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《治學雜語‧理學劄記》是蒙文通先生的著作，由“治學雜語”“治學雜語增補”“理學劄記”“理學劄記補遺”“理學別劄”幾部分構成。
蒙文通先生以史學、經學聞名，其史學由經學出，經學由理學入。經學的涉入需要些時間和功力，且專著多文言寫成，所以他文章的普及度在今天還不高，所獲聲名也遠不匹配他的學問。《治學雜語》部分是其治學過程中對於學術觀念和方法的表述，講到了史學、經學的過經過脈處，也講到了一些非常細節的個人化認識，劄記的寫法，比較輕鬆淺顯，這一部分是瞭解蒙文通個人以及其學術方法的捷徑。《理學劄記》是蒙先生更私隱的部分，非但是其學術的關鍵，更可窺見其人生認知。不急不躁，或數日一條，或一日數條，由心性生髮，活潑爽利，直接宋明，是蒙先生打通人生、學問的最初點。
蒙文通先生以史學、經學聞名，其史學由經學出，經學由理學入。經學的涉入需要些時間和功力，且專著多文言寫成，所以他文章的普及度在今天還不高，所獲聲名也遠不匹配他的學問。《治學雜語》部分是其治學過程中對於學術觀念和方法的表述，講到了史學、經學的過經過脈處，也講到了一些非常細節的個人化認識，劄記的寫法，比較輕鬆淺顯，這一部分是瞭解蒙文通個人以及其學術方法的捷徑。《理學劄記》是蒙先生更私隱的部分，非但是其學術的關鍵，更可窺見其人生認知。不急不躁，或數日一條，或一日數條，由心性生髮，活潑爽利，直接宋明，是蒙先生打通人生、學問的最初點。
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