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作者簡介
目次
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歷史·中國傳統文化。本書以智慧為經，以歷史為緯，從十個方面：帝王智慧、人居智慧、處世智慧、為官智慧、教育智慧、軍事智慧、商業智慧、外交智慧、科技智慧、思想智慧，發掘"中國大智慧"，通過分析人和自然、人和社會、人和家族、人和自身四種立身處世的關係，揭示作為"中國人"，如何格致誠正、安身立命、奉獻社會、完善人生，弘揚中華文化，樹立文化自信。書稿選取鮮活的歷史事件與人物，解讀中國人數千年來的生存智慧，對弘揚優秀傳統文化具有較高的作用。
作者簡介
胡阿祥，安徽桐城人。文學博士，南京大學歷史學院教授，六朝博物館館長，南京六朝文化研究中心主任。《中國地名大會》評委，《百家講壇》、喜馬拉雅FM主講人，書香江蘇形象大使。出版專著、主編著作七十多種，發表論文與隨筆五百餘篇。主要研究領域為中國中古文史、中國歷史人文地理、地名學與行政區劃。
目次
我是誰？我該怎麼做？
一、帝王智慧
引言：治國與謀身
大禹與周厲王：疏與堵的對立選擇
後唐莊宗李存勖：創業難，守成更難
齊威王與唐太宗：“寡人”不能“寡聽”
蕭道成：為每個蘿蔔找到合適的坑
隋文帝與隋煬帝：“成由勤儉破由奢”
漢宣帝：戒急用忍，步步為營
劉邦與項羽：得人心者得天下
齊襄王與宋太祖：高明的帝王之“術”
北魏孝文帝：師法先進，厲行改革
乾隆皇帝：開編《貳臣傳》的“創意”之舉
二、人居智慧
引言：人，詩意地棲居
何謂風水：迷信還是學問？
理想家園：尋求自然的庇護
安居樂俗：擺佈裝飾有道道
中和剛健：北京城中軸線的奧秘
堪天輿地：南京城佈局的玄機
桃源何處：神州處處有福地
古典園林：“雖由人作，宛自天開”
庭院深深：體現倫理、適應自然的四合院
丹鳳朝陽：坐享自然的饋贈
榫卯斗拱：讓房子像鳥兒一樣自由
萬年吉地：節儉的道光皇帝在這事上不摳門
風水初程：理論與實踐
三、處世智慧
引言：如何處世，考驗著我們的智慧
東方朔：大隱隱於朝的“狂生”
馬援：任勞任怨的伏波將軍
司馬懿：在蟄居中等待時機
阮籍：亂世中的保命秘訣
謝安：年過四十，為何還要出山？
陶弘景：和皇帝做筆友的山中宰相
長孫皇后：李世民背後的調節器
司馬光：誠正剛直的“迂叟”先生
宋濂：無道則隱，有道則出
王陽明：立德、立功、立言的“逆天”之人
一、帝王智慧
引言：治國與謀身
大禹與周厲王：疏與堵的對立選擇
後唐莊宗李存勖：創業難，守成更難
齊威王與唐太宗：“寡人”不能“寡聽”
蕭道成：為每個蘿蔔找到合適的坑
隋文帝與隋煬帝：“成由勤儉破由奢”
漢宣帝：戒急用忍，步步為營
劉邦與項羽：得人心者得天下
齊襄王與宋太祖：高明的帝王之“術”
北魏孝文帝：師法先進，厲行改革
乾隆皇帝：開編《貳臣傳》的“創意”之舉
二、人居智慧
引言：人，詩意地棲居
何謂風水：迷信還是學問？
理想家園：尋求自然的庇護
安居樂俗：擺佈裝飾有道道
中和剛健：北京城中軸線的奧秘
堪天輿地：南京城佈局的玄機
桃源何處：神州處處有福地
古典園林：“雖由人作，宛自天開”
庭院深深：體現倫理、適應自然的四合院
丹鳳朝陽：坐享自然的饋贈
榫卯斗拱：讓房子像鳥兒一樣自由
萬年吉地：節儉的道光皇帝在這事上不摳門
風水初程：理論與實踐
三、處世智慧
引言：如何處世，考驗著我們的智慧
東方朔：大隱隱於朝的“狂生”
馬援：任勞任怨的伏波將軍
司馬懿：在蟄居中等待時機
阮籍：亂世中的保命秘訣
謝安：年過四十，為何還要出山？
陶弘景：和皇帝做筆友的山中宰相
長孫皇后：李世民背後的調節器
司馬光：誠正剛直的“迂叟”先生
宋濂：無道則隱，有道則出
王陽明：立德、立功、立言的“逆天”之人
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