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作者簡介
目次
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！完整收錄英國知名教育家亞瑟．本森51封翻譯信箋！
！詳實呈現作者時正經時幽默、嗆辣而不失重點的人生觀察！
既是多產作家，也身兼春風化雨的職責，
從這些書信中，可一窺本森的文學思想與教育理念，
以及對社交的觀點、對書籍的評論、對教育改革的建議……
▎反對純粹的「美」文，重新尋找創作的本質
◎一味堆砌華麗詞藻，卻失去了文章內涵
「……所有文體的實質，就是盡可能有說服力地表達出你想表達的思想，傳統教學的失敗之處，在於堅持成功創作的本質是咬文嚼字。」
「許多人的腦子都這麼認為：寫好文章的關鍵，就是用心地尋找閃亮的詞彙和感人的短語，然後再把它們拼接進呆板的結構中。」
◎文學的藝術在於簡練易懂，而非矯揉造作
「唯一值得寫出來的那類東西是絕對真誠構思出來的東西，它不必一定是原創或最新……但它必須是真誠的，是某人自己想說的。如果不是他的原創，他至少要表達出自己最深層的想法。」
▎社交有時讓人心累，身處沙龍場合應該如何應對？
◎不會聊天硬要尬聊，小心把氣氛弄得一團糟
「交談效果很大程度上取決於所謂的『運氣』。你也許邀請到三四位你認識的最健談的人一起吃晚飯，然而由於某種原因，這次活動就顯得有些沉悶。你或許偶然想到了一個無趣的話題，你最有幽默感的朋友也許都會感到厭倦甚至發火，結果整個活動也就變得死氣沉沉的，朋友也許會有意無意地誤解彼此，努力解開誤會只會使情況更糟，最終是呵欠連天，你也一片迷茫。」
◎與會前先打聽：這次參與者都有哪些人？巧妙迴避話題終結者！
「一個成功的社交聚會中應該有一個幽默大師、一個情感大師和一個秉性溫和的、充當笑柄的大師。唯一一類絕對不應該邀請進來的人，是嘲弄別人的人、鄙視別人的人、有優越感的人。人們有多少分歧並不重要，只要他們在心裡承認大家都有發表觀點的權利，而且他們個人的觀點也沒有壓制其他不同的觀點即可。」
▎混亂的教育制度和學生的無奈，沒有人比這位院長更懂
◎沒有弄清個體天賦的制式教育
「我認為不應該強迫一個敏感柔弱的孩子參加體育比賽，因為在這樣的比賽中，他只能使自己由始至終看起來都很滑稽可悲。」
◎古典文學究竟該不該學？怎麼學成效最好？
「我個人認為：希臘語和拉丁語是學生最後到某一階段時才要學的東西，而非一開始就要學的東西；這兩種語言的文學作品是困難且高深的，是需要啟蒙後才能理解的；人們應當從了解的東西開始重新接受教育。」
［本書特色］
本書收錄了五十一封作者亞瑟．本森寄給友人赫伯特的書信，在好友過世後，其遺孀將書信完整交還給本森，作者刪除當中較為隱私的部分，並整理分類出版。書信的話題來源於當時的年代、環境和具體機緣，也來源於被評讀過的書籍和被討論過的教育問題，本森熱切向友人闡述自己的思想與看法，並在尾聲處添上一筆對於死亡的認知。
！詳實呈現作者時正經時幽默、嗆辣而不失重點的人生觀察！
既是多產作家，也身兼春風化雨的職責，
從這些書信中，可一窺本森的文學思想與教育理念，
以及對社交的觀點、對書籍的評論、對教育改革的建議……
▎反對純粹的「美」文，重新尋找創作的本質
◎一味堆砌華麗詞藻，卻失去了文章內涵
「……所有文體的實質，就是盡可能有說服力地表達出你想表達的思想，傳統教學的失敗之處，在於堅持成功創作的本質是咬文嚼字。」
「許多人的腦子都這麼認為：寫好文章的關鍵，就是用心地尋找閃亮的詞彙和感人的短語，然後再把它們拼接進呆板的結構中。」
