中國古代法制的思想世界(精)（簡體書）

書稿以天、神、君、民為構建中國古代政治和法制的四種基本力量，中國古代政治哲學的分歧就集中體現在對這幾種關係的處理上。中國古人認為，萬事萬物都有自己的道(規律和規則)，天有天道，神有神道，君和民作為人都要遵守人道，君治理國家要對天、神、民都要有所交代和安頓，最終形成了以王道和霸道為主要形態的君道(治道)。天道、神道、人道和君道構成了中國古代政治和法制思想的哲學基礎，它們共同構成了中國古代法制的思想世界。
作者的行文順序，先梳理中國古人，具體而言就是中國古代的知識精英與政治精英，對這四道的基本認識，再論述這些認識如何影響中國古代法制的設計和運作，換言之，中國古代法制如何因應這四道理論。以天道為例，中國古人相信有一個作為主宰者的“天”，以“象”“數”和民意等形式為表達意志的方式，作為被主宰者，人應該效法天道，於是象天而制刑：君作為天子，享有至高無上的權力；貴賤、男女、親疏，分別有不同的法律適用；依照時令司法，如秋冬行刑、農忙止訴；天降災異，則可能是司法有冤濫，統治者往往施行大赦等。