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作者簡介
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商品簡介
文人士大夫在中國文化上的地位頗為獨特，比起統治階層和普通民眾，這一群體看待佛教更具超越的眼光。此書是對宋代文士如何看待佛教的系統考論。作者從大量的文集和方志中篩選出相關的寺院碑記，將其歸攏到不同的問題之下，從多個方面綜合呈現這一群體的佛教觀。貫穿於其中的主線是在唐宋之變的大背景下，宋代文人對佛教的看法出現了哪些重要變化、為何出現這樣的變化。書中強調，思想史研究的標簽化容易給人造成宋代理學昌盛、佛教邊緣化的印象，但事實上，佛教在宋代遠沒有被推到中國文化的邊緣，而是融入到士大夫的日常生活中，成為他們生活的一個重要部分。
作者簡介
何復平（Mark Halperin），美國漢學研究者，加州大學伯克利分校博士，加州大學戴維斯分校副教授，曾在俄亥俄州立大學任教。主要研究唐宋元明時期的文人文化，尤其關注文人和佛教、道教的關係問題。目前正開展《菽園雜記》的翻譯和研究工作，未來將關注宋明時期的父權制度。
譯者簡介
葉樹勳，男，1983年生，廣東河源人。哲學博士，南開大學哲學院副教授。主要研究先秦儒道哲學、出土簡帛思想，在相關領域的學術期刊上發表論文多篇，編有《朱右白文存》《楊鴻烈文存》。
單虹澤，男，1991年生，天津人。哲學博士，南開大學哲學院講師。主要研究宋明理學、比較哲學，在相關領域的學術期刊上發表論文多篇。
名人/編輯推薦
本書為“海外中國研究叢書”中的經典作品，選取“寺院碑記”這一獨特視角來研究唐宋之際文人的佛教觀出現了哪些變化，考察世俗社會的知識精英對佛教的態度。
目次
目錄
致謝
引言信仰、碑銘與黃庭堅的去世
章唐代的視域
第二章護持信仰
第三章帝國與寺院
第四章不良的形象與美德的典範
第五章個人生活
結論
參考文獻
譯後記
致謝
引言信仰、碑銘與黃庭堅的去世
章唐代的視域
第二章護持信仰
第三章帝國與寺院
第四章不良的形象與美德的典範
第五章個人生活
結論
參考文獻
譯後記
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