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我國歷來高度重視傳承優秀傳統文化，十七大報告提出通過文化大發展大繁榮打造文化軟實力，與聯合國教科文提出的“保護非物質文化遺產公約”同向同行，《國家鄉村振興戰略規劃(2018-2022年)》將傳承傳統文化與鄉村振興緊密結合，認為鄉村振興是實現人民美好生活嚮往的需求，傳承優秀文化深挖其文化內涵與人文精神，成為決勝全面建成小康社會的關鍵。粵北地區屬國家層面高度關注的“老、少、邊、窮”地區，是中原與嶺南相連接的關口，具有重要的歷史地位和人文價值。
本文採用質性研究方法論，主要採用訪談法、口述史、參與觀察、文獻資料等研究方法，對粵北民俗體育龍文化進行了調查研究，選取發展態勢較好的犁市“扒龍舟”、依然曲折前行的“百順香火龍”和幾乎瀕臨滅絕的叟裡元村的“九十九節龍”和新田“板凳龍”等四個典型案例進行剖析。研究的目的：瞭解粵北民俗體育龍文化產生的緣由、發展歷程、存在的問題、特徵與功能以及發展路徑與策略。
本文採用質性研究方法論，主要採用訪談法、口述史、參與觀察、文獻資料等研究方法，對粵北民俗體育龍文化進行了調查研究，選取發展態勢較好的犁市“扒龍舟”、依然曲折前行的“百順香火龍”和幾乎瀕臨滅絕的叟裡元村的“九十九節龍”和新田“板凳龍”等四個典型案例進行剖析。研究的目的：瞭解粵北民俗體育龍文化產生的緣由、發展歷程、存在的問題、特徵與功能以及發展路徑與策略。
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