生命中不可不想之事：哲學將改變我們的生活（簡體書）

這個世界正以我們無法理解的方式迅速變化著，也正是在這種混亂的狀況中，我們需要哲學來幫助我們理解事物的本質，從過去的常識中解放，找到更有創意的思考方式，去面對眼前的挑戰。

本書是一本通俗哲學書，介紹了諾貝爾經濟學獎獲得者阿馬蒂亞·森、德國當代哲學家尤爾根·哈貝馬斯、牛津大學人類未來研究所所長尼克·博斯特羅姆等 19 位當今哲學家的所思所想，他們追尋的問題、主要研究方向，以及當今世界哲學的發展方向。人工智慧、基因科技、虛擬貨幣、後人類、壽命革命、超人類主義、貧富差距等 23 項社會問題都能在本書中找到答案。

對所有人來說，現代是個什麼樣的時代，正在往哪個方向去，這種共同知識都是必須瞭解的。

岡本裕一朗（日本哲學、倫理學者，現任玉川大學教授）

1954年出生於日本福岡縣，1978年畢業于山口大學文理學部哲學、倫理學專業，1984年于九州大學研究生院文學研究專業博士課程修滿畢業，1997年憑藉論文《精神現象學的體系構想——亞里斯多德哲學的重建》獲得九州大學文學博士學位。後曾擔任九州大學文學部助教，東和大學工學部講師、副教授、教授，玉川大學文學部教授。

 

杜黎明

生於1991年，河南鄭州人。南開大學日語系本科畢業，後保送至北京大學外國語學院攻讀日語口譯碩士學位。日語能力測試一級，日語專業八級，現已通過全國翻譯專業資格（水準）考試口譯二級、筆譯二級，具有豐富的展會口譯經歷，現已翻譯書籍、文獻等30余萬字。

 

◎ 日本哲學教授的暢銷之作，原版被《朝日週刊》推薦
本書是日本哲學教授岡本裕一朗的代表作品，在日本一經推出便受到廣泛歡迎，成為暢銷書。日本知名雜誌《朝日週刊》發表推薦書評。
◎ 難得一見的“看向未來”的哲學通俗讀物
市面上的哲學通俗讀物，基本上都是在介紹歷史上那些著名哲學家的思想和故事。而本書是少有的“看向未來”的讀物，書中所講全是“人工智能”“後人類”“壽命革命”“虛擬貨幣”“超人類主義”這類關乎人類未來的課題。讀過這本書，能讓你對我們當今所處的時代以及不遠的未來有更加深入的理解。
◎ 全球19位關注未來的思想巨人的所思所想
本書重點介紹了諾貝爾經濟學獎獲得者阿馬蒂亞·森、德國當代哲學家尤爾根·哈貝馬斯、牛津大學人類未來研究所所長尼克·博斯特羅姆、美國華盛頓特區經濟趨勢基金會總裁傑裡米·裡夫金等19位當代全球頂尖思想者，對於人類未來的專業思考。
◎ 解答與人類命運息息相關的23項前沿哲學課題
與人類平等對話的人工智能可以實現嗎？人類的工作會被機器人所取代？人類基因組編輯意味著什麼？ 生物技術革命促使“人”走向終結？經濟活動與環境保護是對立的嗎？……本書解答了與人類命運息息相關的23項前沿哲學課題，讓你對未來不再迷茫。

序章 現代哲學在探討什麼問題？

┄現在，哲學究竟在探討些什麼？

┄哲學被誤解了？

┄哲學學說的研究者是哲學家嗎？

┄現在，哲學究竟在探討什麼？

┄重新審視近代（現代）

┄哲學的彙聚點改變了！

┄本書的內容架構

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第一章 世界上的哲學家如今都在思考什麼？

第1節 後現代之後，哲學該何去何從？

┄“語言學轉向”指的是什麼？

┄“真理”在任何地方都不存在

┄後現代之後的三個潮流

第2節 媒介技術論轉向指的是什麼？

┄作為歷史性先驗的語言

┄由媒介學向技術哲學的轉向

┄為什麼媒介成了哲學的研究物件？

第3節 實在論轉向指的是什麼？

┄所謂21世紀的時代精神

┄如何理解人類消亡之後的世界

┄“新實在論”與德意志式的“精神”復活？

第4節 自然主義的轉向指的是什麼

┄能否消除心理作用？

┄延展“心智”

