漢瓦：西漢王朝洪業啟示錄（簡體書）
商品簡介
“周秦之變”是公認的中華文明“分水嶺”，這一長達數百年的巨大變革，一般認為以秦始皇統一六國告一段落，以秦制的全面推行和底定而終結。自此之後，中國社會陷入“朝代循環”，直至19 世紀中葉，西方列強的武力入侵終止了這長達兩千年的歷史循環。
《漢瓦》側重於探索“秦制為什麼變為漢制”的答案，也就是“周秦之變”後半段的變化歷程。作者通過爬梳傳世文獻與出土簡牘資料，勾勒出一幅秦朝制度完全體的圖景，認為後世延續兩千年的王朝體制，在秦代仍未成形，而真正開啟這個循環的，其實是漢高帝劉邦。本書聚焦於劉邦、項羽、呂雉、項梁、熊心、韓信、魏豹、曹參、周勃、劉恒等大家熟悉的名字，在史書字縫之中，一片一片地復原、審視我們耳熟能詳的“漢瓦”。
作者簡介
劉三解，歷史研究者，著有《秦磚：大秦帝國興亡啟示錄》。
名人/編輯推薦
文化人類學視角下的大漢王朝史實鉤稽，顛覆式解析大漢帝國權力結構；詳細解讀出土簡牘和傳世文獻，還原中國歷史第一個平民帝國的建國之秘。
獨特的寫作切入點：《秦磚：大秦帝國興衰啟示錄》從制度經濟學角度勾勒周秦之變後秦制的完整架構；而《漢瓦：西漢王朝洪業啟示錄》則以歷史人物為線索，聚焦於劉邦、項羽、呂雉、項梁、韓信、魏豹、曹參等人，側重於秦制因何而變，如何變為漢制的描寫。
嚴謹的研究方法：《漢瓦：西漢王朝洪業啟示錄》以一貫的嚴謹，爬梳出土簡牘和傳世文獻，以劉邦的原生家庭切入，深度解析劉邦如何徹底埋葬周秦血統貴族主導的社會，代之以劉氏“家天下”的“新貴”。
貼合大眾的閱讀視角和文字風格：翻開目錄，便會隨著作者的文字進入西漢初年的歷史情境中：“一張漢初軍功表，半本歷史密碼簿”“呂氏家族到底是不是被刻意遺忘的‘創業合伙人’？ ”“鴻門宴真正的贏家，一頓飯吃下半個楚國 ”“為什麼項羽選對了所有答案，還是失敗了？
序
“周秦之變”是公認的中華文明“分水嶺”。
在此之前，周王朝所建構的宗法政治和小共同體社會，伴隨著春秋時代的禮崩樂壞而漸趨瓦解，“弒君三十六，亡國五十二”的劇烈變動驅動著中國社會走向了列國兼並的戰國時代，舊秩序的瓦解又催生了“百家爭鳴”探索新秩序的思想活躍期。直至商鞅變法，僻處西戎的秦國完成了以吸納“三晉” 先進文化為主題的改制更化，“成文法”“流官制”“軍功爵制”“郡縣體制”等，都在這場變革之中，隨著秦軍的東出而擴散彌漫。
這一長達數百年的巨大變革，一般均認為以秦始皇統一六國為節點，即告一段落，周秦之變以秦制的全面推行和底定而終結。自此之後，中國社會陷入“朝代循環”無法自拔。直至19 世紀中葉，西方列強的武力入侵終止了這長達兩千年的歷史循環，也讓中國遭遇了“三千年未有之大變局”。
“周秦之變”與兩千年帝制之間形成了怎樣的因果關係？
姊妹篇《秦磚》與《漢瓦》，正是為了回答這個問題，又不止於回答這一問題。
《秦磚》以商鞅變法為起點，下至秦朝滅亡，繪製了一條制度的變化主線，一條緩慢而堅定地在舊有周制諸侯國組織格局下，逐步調試變化的主線。簡言之，解答了在“周秦之變” 的過程中，“周”何以變為“秦”，借助出土的簡牘資料，勾勒出一幅秦朝制度完全體的圖景，並得出一個顯而易見的結論， 即後世延續兩千年的王朝體制，在秦代仍未成型。
以此為標準，則傳統意義上的“周秦之變”，無論在政治制度上，還是在社會結構層面上，都需要將下限後移，直至昭宣之後，方才具備了班固在《漢書· 公卿百官表》中繪製的“秦制輪廓”，如三公九卿、郡縣二級政區，等等。
這個“秦制輪廓”或者說“漢制”是過去兩千年間史家研究的重點，近世以來固然有大量漢簡出土，對於整個認識框架仍是補充大於衝擊。限於篇幅，《漢瓦》並沒有復制《秦磚》的寫作模式，對“漢制”作全面的解剖，而是側重於對“何以至此”或者說“因何而變”的問題解答。
簡言之，《秦磚》的主要任務是解答“秦制是什麼？”，而《漢瓦》則側重於探索“秦制為什麼變為漢制？”的答案，也就是“周秦之變”後半段的變化歷程。
眾所周知，“周秦之變”的終點是“王朝循環”，而秦朝脫胎於周朝的西陲諸侯，固然采取了“吏治國家”的形式，卻仍對“血緣貴族”傳統保持了極大的尊重，秦始皇接續天命、傳之萬世的夢想，擺出的更是一副歷史終結者的姿態，這與“王朝循環”完全是不相干的。
