滿額折
觀念的躍升（簡體書）
- ISBN13：9787521747492
- 替代書名：Out of Our Minds: What We Think and How We Came to Think It
- 出版社：中信出版社
- 作者：(英)菲利普‧費爾南多-阿梅斯托
- 譯者：趙競歐
- 裝訂／頁數：平裝／543頁
- 規格：23cm*16cm (高/寬)
- 版次：一版
- 出版日：2023/01/01
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商品簡介
商品簡介
從20萬年前到21世紀，從狩獵採集為生的小團夥演變為人口規模達數十億的全球社會，從原始人類的洞穴和森林到城市化、全球化和數字化的現代世界，享有國際聲譽的歷史學家菲利普·費爾南多-阿梅斯托向我們系統介紹了自人類文明誕生以來，那些影響我們、塑造世界的重大觀念，為我們提供了一部完整的20萬年人類思想演變史。
在這個殘酷而混亂的星球上，只有一個物種有條不紊地發展壯大，這就是我們人類。而推動人類走向勝利的，正是因為我們擁有想像力，能夠重新想像世界，並在現實世界中將其構建出來。思想，正是想像力的產物。
在石器時代，早期智人就發展出我們現在的大部分觀念：區分生死、符號交流、想像物質世界之外的精神存在。進入農業時代，經歷了社會組織觀念的發展，隨之而來的是從酋長到國王的演進，知識分子出現，書寫文字，制定法律，神化王權，建立起工作的倫理、家庭的觀念。
人類進入軸心時代，相繼迎來了摩西、瑣羅亞斯德、孔子和古希臘諸賢，他們不僅提供了創世的觀念，還有救贖的觀念和博愛的觀念，影響廣泛涉及肉體和精神、國家和教會、政治和宗教。而這些觀念預示了我們現在的思考方式，統治了我們的思想和感情達1400年之久。
在信仰的時代之後，文藝復興、宗教改革和科學革命接踵而至，發現世界，也發現人性。18世紀是啟蒙的時代，是訂立現代世界法則的思想大爆發時期，孕育出自由、民主和平等等現代社會的基礎共識。進入19世紀，民族主義、軍國主義、崇尚暴力、種族血統、科學至上、歷史必然性以及對國家的崇拜流行。“進步時代”被鮮血溶解，消失在第一次世界大戰的災難和20世紀的恐怖事件中。
歷史，從未終結。進入21世紀，人工智能是否會讓我們放棄思考？我們該如何面對這個分化、多元、不確定的世界？……
對於人類文明來說，思想才是真正的主角。思想既是人類攀升的關鍵能力，也是人類生活方式變化和歷史演變的主要驅動力。對於現代人而言，我們現在賴以生活的基本思想工具，都是在上萬年的歷程中發展起來的。如果要真正瞭解人類歷史和我們自己，就要直面思想的演變和觀念的價值。
這部大歷史視角下20萬年人類思想史，將帶你領略人類知識的全貌，重新理解社會，認識我們自己。
在這個殘酷而混亂的星球上，只有一個物種有條不紊地發展壯大，這就是我們人類。而推動人類走向勝利的，正是因為我們擁有想像力，能夠重新想像世界，並在現實世界中將其構建出來。思想，正是想像力的產物。
在石器時代，早期智人就發展出我們現在的大部分觀念：區分生死、符號交流、想像物質世界之外的精神存在。進入農業時代，經歷了社會組織觀念的發展，隨之而來的是從酋長到國王的演進，知識分子出現，書寫文字，制定法律，神化王權，建立起工作的倫理、家庭的觀念。
人類進入軸心時代，相繼迎來了摩西、瑣羅亞斯德、孔子和古希臘諸賢，他們不僅提供了創世的觀念，還有救贖的觀念和博愛的觀念，影響廣泛涉及肉體和精神、國家和教會、政治和宗教。而這些觀念預示了我們現在的思考方式，統治了我們的思想和感情達1400年之久。
在信仰的時代之後，文藝復興、宗教改革和科學革命接踵而至，發現世界，也發現人性。18世紀是啟蒙的時代，是訂立現代世界法則的思想大爆發時期，孕育出自由、民主和平等等現代社會的基礎共識。進入19世紀，民族主義、軍國主義、崇尚暴力、種族血統、科學至上、歷史必然性以及對國家的崇拜流行。“進步時代”被鮮血溶解，消失在第一次世界大戰的災難和20世紀的恐怖事件中。
歷史，從未終結。進入21世紀，人工智能是否會讓我們放棄思考？我們該如何面對這個分化、多元、不確定的世界？……
對於人類文明來說，思想才是真正的主角。思想既是人類攀升的關鍵能力，也是人類生活方式變化和歷史演變的主要驅動力。對於現代人而言，我們現在賴以生活的基本思想工具，都是在上萬年的歷程中發展起來的。如果要真正瞭解人類歷史和我們自己，就要直面思想的演變和觀念的價值。
這部大歷史視角下20萬年人類思想史，將帶你領略人類知識的全貌，重新理解社會，認識我們自己。
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