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大方廣佛華嚴經(全8冊)
- 系列名：經文
- ISBN13：9786267142172
- 出版社：玄奘文化出版(玄奘印刷文化)
- 作者：釋迦牟尼佛
- 譯者：唐于闐國三藏沙門實叉難陀
- 裝訂／頁數：精裝／5716頁
- 規格：18.7cm*13cm*1.3cm (高/寬/厚)
- 本數：8
- 重量：5200克
- 出版日：2023/02/06
定 價：NT$ 4600 元
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商品簡介
目次
商品簡介
★ 頂級工藝裝幀，極致精品風範，送禮自用兩相宜！
★ 精選皮革紋紙材，搭配細緻燙金，展現經典殊勝莊嚴！
★ 歐洲進口聖經紙內頁，色澤柔和護眼，輕薄易翻。
★ 清晰大字，輔以全書注音，久讀不累不起煩惱心。
★ 精巧新開本，攜帶方便，隨時隨地都能精進用功！
《大方廣佛華嚴經》被稱為「諸經之王」、「諸經中寶」，是佛陀經歷六年苦行，開悟成道後宣說的第一部經典。經中大方地宣布：「人人皆可成佛！」鼓舞了人們學佛的信心，為大乘佛法注入一劑強而有力的強心針。經文講述佛陀內證的圓滿境界、因行果德的菩薩行，並展現廣大圓滿、不可思議的世界觀，堪稱是經中之海，是大乘佛教不可或缺的重要修行經典。
為了讓每一位修持者都能夠流暢地讀誦，不起煩惱心，我們不斷討論精進，終於在專研《華嚴經》三十年的法師慈悲指導下，製作出新式標點、大字好讀的全新版本。
殊勝經典令人法喜充滿，誠邀大家一起用佛法智慧莊嚴法界，藉由法布施，為自己及家人儲蓄累世不盡的福德資糧。也歡迎全球寺院道場申請結緣，使菩提法雨廣布，利益十方眾生！
▌八十華嚴 ，品目最完備
八十華嚴，譯者是唐代于瞋國三藏沙門實叉難陀，全八十卷，共三十九品，約四萬五千偈，近一百五十萬字，收於大正藏第十冊。與東晉六十華嚴、唐代四十華嚴二種漢譯本相比，八十華嚴的品目最完備，文義最曉暢，流通範圍也最廣。
澄觀大師條理分明，將此經分為四分、五周、七處、九會，說明菩薩修行，或緣佛莊嚴，或見眾生苦，發菩提心，修菩薩行，從十信、十住、十行、十迴向，十地、等覺、妙覺等，解說華嚴修證的圓滿次第，鼓勵一切眾生發普賢十大願，廣行普賢行。
▌華嚴世界，就是富貴
明代憨山大師說：「不讀華嚴，不知佛家富貴」。《華嚴經》是佛陀的境界，展現出巍巍壯觀、無所不攝的世界觀，當我們了解自性與諸佛相同，認知到自己的心也是福慧具足的心，如經中所說：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」那麼思維和心胸將無比開闊，能廣納出世間的福慧資糧，這就是莫大的福報！
另外，《華嚴經》所許的，是圓融無礙的世界，「理無礙，事無礙，理事無礙，事事無礙」，一真法界，重重無盡，萬法自如，處處成佛，時時成道。華嚴世界，寬廣無邊，富麗莊嚴，令眾生體悟自性，開啟智慧，廣修菩薩六度萬行，具足福德，圓滿智慧，事事無礙，富貴圓融！因緣來到，福德已具，智慧當開！
▌一偈之功，能破地獄
《華嚴經》中有許多對後世影響深遠的偈語，如三皈依文、懺悔偈等；持誦《地藏經》前念的覺林菩薩偈，又名破地獄偈，則是出自《華嚴經》卷十九「升夜摩天宮品」。
據傳宋朝有位僧人，出家後不守戒律，也未曾修善。有一天患病過世，卻又在三日後奇蹟醒來，啼哭懺悔！他說他被冥官索命時，遇到一位僧人對他說，因為他曾臨摹一幅地藏菩薩像，由此功德，授與他能閉地獄門、開淨土道的四句偈：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」當他面見閻王誦此偈以後，凡是他聲音所及的地方，在地獄受苦的亡魂全都得到解脫。閻王見狀趕忙制止，並將他放還人間，他因此甦醒。之後他參驗經文，才知道這是《華嚴經》中的覺林菩薩偈。僧人廣說此事，由於誦持四句偈便已有此威德感應，何況持誦一卷一品一部？此後凡是聽聞者都發心信受《華嚴經》。
▌五大功德利益
華嚴世界是人人成佛的世界，誦讀華嚴經有五大殊勝功德利益：
一、滅五無間罪
二、滅疾病煩惱
三、往生人天善處
四、降伏魔怨
五、一切如意