◎文學的藝術在於簡練易懂，而非矯揉造作
「唯一值得寫出來的那類東西是絕對真誠構思出來的東西，它不必一定是原創或最新……但它必須是真誠的，是某人自己想說的。如果不是他的原創，他至少要表達出自己最深層的想法。」
▎社交有時讓人心累，身處沙龍場合應該如何應對？
◎不會聊天硬要尬聊，小心把氣氛弄得一團糟
「交談效果很大程度上取決於所謂的『運氣』。你也許邀請到三四位你認識的最健談的人一起吃晚飯，然而由於某種原因，這次活動就顯得有些沉悶。你或許偶然想到了一個無趣的話題，你最有幽默感的朋友也許都會感到厭倦甚至發火，結果整個活動也就變得死氣沉沉的，朋友也許會有意無意地誤解彼此，努力解開誤會只會使情況更糟，最終是呵欠連天，你也一片迷茫。」
◎與會前先打聽：這次參與者都有哪些人？巧妙迴避話題終結者！
「一個成功的社交聚會中應該有一個幽默大師、一個情感大師和一個秉性溫和的、充當笑柄的大師。唯一一類絕對不應該邀請進來的人，是嘲弄別人的人、鄙視別人的人、有優越感的人。人們有多少分歧並不重要，只要他們在心裡承認大家都有發表觀點的權利，而且他們個人的觀點也沒有壓制其他不同的觀點即可。」
▎混亂的教育制度和學生的無奈，沒有人比這位院長更懂
◎沒有弄清個體天賦的制式教育
「我認為不應該強迫一個敏感柔弱的孩子參加體育比賽，因為在這樣的比賽中，他只能使自己由始至終看起來都很滑稽可悲。」
◎古典文學究竟該不該學？怎麼學成效最好？
「我個人認為：希臘語和拉丁語是學生最後到某一階段時才要學的東西，而非一開始就要學的東西；這兩種語言的文學作品是困難且高深的，是需要啟蒙後才能理解的；人們應當從了解的東西開始重新接受教育。」
［本書特色］
本書收錄了五十一封作者亞瑟．本森寄給友人赫伯特的書信，在好友過世後，其遺孀將書信完整交還給本森，作者刪除當中較為隱私的部分，並整理分類出版。書信的話題來源於當時的年代、環境和具體機緣，也來源於被評讀過的書籍和被討論過的教育問題，本森熱切向友人闡述自己的思想與看法，並在尾聲處添上一筆對於死亡的認知。
作者簡介
亞瑟．本森（Arthur Benson，1862～1925），英國著名的散文家、詩人、作家，劍橋大學莫德林學院的第28屆院長。曾就讀於伊頓公學和劍橋大學國王學院，並在伊頓公學和劍橋大學的莫德林學院講授英國文學，先後出任格雷欣學校校長和莫德林學院院長。雖然身患躁鬱症，本森仍是一位傑出的學者和多產作家，詩歌和散文著述頗豐。他在人生最後的20年間每天堅持寫日記，總字數高達400萬，為世人留下了一筆豐厚的思想遺產。
遲文成，專職譯者。
陶哲，專職譯者。
遲文成，專職譯者。
陶哲，專職譯者。
目次
序言
阿普頓，僧侶果園，1904年1月23日
阿普頓，1904年1月26日
阿普頓，1904年2月3日
阿普頓，1904年2月9日
阿普頓，1904年2月16日，懺悔星期二
阿普頓，1904年2月25日
阿普頓，1904年3月5日
阿普頓，1904年3月15日
阿普頓，1904年3月25日
康普頓費里迪，赤龍旅館，1904年4月10日
山地伯頓，十字狐狸客棧，1904年4月16日
斯坦頓哈得維奇，藍野豬客棧，1904年4月21日
斯坦頓哈得維奇，藍野豬客棧，1904年4月25日
阿普頓，1904年5月2日
阿普頓，1904年5月9日
阿普頓，1904年5月15日
阿普頓，1904年5月21日
阿普頓，1904年5月28日
阿普頓，1904年6月4日
阿普頓，1904年6月11日
阿普頓，1904年6月18日
阿普頓，1904年6月25日
阿普頓，1904年7月1日
阿普頓僧侶果園，1904年7月11日