┄通過腦科學來說明道德

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第二章 資訊技術革命將會給人類帶來什麼？

第1節 改變人類歷史的兩場革命

┄手機存在論

┄社交網路並不是為市民而設的媒體？

第2節 監視社會化的現代世界

┄是“一人一號制”導致了監視社會嗎？

┄由資訊技術衍生出的自動監視社會

┄共景監獄——由多數監視少數

┄現代“控制社會”的原型

┄臉譜網與穀歌的野心？

第3節 人工智慧對人類的影響

┄大數據與人工智慧的復興

┄與人類平等對話的人工智慧可以實現嗎？

┄框架問題解決了嗎？

第4節 信息技術革命與人類的未來

┄霍金博士的警告

┄人類的工作被機器人所取代

┄被人工智慧所“啟蒙”的人類？

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第三章 生物技術將會把“人類”帶向何處？

第1節 “後人類”誕生的道路

┄人類基因組編輯意味著什麼？

┄關於人體改造的爭議

┄生物技術使優生學死灰復燃？

┄接受“超人類主義”

第2節 克隆人與我們擁有同等的權利嗎？

┄有關克隆人的誤解

┄同卵雙胞胎與克隆有什麼不同？

┄克隆人的哲學問題

第3節 借助再生醫療能否獲得永生？

┄壽命革命已經開始

┄不老不死就是幸福嗎？

┄延緩衰老與延長生命的是是非非

第4節 易犯罪者理應被提前隔離嗎？

┄讓犯罪者服用“道德藥片”真的好嗎？

┄通過觀察大腦就能夠分辨出犯罪分子嗎？

┄近代刑罰制度已經失效了嗎？

第5節 “人之終結”會發生在現代嗎？

┄生物技術革命促使“人”走向終結

┄“殺死上帝的人”將走向何方？

┄“人文主義”的終結

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第四章 資本主義是否仍適用於21世紀

第1節 資本主義帶來的貧富差距是一個問題嗎？

┄“近代”結束，資本主義仍不會終結？

┄“皮凱蒂現象”的啟示

┄貧富差距不是經濟問題而是政治問題

┄貧富差距真的是壞事嗎？

┄第2節 資本主義中有關“自由”的爭論

┄究竟應該是哪一種自由？

┄什麼是新自由主義？

┄自由主義的悖論

第3節 全球化會幫助人們擺脫民族國家的約束嗎？

┄21世紀的“帝國”指的是什麼？

┄美利堅“帝國”的終結

┄全球化的三難選擇

第4節 資本主義能否被超越

┄虛擬貨幣

┄金融科技革命和金融資本主義的未來

┄因資訊技術而變化的資本主義

┄資本主義能存在下去嗎？

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第五章 人類真的無法擺脫宗教嗎？

第1節 近代是“去宗教化”的過程

┄理性看待宗教

┄從多元文化主義到宗教性轉變

┄從世俗化理論到非世俗化理論

第2節 多種宗教的共存是不可能的嗎？

┄不同文明間的衝突能否避免？

┄是多元文化主義模式，還是社會融合模式？

┄“個體化”“世界化”的宗教可行嗎？

┄伊斯蘭教與歐洲的未來

┄法國人選舉伊斯蘭總統？

第3節 宗教不可能因科學發展而消亡

┄古爾德的互不干涉理論

┄無神論者道金斯的宗教批判

┄從自然主義的角度來認識宗教

┄上帝造物說與新無神論

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第六章 人類為何要保護地球？

第1節 為何要保護環境？

┄以人類為中心的思想是否會破壞環境

┄“土地倫理”與“土地倫理學”

┄“深生態學”的功與過

第2節 環境論的實用主義轉變

┄環境保護無關道德

┄經濟活動與環境保護是對立的嗎？

┄環境實用主義主張什麼？

第3節 環境保護論的歷史地位

┄風險社會的來臨

┄後現代化的環境哲學

┄超越末世論

┄應對全球變暖的優先順序

┄21世紀重新審視“環境問題”

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結語

參考文獻