南管曲唱有聲行動教材

傳統南管音樂在館閣的傳承，是以館先生的口傳心授為主軸，但隨著科技進步，口傳心授以無法滿足現代的年輕學子學習，數位化的發展，CD播放器也不再是聆賞音樂或學習的必需品，藉由多功能的手機聽音樂，已蔚成風潮，為了適應新世代的學習，本教材將有聲資料上傳至TNUA影音知識庫，每每首曲子右上角放置了一個QRcode，學生在閱讀這本小書時，配合樂曲分析說明，掃瞄QRcode，就可即時聆賞相關曲目的演唱，故將本書命名為《南管曲唱有聲行動教材》。
南管是一個合樂的樂種，單獨個人的自彈自唱，不符合南管音樂的美學觀，故本教材能有相當數量的聲音檔，個人非常感謝歷年來參與奏樂的傢俬腳─我的碩士班學生以及華聲南樂團的老團員們。這個教材除了提供給本校傳統音樂系的南管組學生，同時也得到校方的許可，可以提供給學習南管的民眾一起來尋幽訪勝，探索南管古樂的優美及學習。故本教材是專為學習者設計，也兼顧南管音樂的樂語暨相關音樂理論的介紹，但並沒有南管音樂專著的嚴肅，避免讓學習者感到太深奧，希望引領愛好者走入千年古樂的祕境。

林珀姬
民族音樂學者。1991年起進入國立藝術學院（今國立臺北藝術大學）傳統音樂學系擔任教職，至2014年退休。長期投入臺灣南管音樂、臺灣民歌、陣頭音樂、中國音樂文獻與傳統記譜法、戲曲唱腔等諸多領域之研究演出暨教學工作，有《梅蘭芳平劇唱腔研究》、《南管樂語與曲唱理論建構》、《陳三五娘有聲行動教材（一）》、《陳三五娘有聲行動教材（二）》等著作。並擔任臺北華聲南樂社、詠吟樂坊等教師。傳承南管藝術，實務與研究兼具，對於臺灣南管音樂和傳統音樂的研究、教育與傳承，貢獻心力。

前言
傳統南管音樂在館閣的傳承，是以館先生的口傳心授為主軸，但隨著科技進步，口傳心授以無法滿足現代的年輕學子學習，數位化的發展，CD播放器也不再是聆賞音樂或學習的必需品，藉由多功能的手機聽音樂，已蔚成風潮，為了適應新世代的學習，本教材將有聲資料上傳至TNUA影音知識庫，每每首曲子右上角放置了一個QRcode，學生在閱讀這本小書時，配合樂曲分析說明，掃瞄QRcode，就可即時聆賞相關曲目的演唱，故將本書命名為《南管曲唱有聲行動教材》。
南管是一個合樂的樂種，單獨個人的自彈自唱，不符合南管音樂的美學觀，故本教材能有相當數量的聲音檔，個人非常感謝歷年來參與奏樂的傢俬腳──我的碩士班學生以及華聲南樂團的老團員們。這個教材除了提供給本校傳統音樂系的南管組學生，同時也得到校方的許可，可以提供給學習南管的民眾一起來尋幽訪勝，探索南管古樂的優美及學習。故本教材是專為學習者設計，也兼顧南管音樂的樂語暨相關音樂理論的介紹，但並沒有南管音樂專著的嚴肅，避免讓學習者感到太深奧，希望引領愛好者走入千年古樂的祕境。

序
前言
第一單元認識南管音樂
南管音樂的演奏形式
南管音樂美學觀
認識南管樂器
南管音樂的內容
南管音樂的活動
第二單元穿越時空進入南管古樂的世界
樂語―南管的行話
入門―輕鬆學習南管
1-0∣推枕著衣【望遠行】
1-1∣風打梨【倍滾疊】
1-2∣中秋月【五供養疊】
1-3∣風打梨【寡疊】
2∣直入花園【尪姨疊】
第三單元輕鬆認識南管工尺譜
管門
門頭與牌名
譜字
撩拍記號
3∣南管入門工尺譜唱唸―綿答絮
第四單元南管曲唱
初級曲目
4∣春日景緻【水車】
5∣鰲山景緻【水車】
6∣看見前面【短相思】
7∣輕輕看見【短相思】
8∣我命行時【短滾】
9∣告蒼天【雙閨．虞美人】
10∣非是阮【雙閨】
11∣荼薇架【雙閨】
12∣念月英【雙閨】
13∣一望長安【短滾】
14∣聽閒人【短滾】
15∣梧桐葉落【短滾】
16∣今旦慶壽誕【短滾】
17∣ 隨官人【短滾】
18∣冬天寒【短滾】
19∣夫為功名【短滾】
20∣看牡丹【短中滾】
中級曲目
21∣一間草厝【望遠行】
22∣書中說【望遠行．五供養】
23∣山不在高【序滾】
24∣感謝公主【福馬郎】
25∣心頭傷悲【中滾】
26-1∣恨冤家【中滾．三遇反】
26-2∣恨冤家【短中滾】
27∣望明月【中滾】
28∣懶繡停針【中滾】
29∣今旦離群【寡北】
30∣暫時棄官【寡北】
31∣心頭悶憔憔【玉交猴】
進階曲目
32∣追想當日【相思引．八駿馬】
33∣思想情人【相思引．潮相思】
34∣只冤苦【北相思．北】
35∣聽門樓【潮陽春‧三腳潮】
36∣焚香爵禮【潮陽春】
37∣出漢關【長潮陽春】
38∣滿面霜【短滾】
39∣遠望鄉里【錦板．四朝元】
40∣輾轉亂方寸【錦板‧相思北】
41∣見許水鴨【長滾．潮迓鼓】
42∣恨王魁【中滾．十三腔】
43∣鵝毛雪【崑腔寡】
44∣點點催更【錦板】
45∣細思量【小倍】
46∣未寫二行【中倍外對‧催拍】
47∣月照芙蓉【山坡羊】
48∣莫煩惱【小倍】
49∣好緣份【大倍．不孝男】
50∣珠淚垂【倍工‧巫山十二峰】
結語
參考書目