真正開啟這個循環的，其實是漢高帝劉邦。
……
目次
第一章 其實你一點兒都不了解劉邦
第一節 他是魏人，還是楚人？
第二節 劉邦出生地的玄機
……
第五節 父親口中的“無賴”其實是“小妾之子”
結 語
第二章 劉邦的江湖不只是人情世故
第一節 在家難靠父母，出門能靠朋友？
第二節 秦吏身份帶來了什麼？
……
第五節 江湖道義，請劉季先死
結 語
第三章 沛公發跡史：一年間“三易其主”換來步步高升
第一節 反秦戰爭史上第一次真正的勝利
第二節 東陽寧君，鮮為人知的“伯樂”
……
結 語
第四章 劉邦憑什麼“先入關中者為王”？
第一節 項梁之死背後：嚇破膽的項羽與脫隊的曹參、周勃
第二節 魏王豹，鮮為人知的“西進”伙伴
……
結 語 236
第五章 一張漢初功臣表，半本歷史密碼簿
第一節 軍功列侯“履歷”的正確讀法
第二節 中涓、門尉、執盾，漢帝國與《墨子》不得不說的故事
第三節 秦漢之際竟然有三套軍事組織體制
……
結 語
第六章 根本不存在的功臣列侯“集團”
第一節 “豐沛同鄉會”締造了漢帝國？
第二節 同為“豐沛列侯”，憑什麼當不得“開國功臣”？
第三節 “石榴籽結構”才是漢王朝開國團隊的本相
……
結 語
第七章 西楚霸王到底是誰的繼承者？
第一節 子虛烏有的“六國貴族復辟亡秦”
第二節 “王侯將相寧有種乎”的殺傷力到底有多大？
……
結 語
第八章 還原失敗者項羽的本來面目
第一節 韓信為什麼最終放棄了“仁君”項羽？
第二節 沒有韓信，就不會有漢帝國
第三節 韓信悲劇的根源：能治天下不能治左右
……
結 語
第九章 劉邦建立的統治秩序也是“二世而亡”
第一節 中國歷史上第一位選舉登基的皇帝
第二節 呂後一介女流為何能夠獨掌朝政十五年？
第三節 漢文帝登基意味著劉邦的漢朝已經死去
……
結 語
第十章 大漢帝國為什麼沒有“二世而亡”？
第一節 漢高祖“休養生息”？不，是呂後讓“大家發財”
第二節 秦制2. 0 版：讓“黔首”不再是“植物”
第三節 漢帝國的軍功授爵制度自開始就是一個“騙局”
……
結 語
終 章
書摘/試閱
第一章 其實你一點兒都不了解劉邦
劉邦這個人，出生在戰國，出仕在秦朝，又建立了西漢，人生可謂豐富多彩，早年的經歷卻是撲朔迷離，史書中筆墨稀少，殊不知，這些最基本的事實才是劉邦真正的“本錢”。
第四節 “布衣提三尺劍取天下”的正解
司馬遷距離戰國亂世不過百年，當時仍有過往社會的殘跡，所以，他筆下的“布衣提三尺劍取天下”，和西漢末年完全蕩滌、改造後的社會語境，根本不是一回事。
《戰國策·魏策四》：
唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。”
西漢末年至今，人們理解劉邦自述的“布衣提三尺劍取天下”，著眼點往往在“布衣”，即秦王眼中的“庸夫”，而在劉邦和唐雎的語境裡，“提三尺劍”與“士”才是重點。
“劍”，是先秦“士人”身份的象徵，哪怕是僻處西陲的秦國，也逐漸學習了這個傳統，見《史記·六國年表》：
（秦簡公六年）初令吏帶劍。
《史記·秦始皇本紀》：
（秦簡公）七年，百姓初帶劍。
“吏”帶劍好解釋，“百姓”帶劍，是不是說秦人無分“士庶”，都開始“帶劍”了呢？
事實並非如此。
因為先秦的“百姓”，實則是指“大夫、士”，也就是寬泛的“血統貴族階層”，而非今天理解的“全民”，一個旁證就是秦簡公七年施行的另一項改革措施—“初租禾”，措施類似於魯國的“初稅畝”。
可見，秦國在春秋戰國之交，由於魏國對其持續的軍事壓力，完全丟失“西河”後，開始了對關東諸國先進制度文化的學習，而關東諸侯一樣要“分別士庶”。
這種分別，哪怕是秦統一天下之後，依然存在。
在岳麓書院藏秦簡中，一個新名詞的反復出現，早就引起了學術界的注意，那就是“新黔首”。
“新黔首”對應的是“新地”，也就是新征服的地區，官吏稱為“新地吏”，與之相對應的概念是“故地”“故徼”的界限，即秦發動統一戰爭之前的舊疆，在睡虎地秦墓竹簡中，這個區 域往往被概括為“內史、十二郡”。
……
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