江爾遜學術觀點75條論述（簡體書）

《江爾遜學術觀點75條論述》是作者跟隨著名經方大師江爾遜學習的學術結晶。
江爾遜是中華人民共和國成立後首批中國科學院學部委員承淡安及傷寒大家陳遜齋、陳鼎三的學術傳人，是樂山三江傷寒學術流派的創始人。
《江爾遜學術觀點75條論述》中所載75個學術問題，是從跟師期間的專題講座、答疑解惑、火花拾零、學術思想拾貝、日常交談及臨床侍診典型病案記錄中提煉的，因而非常具有原始性，通過作者的論述講解後，一個個都以完整、鮮明而實用的形態呈現出來，因而極具啟迪意義和實用價值。

劉方柏，生於1941年，主任中醫師。四川省第二屆十大名中醫，全國優秀科技工作者，第五、六批全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師，北京中醫藥大學首屆、第二屆特聘臨床專家，南京中醫藥大學國際經方學院客座教授，廣州中醫藥大學經典研究所客座教授，西安交通大學第二附屬醫院特聘專家，三江傷寒流派學術代表性傳承人，特聘首屆四川省幹部保健專家，馬來西亞中醫師公會中央執行理事會特聘顧問。
從事中醫臨床60余年，累計診治病人70余萬人次。長期從事仲景學術研究，近30多年來致力於疑難病的系統研究，對重急奇頑病證具有獨特的理論認識和豐富的治療經驗。
發表學術論文80余篇，所著《劉方柏重急奇頑證治實》出版發行後引起強烈反響，並被評為樂山市科技成果特等獎，還著有《劉方柏臨證百方大解密》《劉方柏疑難證治二十法》等學術專著。

《江爾遜學術觀點75條論述》是劉方柏先生的新著。他從江爾遜先生的講稿、診療記錄及師生交談中選擇了75個理論問題，並做了進一步闡述發揮，使原本抽象的理論問題變得具體、形象、鮮活而切合臨床。這部著作是近年來出現的經方理論專著，期待此書的出版能讓廣大中醫藥工作者和經方愛好者受益！
江爾遜先生是現代經方大家。他的醫學源於三位中醫巨匠：承淡安、陳鼎三與陳遜齋。他臨床針藥並用，善治危急大症，在經方應用上尤其出色。他用經方，重視經典原文，獨具慧眼，穿云破霧，擅長抓特徵性方證，面對疑難病例，常以經方原方取效，思路方法不同凡響。可惜先生生前忙於診務，著作不多，希望本書的出版能彌補遺憾，讀者可由此追尋江爾遜先生使用經方的學術思想和理論淵源，可喜可賀！
劉方柏先生是江爾遜先生的高足，臨床60余年，學驗俱豐。若問經方能不能治重症大病？劉方柏先生是最有發言權的。在《劉方柏重急奇頑證治實》一書中，多少驚心動魄的大案，都給予了正面的回答。劉方柏先生當年在《中國中醫藥報》上發表的關於方證相應的辯論，是他深厚中醫理論功底的證明，是他堅守經方的宣言，也是他傳承江爾遜先生學術思想最好的答卷。今天，他又一次為傳承江爾遜先生的學術思想做出了重要的貢獻。
江爾遜先生開創的樂山三江傷寒派，歷經劉方柏、余國俊先生的努力，近年來得到了長足發展，成為我國經方醫學界一支重要的流派。經方醫學流傳千年，歷代各地均有經方名家，挖掘和整理他們的學術思想和臨床經驗，是經方傳承事業的重要課題。希望各地的經方愛好者像劉方柏先生那樣，盡快搜集文獻資料，搶救口述歷史及經驗，整理當今經方家的醫著醫案，讓經方這一中華醫學的瑰寶能接下來、傳下去！

技求精，業求勤，德求效，趣求純——經方大家江爾遜先師素描

臨床散論篇
〇一 七步讀法研仲景
〇二 六經實質是臟腑經絡氣化的綜合概念
〇三 臨床治療須針藥並用
〇四 臨床宜採用方證相對與辨證論治相結合的辨證方法
〇五 主證、夾證、兼證的含義與用藥意義
〇六 素體因素是人體發病、傳變、從化的重要影響因素
〇七 重視主證
〇八 治病必求於本，“本”即陰陽
〇九 借鑒西醫
一〇 治療重症病人時，最好原方使用經方
一一 對爭議很大而無實用價值的學術問題不涉訟其間
一二 傷寒溫病均有廣義狹義之分
一三 新感與伏氣是溫熱病兩種不同的發病機制
一四 “有一分惡寒就有一分表證”解讀
一五 某些病的治療必須守方
一六 小兒不可浪投消導劑
一七 要重視病證合參
一八 避用毒性藥
一九 溫病學是《傷寒論》的學術發展和補充
二〇 學習《傷寒論》要多讀、熟讀、精讀，要忠於原著

