商品簡介
南懷瑾（1918年3月18日-2012年9月29日），浙江溫州樂清市人，中國當代文學家、教育家、國學大師、武術家。南懷瑾生平致力於弘揚中國傳統文化，並主張東西精華文化融合，造福人類未來。他精研儒、釋、道，將中國文化各種思想融會貫通；除此之外，對於醫學、卜算、天文、拳術、劍道、詩詞等皆有專精。南懷瑾著述豐富，多以演講整理為主。有《論語別裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等三十多種著作，曾被譯成八種語言，影響中外。
《父親南懷瑾》是迄今為止，首部最完整翔實還原南懷瑾一生的傳記作品。作者南一鵬是南師第三子，曾長期親炙南懷瑾先生教導。本書從“繼志述事”的立場，詳盡述說了南懷瑾先生少時在家鄉開蒙立志、青年離鄉拜師訪道、而立去臺灣弘文勵教、花甲至美國傳道授業、古稀回香港廣行善業、晚年歸根定居太湖等重要人生階段的點滴，以廣闊的視角重現了南師“上下五千年，縱橫十萬裡；經綸三大教，出入百家言”的百年傳奇人生。
名人/編輯推薦
了解南懷瑾，跟隨南懷瑾
大師之後，再無傳奇
上下五千年，縱橫十萬裡。經綸三大教，出入百家言
南懷瑾三子南一鵬
撰寫的詳盡、近距離、完整真實的南懷瑾傳記
樓宇烈 許嘉璐 推薦
★真正讀懂南懷瑾，首推本書。
作者南一鵬是跟隨南懷瑾時間最長三子。通過大量第一手圖文史料為讀者展現南懷瑾的少時在家鄉開蒙立志、青年離鄉拜師訪道、而立去臺灣弘文勵教、花甲至美國傳道授業、古稀回香港廣行善業、晚年歸根定居太湖等重要人生階段的點滴。
★跟南懷瑾學習，必看本書。
本書結合南懷瑾近百年傳奇，講述其一生文化傳承、修行等濟世情懷與修為。南懷瑾著述很多，一般人難以窮盡學習，從這一本書中一窺精要，節省時間與精力。對於想更多跟南老學習的人來說，也是入門書。
★歷史角度看南懷瑾。
南懷瑾一生經歷也是20世紀中國變遷的縮影。本書正本清源，首次披露大量不為人知的細節。
★南懷瑾對青年、對傳統文化影響重大。許多企業家、青年學生和民眾對於中國傳統文化的重新了解、重新反思及喜愛，乃至熱愛，也都與讀了南先生的著作有關。
序
南懷瑾對青年、對傳統文化影響重大
樓宇烈
南懷瑾先生（南老）一生為傳承和弘揚中國傳統文化，真可說是“鞠躬盡瘁，死而後已”。從國內到海外，從臺港到大陸，都有南老傳播中國傳統文化的身影和聲音。二十世紀八十年代，南老一批講述中國儒釋道思想的著作在大陸出版，曾對大陸社會重新思考傳統文化，有著相當的影響，特別是對當時一大批年輕人引發他們對本國傳統文化的關懷和興趣，更是起到了極大的引導作用。
一九九二年北京大學成立了一個中國傳統文化研究中心，這件事在國內曾相當轟動，《人民日報》還發表了一整版的報道——《國學，在燕園又悄然興起》。人們不知的是，北大這個研究所的成立與南老有著直接的關係，是在南老的建議和支持下成立起來的。
記得當年我校國際關係學院袁明教授，去香港拜訪南老，回來後就帶回了南老的一項重要建議，即希望北大能夠成立一個研究中國傳統文化的專門學術機構，並表示他願意在經濟上給予資助。南老大概與袁明教授提到過我之前去香港，曾兩次去拜訪過他，並交談甚歡。所以，當袁明教授向當時主管文科的副校長羅豪才教授匯報了南老的建議後，羅校長也把我找了去征求意見，並讓我與袁明教授等一起商量關於建立研究所的事宜。於是，在羅校長和學校社會科學部的主持下，召開了好幾個座談會，聽取和征求各方面的意見，特別是文、史、哲、考古等系專家們的意見。最終，正式成立了北京大學中國傳統文化研究中心，之後又編集出版了以書代刊形式的《國學研究》雜志。這些都得到南老經濟上的直接支持。如今，研究中心已經發展為北京大學國學研究院，而且還擔當起了培養研究傳統文化博士生的任務，取得了豐碩的成果。“飲水不忘掘井人”，這一切都離不開南老當年的關心、建議和支持。
二〇一二年，南老駕鶴西去。南老之三子一鵬先生為紀念父親，在三年後奉獻出《父親南懷瑾》一書。其中記述了一鵬先生親身聽到的、看到的、感受到的，南懷瑾先生的“言教”“身教”和“家教”，生動親切，真實感人。它讓人們看到、感受到，一代國學大師是如何養成的；是如何去身體力行的；是如何以言教、身教與家教去教育家人子女和化導社會大眾的；是如何在艱難的環境下，堅定信念，傳播傳統文化的；是如何與弟子、門生、一切熱愛中國傳統文化的中外人士親切交流、打成一片，從而受到他們的敬重與愛戴的。
從單純的 “學術”視角看，有些人認為南懷瑾先生還稱不上是一位“國學大師”。但我認為，從堅持和傳播傳統文化方面看，今天又有哪一位學者能超過南懷瑾先生的社會影響呢？二十世紀八十年代後期，一股“國學熱”在大陸悄悄升起，然而當時在大陸還沒有多少能供一般民眾，特別是青年閱讀的“國學”讀物。而就在此時，南先生一批解讀儒佛道思想、精神的著作，在大陸一些出版社的努力下出版了，一下子就成了人們了解中國傳統文化根本精神、儒佛道核心思想和人生修養途徑、方法的熱門讀物。南懷瑾先生的“國學”著作在剛剛升起的“國學”熱中，發生了極大的作用。至今許多企業家、青年學生和民眾對於中國傳統文化的重新了解、重新反思，以及喜愛，乃至熱愛，也都與讀了南先生的著作有關。因此，就這一視角說，稱南懷瑾先生為“國學大師”，是名至實歸的，是當之無愧的。
斯人已逝，至今，南懷瑾先生仙逝已十年了，然而他的音容笑貌猶存世間。眾多熱愛中國傳統文化的人們對“南師”“南老師”一生為弘揚中國傳統文化而獻身的精神，依然敬仰不已，不能忘懷。一鵬先生這部大作的再版，讓人們再一次感受到南懷瑾先生的宏大心願和崇高人格。
二〇二二年五月再修訂
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