切問候，遠遠傳來，此起彼落，這位文明社會的「野蠻人」，或許，該說是當地人眼中迷途誤闖的「野蠻人」！
巴黎野蠻人的服裝引人側目
「野蠻人」現身，在講究服裝品味與談吐有禮的巴黎，闖過蠻荒大溪地的高更(Paul Gauguin，1848-1903)，特愛頭頂著捲毛羔羊皮帽，上身穿領口黃綠鑲邊的俄國式短背心，外搭縫著珍珠殼造型獨特鈕扣的藍色長禮服，配上灰黃色長褲，習慣戴白手套的雙手，緊緊握著柄上鑲綴珍珠又刻意雕刻紋飾的拐杖，不可或缺的第三條腿，雙腳蹬著色彩繽紛的木屐，走起路嘎嘎作響。這位特意獨行的藝術家，報紙刊載諷刺專文，甚至畫成漫畫小丑，特意戲謔，仍，我行我素，蠻不在乎的高更絲毫不看進眼底。
巴黎，十九世紀獨領風騷的藝術之都，是具有超凡視覺記憶的高更，孤傲浪蕩漂泊的生命的原點，在父母家族熱切企盼下誕生，1848年6月7日。天真、反骨、固執、獨立的特質潛在高更靈魂深處，有西班牙貴族血統的外祖母芙蘿拉．特利斯坦(Flora Tristan( 1803-1844 )，1832年，從巴黎前往智利的利馬(Lima)，是無政府、爭取女權等社會運動的重要領袖，高更遺傳了熱情與腳踏實地的血統。
父親驟然病逝悲傷埋心底
異鄉真是所有反叛者或革命者嚮往的國度！母親艾琳．沙札勒 ( Aline Chazal ) 與父親克羅勞．高更 ( Clovis Gauguin ) 共結連理是兩大家族革命血緣和自我放逐的傳承。1851年，三歲的高更與長一歲的姊姊瑪利亞(Marie Gauguin)隨著父母，經過六十三天航程到利馬依親，怎料，父親因血管瘤破裂驟逝。然而，睜大雙眼觀看世間萬物的高更，勇敢早熟沉穩，喪父之慟深埋心底。
燦爛利馬童年永生難忘
陽光灑滿童年時光，西班牙、英國、法國、阿拉伯、印第安以及崇拜太陽神的印加文化融合，豐富多元，驕陽媚惑，倘佯碧海青天，高聲歡唱，奔跑在氣魄非凡大尺度巴洛克建築，膚色較深奶媽的懷抱溫暖，洗燙衣服的中國女僕，黝黑土著少女的容顏。熱鬧滿城的狂歡節，健康棕色軀體的豐富舞動，鏗鏘有力的音樂環繞耳畔，快樂似「人間天堂天」( 20世紀，形容「大溪地」的美好)的幸福家園，僅短短三十六個月，魂縈夢牽，幻化為高更畢生苦苦追逐探尋的幻夢。
1865年底，告別母親，離開故鄉，小水手前往巴西里約熱內盧 ( Rio de Janerio )。深愛大海，投身海軍，1868年初春，行過地中海、黑海、北海、北歐、南美等重要港口，訪過瑞典、義大利與比利時。1871年4月 23日，普法戰爭結束，高更母親病逝，23歲退役回抵戰敗的巴黎。
巴拿馬是挺進大溪地的前哨站
堅持不放棄創作，1887年，高更和年輕畫友查爾斯．拉瓦勒（Charles Laval）經巴拿馬運河，在巴拿馬當苦役，痛苦不堪，賺微薄工資，前往西印度群島的法屬馬丁尼克群島(Martinique Islands)，與英國藝術家們交流，停留大溪地兩年。1894年，前往妻子娘家丹麥哥本哈根，再轉往比利時。
1891年四月，從馬賽起航，經蘇伊士運河、澳洲 ( 墨爾本；雪梨 )、紐西蘭，停留在奧克蘭的毛利文化民族博物館，研究毛利文化，首次踏上夢中世外桃源－－大溪地，汪洋大海上的宿命故鄉。1893年，黯然回故鄉。1895再抵大溪地。1903年，落寞意外病故在異鄉，前後十二年。
喜愛散步，遠眺海景，綠色襯衫隨風飄舞，紅白相間腰布纏繞，縫有銀扣飾的貝雷帽牢牢戴在藝術家頭上。雙腿緊裹繃帶，終年不癒的濕疹，痛癢難受，骯髒草鞋壓根沒法保護雙腳，最喜歡的香木拐杖不離身，浮腫手緊緊握著引以為傲雕刻遒勁有力的男性生殖器，「高更先生，你好」的爽朗親切問候，遠遠傳來，此起彼落，這位文明社會的「野蠻人」，或許，該說是當地人眼中迷途誤闖的「野蠻人」！
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