★ 精選皮革紋紙材，搭配細緻燙金，展現經典殊勝莊嚴！
★ 歐洲進口聖經紙內頁，色澤柔和護眼，輕薄易翻。
★ 清晰大字，輔以全書注音，久讀不累不起煩惱心。
★ 精巧新開本，攜帶方便，隨時隨地都能精進用功！
《大方廣佛華嚴經》被稱為「諸經之王」、「諸經中寶」，是佛陀經歷六年苦行，開悟成道後宣說的第一部經典。經中大方地宣布：「人人皆可成佛！」鼓舞了人們學佛的信心，為大乘佛法注入一劑強而有力的強心針。經文講述佛陀內證的圓滿境界、因行果德的菩薩行，並展現廣大圓滿、不可思議的世界觀，堪稱是經中之海，是大乘佛教不可或缺的重要修行經典。
為了讓每一位修持者都能夠流暢地讀誦，不起煩惱心，我們不斷討論精進，終於在專研《華嚴經》三十年的法師慈悲指導下，製作出新式標點、大字好讀的全新版本。
殊勝經典令人法喜充滿，誠邀大家一起用佛法智慧莊嚴法界，藉由法布施，為自己及家人儲蓄累世不盡的福德資糧。也歡迎全球寺院道場申請結緣，使菩提法雨廣布，利益十方眾生！
▌八十華嚴 ，品目最完備
八十華嚴，譯者是唐代于瞋國三藏沙門實叉難陀，全八十卷，共三十九品，約四萬五千偈，近一百五十萬字，收於大正藏第十冊。與東晉六十華嚴、唐代四十華嚴二種漢譯本相比，八十華嚴的品目最完備，文義最曉暢，流通範圍也最廣。
澄觀大師條理分明，將此經分為四分、五周、七處、九會，說明菩薩修行，或緣佛莊嚴，或見眾生苦，發菩提心，修菩薩行，從十信、十住、十行、十迴向，十地、等覺、妙覺等，解說華嚴修證的圓滿次第，鼓勵一切眾生發普賢十大願，廣行普賢行。
▌華嚴世界，就是富貴
明代憨山大師說：「不讀華嚴，不知佛家富貴」。《華嚴經》是佛陀的境界，展現出巍巍壯觀、無所不攝的世界觀，當我們了解自性與諸佛相同，認知到自己的心也是福慧具足的心，如經中所說：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」那麼思維和心胸將無比開闊，能廣納出世間的福慧資糧，這就是莫大的福報！
另外，《華嚴經》所許的，是圓融無礙的世界，「理無礙，事無礙，理事無礙，事事無礙」，一真法界，重重無盡，萬法自如，處處成佛，時時成道。華嚴世界，寬廣無邊，富麗莊嚴，令眾生體悟自性，開啟智慧，廣修菩薩六度萬行，具足福德，圓滿智慧，事事無礙，富貴圓融！因緣來到，福德已具，智慧當開！
▌一偈之功，能破地獄
《華嚴經》中有許多對後世影響深遠的偈語，如三皈依文、懺悔偈等；持誦《地藏經》前念的覺林菩薩偈，又名破地獄偈，則是出自《華嚴經》卷十九「升夜摩天宮品」。
據傳宋朝有位僧人，出家後不守戒律，也未曾修善。有一天患病過世，卻又在三日後奇蹟醒來，啼哭懺悔！他說他被冥官索命時，遇到一位僧人對他說，因為他曾臨摹一幅地藏菩薩像，由此功德，授與他能閉地獄門、開淨土道的四句偈：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」當他面見閻王誦此偈以後，凡是他聲音所及的地方，在地獄受苦的亡魂全都得到解脫。閻王見狀趕忙制止，並將他放還人間，他因此甦醒。之後他參驗經文，才知道這是《華嚴經》中的覺林菩薩偈。僧人廣說此事，由於誦持四句偈便已有此威德感應，何況持誦一卷一品一部？此後凡是聽聞者都發心信受《華嚴經》。
▌五大功德利益
華嚴世界是人人成佛的世界，誦讀華嚴經有五大殊勝功德利益：
一、滅五無間罪
二、滅疾病煩惱
三、往生人天善處
四、降伏魔怨
五、一切如意
目次
華嚴經總科
攝大經七處九會三十九品為四分五周因果
永樂御製大方廣佛華嚴經序
大周新譯大方廣佛華嚴經序
第一冊 卷一～卷十
第二冊 卷十一～卷二十
第三冊 卷二十一～卷三十
第四冊 卷三十一～卷四十
第五冊 卷四十一～卷五十
第六冊 卷五十一～卷六十
第七冊 卷六十一～卷七十
第八冊 卷七十一～卷八十一
攝大經七處九會三十九品為四分五周因果
永樂御製大方廣佛華嚴經序
大周新譯大方廣佛華嚴經序
第一冊 卷一～卷十
第二冊 卷十一～卷二十
第三冊 卷二十一～卷三十
第四冊 卷三十一～卷四十
第五冊 卷四十一～卷五十
第六冊 卷五十一～卷六十
第七冊 卷六十一～卷七十
第八冊 卷七十一～卷八十一
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