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Traité de l'Élixir d'Immortalité: Par Jacques Nobs

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TRAIT DE L' LIXIR D'IMMORTALIT

Par Jacques Nobs

Quel est le point commun entre le tao sme, la gnose de l' gypte hell nistique, le christianisme oriental, l'isma lisme, le tantrisme, le christianisme occidental et Paracelse? C'est l'alchimie qui, ind pendamment des particularismes religieux et culturels, a t pratiqu e dans toutes les grandes civilisations.

Ce fait, unique dans l'Histoire, d'une pratique li e une croyance partag e par des religieux aux horizons si divers nous permet de conclure que l'alchimie ne traite pas de religion mais du divin. C'est pourquoi, chaque alchimiste a pu rattacher la pratique de son art sa propre religion.

Toutefois, les pr tentions scientifiques de l'alchimie nous obligent formuler l'hypoth se que la nature du divin recherch est une chose-dieu, commune tous les hommes de l'Antiquit . La notion de chose-dieu implique aussi bien un sentiment religieux qu'un objet concret qui devait n cessairement repr senter le Cr ateur dans la Cr ation. L'alchimie est donc avant tout une chimie religieuse pratiqu e par d'authentiques savants qui vont verrouiller l'acc s leur science, afin que la chose-dieu, incarn e par l' lixir d'immortalit , ne tombe en des mains profanes.

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