הזהר

החכמה שהאדם צריך לדעת אותה, אחת, לדעת ולהסתכל בעיני שכלו בסודות של הקדוש ברוך הוא. ור"ל כי כללי החכמה הצריכים לכל הבא ליכנס אל חדרי סודות התורה הנעלמים, להבינה על דרך הסוד, כדי שידע להפשיט את התורה מקליפותיה וממשליה ויבין עמקיה, הם "שלשה חלקים", ובכל חלק וחלק כמה פרטים. הנה "חלק הראשון" מה שיכלול את ענין גופו, ושבעה ענינים" קשורים בענין זה כדמפרש ואזיל.

ענין הראשון, לדעת את גופו, והוא ידיעת חכמת הניתוח והמדות שבו, וכחות נפשיות הבהמיות שבו והרכבותיה, מפני שענין זה ישעבד את האדם לעבודת קונו, וממנו יבחן ידיעת בוראו, כי הם רמזים למה שיש למעלה. ענין השני ולדעת מי הוא, ר"ל במה הוא נבדל משאר בני אדם, והוא במה שנברא ישראל, וממשפחה חשובה, ומגזע הייחס, ולא נברא בור וטפש. ענין ואיך נברא, כי כמה חכמה נפלאה נעלמת בבריאת האדם על ידי צירוף האותיות, וסוד מספר ח דשיו בבטן אמו לרמז עליון, וכל סדר הנהגת הקדוש ברוך הוא עמו בהשגחה גדולה ונפלאה. ענין הרביעי ומאין הוא בא, דהיינו מטפה סרוחה, ור"ל המצאו מההבל אל גדר ההויה, וחלקי אביו ואמו שנשתתפו בו, וחלק אלו"ה שנפח בו נשמה. ענין החמישי ולאן ילך אחר הסתלקותו דהיינו אל העפר, כמו שכתוב (בראשית ג יט) כי עפר אתה ואל עפר תשוב, ו