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選自叔本華的後期著作《附錄和補遺》和《作為意志和表像的世界》第二卷。叔本華認為，意志是構成這個世界一切事物內在的、真正的核心，是“自在之物”，屬形而上；我們所看見的自然界中的物質（包括人、動植物、無機體等）都是基本生命力、自然力，亦即意志的載體；豐富多樣的現象世界是意志在各個級別客體化的結果。人類是意志最高級別的現象，智力則是派生的，是為盲目的意欲配備的、幫助其生存和發展的工具。因為“意志”和“智力”是構成我們這一現象世界的兩要素，這兩者的本質以及相互間的關係構成了叔本華哲學思想的核心問題。本書輯選的文章也都圍繞這一對核心問題進行多方面的討論。
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