藝術問題：後人類時代的古典情懷（簡體書）

本書通過關注“藝術問題”對當下文化領域發生的種種變化提出必要的回應。作者深入探討了關於“藝術精神”、“藝術思想”、“藝術道路”、“藝術奧秘”等方面的議題，提出倡導“古典情懷”的“審美教育”的重要性，強調在“與時俱進”的同時，堅持必要的倫理立場和人文訴求的重要意義，在於提高全社會的人文素質和審美修養。

徐岱，1957年10月出生於上海市。現為浙江大學文科資深教授。兼任中國文藝理論學會副會長、中國中外文藝理論學會副會長。曾任浙江大學中文系主任、人文學院常務副院長、人文學部主任。曾赴美國、俄國、德國、丹麥、意大利、日本、馬來西亞等多所大學訪問交流。已出版《藝術文化論》《藝術的精神》《藝術新概念》《美學新概念》《基礎美學》《基礎詩學》《批評美學》《小說敘事學》《小說形態學》《故事的詩學》《邊緣敘事》《俠士道》《什麼是好藝術》《審美正義論》《感悟存在》《體驗自由》共十六部個人學術著作。在《文學評論》《文藝研究》《外國文學評論》《外國文學研究》《文藝理論研究》《社會科學戰線》《學術月刊》《南國學術》《浙江學刊》《浙江社會科學》及若干大學學報發表論文二百多篇。

第一章藝術精神

一、童話與藝術精神

1.鄉愁的理念

2.在從前與從此之間

3.純潔是詩，本色即美

4.智慧將我們帶回童年

二、神話與藝術精神

1.歧義叢生的神話概念

2.此岸風景與別處生活

3.面對死亡的兩種立場

4.

5.幻滅與遮蔽：烏托邦與理想國

三、遊戲與藝術精神

1.

2.作為節日的藝術

3.作為藝術的節日

4.審美者並非遊戲人

四、宗教與藝術精神

1.宗教的藝術化與藝術的宗教性

2.神聖體驗的兩個維度

3.審美體驗的信仰之維

五、悲劇與藝術精神

1.悲劇作為藝術樣板

2.通俗喜劇是好東西

3.舉重若輕的詩性價值

4.樂極生悲的狂歡詩學

5.悲劇乃生命的底色

第二章 藝術思想

一、存在主義藝術思想

二、理性主義藝術思想

1.理性作為“主義”的興起與坍塌

2.作為新理性形態的非理性思潮

3.後形而上學與美學之路

三、本質主義藝術思想

四、理論主義藝術思想

1.問題與話題

2.問題的展開

3.問題的癥結

五、解構主義藝術思想

1.解構主義與達達運動

2.向思想恐怖主義說不

3.解構之後的美學研究

第三章 藝術奧秘

一、崇高之後的藝術問題

1.消費社會的藝術狀況

2.崇高之後的藝術悖論

二、終結之後的藝術問題

1.輕文明時代的藝術之輕

2.作為反藝術的藝術

3.後形而上學與審美哲學

三、抒情作品的藝術問題

1.抒情傳統與詩性敘事

2.抒情寫作的倫理問題

四、佳篇傑作的藝術問題

1.詩之名家與大家

2.從趣味到氣勢至境界

五、生活世界的藝術問題

1.世俗美的發生與發展

2.日常性中的審美之維

3.生活世界的人文訴求

第四章 藝術道路

一、審美正義與倫理美學

二、藝術自律與審美正義

1.問題的源起

2.作為“內容”的“形式”

三、作為方法的文化詩學

1.文化研究與文化批評

2.詩性意義的文化闡釋

3.文化批評與文藝理論

四、作為方法的解釋學詩學

1.語義與涵義

2.貢獻與局限

五、作為學術史的美學研究

1.超越柏拉圖主義

2.作為“存在”的審美價值

3.面向生活世界的現代美學

後記