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朱熹的史學思想(修訂本)（簡體書）
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朱熹史學思想是當時經濟、政治、民族關係諸因素共同影響下的產物，與兩宋時期盛行的理學和重視鑒戒的史學有著密切的關係，同時也有家學的影響。朱熹的歷史哲學由三個層次組成：即會歸天理綱常的歷史決定論、注重時勢變化的歷史損益論、講究心術本領的歷史經世論。這種歷史哲學與其格物致知的歷史可知論是密不可分的。朱熹對治史態度的看法，是圍繞著明“天理”而展開的。他提出先經後史的治史順序說和勸善懲惡的治史價值論。在治史方法上，他強調由博返約，要求最終達到認識無所不在的天理的程度，以利自己的道德修養；他主張採取校勘、考證、辨偽、訓詁等實證的治史方法。朱熹的史著編纂內容十分豐富。他強調辨明正統，作為史著編纂的綱領；提出史體互補的編著體例，這具有較大的價值；他繼承前代進步史家提倡的秉筆直書的優良傳統。本書還考證了朱熹親撰《資治通鑒綱目》的過程，否定了宋末王柏提出的該書為趙師淵所撰的影響達七百餘年的觀點，揭示了朱熹史著編纂思想演變的軌跡。
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