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“跨語際小說”的理論建構：基於符碼嚙合的研究（簡體書）
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商品簡介
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《“跨語際小說”的理論建構：基於符碼齧和的研究》嘗試探討後殖民小說中的跨語際性（translinguality）現象如何影響喻體的表達方式和本土身份認同。
除了將“跨語際小說”定義為跨國或雙語/多語語境實踐載體外，《“跨語際小說”的理論建構：基於符碼齧和的研究》亦指出當代“跨語際小說”在語言和敘述手法上，均具備“符碼嚙合”（code-meshing）特徵，而非單純的符碼轉換行為，其目的在於揭露小說如何在敘述過程中建立具有特異性喻體表達模式和本土身份認同。在此過程中，跨語際性不應僅是某種固定身份的表達形式，而應被視為一種重要的動因，促使離散主體生**的身份認同。因此，喻體和身份認同構成“跨語際小說”的兩大基本元素。
《“跨語際小說”的理論建構：基於符碼齧和的研究》援用客體間性和向量化的方法論，對後殖民時期印度作家阿米塔夫‧果許的《餓潮水》（2004）和南非作家查克斯‧恩達的《紅色之心》（2000）中的喻體和身份認同主題進行闡述，總結出跨語際性的敘述特徵，確立喻體和身份認同在“符碼嚙合”語境下的實踐軌跡。
除了將“跨語際小說”定義為跨國或雙語/多語語境實踐載體外，《“跨語際小說”的理論建構：基於符碼齧和的研究》亦指出當代“跨語際小說”在語言和敘述手法上，均具備“符碼嚙合”（code-meshing）特徵，而非單純的符碼轉換行為，其目的在於揭露小說如何在敘述過程中建立具有特異性喻體表達模式和本土身份認同。在此過程中，跨語際性不應僅是某種固定身份的表達形式，而應被視為一種重要的動因，促使離散主體生**的身份認同。因此，喻體和身份認同構成“跨語際小說”的兩大基本元素。
《“跨語際小說”的理論建構：基於符碼齧和的研究》援用客體間性和向量化的方法論，對後殖民時期印度作家阿米塔夫‧果許的《餓潮水》（2004）和南非作家查克斯‧恩達的《紅色之心》（2000）中的喻體和身份認同主題進行闡述，總結出跨語際性的敘述特徵，確立喻體和身份認同在“符碼嚙合”語境下的實踐軌跡。
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