仲景理法篇
二一 研讀仲景著作必須堅持三點
二二 六經氣化的幾個基本概念必須搞清楚
二三 陰陽、營衛、血氣、津液一體論
二四 發汗與解肌不可混淆
二五 學習《傷寒論》太陽病篇應明確的兩個問題
二六 太陽病篇解讀
二七 小柴胡湯為何首見於太陽病篇
二八 少陽病位和少陽病“但見一證”的兩個問題
二九 陽明病篇解讀
三〇 “三急下”說明大承氣湯應用莫囿痞滿燥實堅症俱
三一 “若不尿，腹滿加噦者，不治”屬尿毒症
三二 陽明得治厥陰自安解讀
三三 少陰病篇讀法
三四 少陰之“樞”與少陽之“樞”意義完全不同
三五 四逆散前冠“少陰病”，意在鑒別，不為昭示虛寒
三六 厥陰病篇讀法
三七 厥陰病與少陽病轉化之機理
三八 切不可將蛔厥等同於膽道蛔蟲
三九 厥陰病臨床少見之緣由
四〇 厥陰囊縮
四一 厥陰病的陰陽消長寒熱勝復
四二 厥陰病辨治要深究氣化研究病機
四三 厥陰病篇可看作六經證的總結
……

方藥擷精篇
醫壇雜論篇

跋

《江爾遜學術觀點75條論述》：
〇九 借鑒西醫
江老在綜合醫院住院部工作了25年，同西醫大夫默契配合，搶救了大量危重病人。他認為任何科學都需要不斷吸收外界營養以強壯自己，中醫學當然也不例外。因此，一方面熱情培養西學中人才，長期擔任樂山市人民醫院高級西醫師學習中醫的授課老師，一方面虛心向他們學習西醫知識，並將學到的西醫知識同中醫理論聯繫，拓展思路，豐富治法。江老借鑒西醫知識對中醫文獻中某些難以理解的地方進行理解。如少陰病之主證為“脈微細，但欲寐”，面對這些太為簡略、太為原則的診斷指征，江老聯繫西醫病理進行理解，認為西醫處於休克狀態的病人表現為神志遲鈍，面色蒼白，四肢厥冷，脈搏細微，血壓下降等，這同少陰病有相似之處，而少陰死證特多，與機體處於休克狀態有關。這種借石攻玉以闡幽發微的治學方法，為我們研究中醫文獻開拓了新的思路。江老常謂，中醫精於氣化卻粗於形質，西醫則精於形質的解剖，故多次深入解剖現場，觀看尸體。在看到肝硬化死者嚴重萎縮變性的肝臟後，深有感慨地說，難怪《內經》諄諄告誡“病已成而後藥之……不亦晚乎！”他認為參考儀器檢查並非丟掉中醫特色，儀器是隨近代物理學發展起來的，中醫學在形成和發展過程中，不斷吸取同時代的科技成果。今天更應吸取其他學科（包括西醫）知識，以不斷豐富和發展自己。但是，借鑒西醫一定要以中醫為主體，去吸納，去參考西醫，而不是解構自己的核心理論、丟棄自己的學術特色。中醫歷經千年，在強大的西醫強勢發展的今天，仍能頑強的存在和發展，就是因為自己的獨特性和不可取代性。若這種獨特性不斷吸收時代精華（包括西醫）的一些可資借鑒的東西，則必然更能提高自己的優勢和作用。
在當今社會，幾乎所有的病人都是中西醫同治的，這在中醫臨床是一個需要注意的問題，因為它可以造成許多假象，干擾甚至誤導治療。如久服激素後的肥胖，食欲旺盛，服某種治高血壓藥而致咳嗽，服抗風濕藥後的厭食，服抗過敏藥後的嗜睡等。而另一方面，用某些西藥後又可造成“痊癒”的假象。如以噴霧而止的哮喘，以利尿藥而消的水腫，以輸血、輸白蛋白之類而出現的血氣正常，以安眠鎮靜藥而獲得的狂躁症的暫止等。
總之，中醫借鑒西醫是必須的，而“借鑒”只能限定在借鑒的度內。不借鑒是故步自封，抱殘守缺，而過之則為自毀自棄。
一〇 治療重症病人時，最好原方使用經方
經方藥味少卻療效神奇是公認的事實。不同醫家對每個方治療作用的理解有不同認識，因而對一個方常會有多種解釋。其間常可見到一些牽強附會，不切實際之說。這是因為在撰寫者看來，一方有一方的法度，一藥有一藥的道理，仲景身為醫聖，所制之方必然是可以用藥物學、方劑學的相關理論條分縷析地加以剖析的。若不能清楚地加以剖析，則顯認識水平太低了，這就有了不少或隨文演義，或敷衍搪塞，或本為臆測等各種為解釋而解釋的情況發生。這無論從文風角度還是臨床應用角度看，都是有害的。
江老認為，仲景所用藥物，多遵《神農本草經》，因此，用後世藥物學之論解析其方，本身即已有了偏差。還有，仲景之書是在繼承、參考和借鑒大量醫書的基礎上寫成的，而這些書多已佚散不存。因此，對仲景有的方難於理解，不明究竟是很正常的。但它並不妨礙我們的使用，因為所有經方都有主證，在不明方義的情況下，根據“有是證用是方”的原則，絕大多數情況下仍然能收到良好效果。
由於有雖不能盡釋方義而能取效的臨床普遍事實，因此，我們有時甚至可把解釋方義暫擱一邊，直用原方。這在治療一些急重病證時尤其需要。
……