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「玉雕」黃福壽刻劃細緻、渾然天成；「傳統木雕」蔡德太專擅鑿花，空間佈局、題材安排均掌握得宜；「漆工藝」 黃麗淑為臺灣漆藝的研究者、保存者與教育者；「製鼓技術」王錫坤首創東方音階鼓，讓製鼓技術不只有打擊功能，也多了收藏與欣賞價值。
「賽德克族Gaya tminun 傳統織布」張鳳英傳承賽德克族織藝最上乘的禮服織作技術puniri（經挑）技法，蘊含女性對織布的堅持與部落記憶；「噶瑪蘭族ni tenunan tu benina香蕉絲織布」嚴玉英為噶瑪蘭香蕉絲織布工藝復振的第二代工藝師，完整參與香蕉絲織布工藝復振的歷程，使瀕臨失傳的傳統織布文化知識保留一線生機。
「排灣族Kinavatjesan傳統刺繡」陳利友妹作品深具東部排灣族地區文化特色，充分展現區域的人文與社會生活風貌；「tjemenun排灣族傳統織布」許春美承襲家族及部落長者傳統織布技藝，推動排灣族傳統織布工藝復振再生，以地織機進行教學超過 20 年，是少數能夠掌握織布整體知識並得以族語傳承者。
「亂彈戲」王慶芳、彭繡靜奉獻畢生、傳承不懈；「恆春民謠」陳英傳唱一甲子，以歌謠詮釋恆春的生命故事；「阿美族馬蘭 Macacadaay」保存者杵音文化藝術團師承部落長者，獨特的「自由對位」複音唱法，融合多元形式展演，經常巡迴部落、參與各項展演，保有獨特的演唱方式。除了展現傳統藝術豐富多元面貌，也禮讚藝師們苦心孤詣的可貴，更彰顯了國家文化實力，讓國人得以親近在地精彩工藝，也讓世界看見臺灣傳統藝術文化之美。
「賽德克族Gaya tminun 傳統織布」張鳳英傳承賽德克族織藝最上乘的禮服織作技術puniri（經挑）技法，蘊含女性對織布的堅持與部落記憶；「噶瑪蘭族ni tenunan tu benina香蕉絲織布」嚴玉英為噶瑪蘭香蕉絲織布工藝復振的第二代工藝師，完整參與香蕉絲織布工藝復振的歷程，使瀕臨失傳的傳統織布文化知識保留一線生機。
「排灣族Kinavatjesan傳統刺繡」陳利友妹作品深具東部排灣族地區文化特色，充分展現區域的人文與社會生活風貌；「tjemenun排灣族傳統織布」許春美承襲家族及部落長者傳統織布技藝，推動排灣族傳統織布工藝復振再生，以地織機進行教學超過 20 年，是少數能夠掌握織布整體知識並得以族語傳承者。
「亂彈戲」王慶芳、彭繡靜奉獻畢生、傳承不懈；「恆春民謠」陳英傳唱一甲子，以歌謠詮釋恆春的生命故事；「阿美族馬蘭 Macacadaay」保存者杵音文化藝術團師承部落長者，獨特的「自由對位」複音唱法，融合多元形式展演，經常巡迴部落、參與各項展演，保有獨特的演唱方式。除了展現傳統藝術豐富多元面貌，也禮讚藝師們苦心孤詣的可貴，更彰顯了國家文化實力，讓國人得以親近在地精彩工藝，也讓世界看見臺灣傳統藝術文化之美。
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