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實用主義的再次復興，發生於分析美學衰退、美學發展陷入困境的背景下。美國猶太裔美學家理查德·舒斯特曼是實用主義再次復興的焦點人物。洞悉到單純地依靠術語的澄清和語詞的分析無法真正地解決美學與藝術的基本問題和論爭，舒斯特曼毅然告別分析哲學，轉而求助於實用主義，自覺地向以杜威為代表的實用主義傳統回歸。舒斯特曼將自己視為正統實用主義理論，尤其是杜威的實用主義理論的真正繼承人，因此，他的理論和杜威的美學思想之間，具有不可否認的親緣關係。舒斯特曼對杜威美學思想的自覺回歸，並非是不加批判地全盤接受，而是以杜威的美學思想為核心，廣泛地吸收其他思想家理論中的實用主義成分，從而積極地、交互地建構一種間性的實用主義新視域。《舒斯特曼美學思想的間性建構》撰寫的目的，就是探討舒斯特曼如何以“亦此亦彼”的間性建構方法，對杜威的正統實用主義進行繼承和拓展，進而從哲學、美學、藝術理論三個方面實現實用主義審美的復興的。
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