阿普頓，1904年7月16日
阿普頓，1904年7月22日
阿普頓，1904年7月29日
阿普頓，1904年8月4日
東格林斯特德鎮，蜜蜂山，塞尼克茲莊園，1904年8月9日
鮑爾多克小鎮，納普斯泰德教區牧師住所，1904年8月14日
塞德伯鎮，格林霍伊，1904年8月21日
塞特爾，阿什菲爾德，1904年8月27日
塞特爾，阿什菲爾德，1904年9月4日
阿普頓僧侶果園，1904年9月13日
阿普頓，1904年9月20日
阿普頓，1904年9月26日
阿普頓，1904年10月5日
阿普頓，1904年10月12日
阿普頓，1904年10月19日
阿普頓，1904年10月25日
阿普頓，1904年11月1日
阿普頓僧侶果園，1904年11月8日
阿普頓，1904年11月15日
阿普頓，1904年11月22日
阿普頓，1904年11月29日
阿普頓，1904年12月5日
阿普頓，1904年12月12日
阿普頓，1904年12月23日
哈默史密斯，佩勒姆酒店1904年12月28日
威爾士，希布索普教區牧師住宅區，1904年12月31日（即1905年1月1日）
威爾斯，希布索普教區牧師住宅區，1905年1月7日
尾聲：添加一段我日記中的摘錄
阿普頓，僧侶果園，1904年1月23日
阿普頓，1904年1月26日
阿普頓，1904年2月3日
阿普頓，1904年2月9日
阿普頓，1904年2月16日，懺悔星期二
阿普頓，1904年2月25日
阿普頓，1904年3月5日
阿普頓，1904年3月15日
阿普頓，1904年3月25日
康普頓費里迪，赤龍旅館，1904年4月10日
山地伯頓，十字狐狸客棧，1904年4月16日
斯坦頓哈得維奇，藍野豬客棧，1904年4月21日
斯坦頓哈得維奇，藍野豬客棧，1904年4月25日
阿普頓，1904年5月2日
阿普頓，1904年5月9日
阿普頓，1904年5月15日
阿普頓，1904年5月21日
阿普頓，1904年5月28日
阿普頓，1904年6月4日
阿普頓，1904年6月11日
阿普頓，1904年6月18日
阿普頓，1904年6月25日
阿普頓，1904年7月1日
阿普頓僧侶果園，1904年7月11日
阿普頓，1904年7月16日
阿普頓，1904年7月22日
阿普頓，1904年7月29日
阿普頓，1904年8月4日
東格林斯特德鎮，蜜蜂山，塞尼克茲莊園，1904年8月9日
鮑爾多克小鎮，納普斯泰德教區牧師住所，1904年8月14日
塞德伯鎮，格林霍伊，1904年8月21日
塞特爾，阿什菲爾德，1904年8月27日
塞特爾，阿什菲爾德，1904年9月4日
阿普頓僧侶果園，1904年9月13日
阿普頓，1904年9月20日
阿普頓，1904年9月26日
阿普頓，1904年10月5日
阿普頓，1904年10月12日
阿普頓，1904年10月19日
阿普頓，1904年10月25日
阿普頓，1904年11月1日
阿普頓僧侶果園，1904年11月8日
阿普頓，1904年11月15日
阿普頓，1904年11月22日
阿普頓，1904年11月29日
阿普頓，1904年12月5日
阿普頓，1904年12月12日
阿普頓，1904年12月23日
哈默史密斯，佩勒姆酒店1904年12月28日
威爾士，希布索普教區牧師住宅區，1904年12月31日（即1905年1月1日）
威爾斯，希布索普教區牧師住宅區，1905年1月7日
尾聲：添加一段我日記中的摘錄
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