三國志(簡體書)
商品資訊
相關商品
商品簡介
序
目次
書摘/試閱
商品簡介
《三國志》記載了從漢末群雄逐鹿至西晉統一的歷史,其中主要記載的是魏、蜀、吳三國的興亡,包括《魏書》三十卷,《蜀書》十五卷,《吳書》二十卷,共計六十五卷。
作者陳壽(233-297),字承祚,巴西郡安漢(今四川南充)人,早年師從同郡著名學者譙周,曾在蜀漢擔任觀閣令史、散騎黃門侍郎等職,因不肯屈事宦官黃皓等人而屢遭貶黜。蜀漢滅亡之後,因得到張華和杜預的賞識推薦,先後出任晉朝的著作佐郎、著作郎、治書侍御史等職。
陳壽編撰《三國志》之前,魏、吳兩國已有史書,官修的有王沈《魏書》和韋昭《吳書》,私修的有魚豢的《魏略》,這三部書為陳壽編撰《魏書》、《吳書》提供了基本材料。蜀漢雖沒有官修史書,但因陳壽是蜀人,且是史學家譙周的弟子,早在擔任蜀漢觀閣令史期間就曾整理編輯過《諸葛亮集》,寫過《益都耆舊傳》,注意搜集鄉邦文獻,這為他後來寫作《蜀書》提供了有利條件。
《三國志》三書在南朝宋以後才開始合刻為一書。自問世以來,頗受讚譽,裴松之稱為“近世之嘉史”,《晉書》則稱讚陳壽“有良史之才”。
《三國志-崇文國學普及文庫》選篇所依據的主要標準如下:一,對三國形勢發展具有關鍵意義和重要影響的人物的傳記,閱讀這些人物傳記,有助於我們認識三國歷史的概貌。第二,漢末三國時期不同階層的歷史人物皆有所兼顧,以求能夠比較全面地展示歷史風貌。第三,敘事生動、文筆優美、可讀性較強的篇目;第四,經常在小說和戲劇中出現的歷史人物,是國人感興趣的,讀這些人物傳記,有助於認識歷史人物的真實面貌。
作者陳壽(233-297),字承祚,巴西郡安漢(今四川南充)人,早年師從同郡著名學者譙周,曾在蜀漢擔任觀閣令史、散騎黃門侍郎等職,因不肯屈事宦官黃皓等人而屢遭貶黜。蜀漢滅亡之後,因得到張華和杜預的賞識推薦,先後出任晉朝的著作佐郎、著作郎、治書侍御史等職。
陳壽編撰《三國志》之前,魏、吳兩國已有史書,官修的有王沈《魏書》和韋昭《吳書》,私修的有魚豢的《魏略》,這三部書為陳壽編撰《魏書》、《吳書》提供了基本材料。蜀漢雖沒有官修史書,但因陳壽是蜀人,且是史學家譙周的弟子,早在擔任蜀漢觀閣令史期間就曾整理編輯過《諸葛亮集》,寫過《益都耆舊傳》,注意搜集鄉邦文獻,這為他後來寫作《蜀書》提供了有利條件。
《三國志》三書在南朝宋以後才開始合刻為一書。自問世以來,頗受讚譽,裴松之稱為“近世之嘉史”,《晉書》則稱讚陳壽“有良史之才”。
《三國志-崇文國學普及文庫》選篇所依據的主要標準如下:一,對三國形勢發展具有關鍵意義和重要影響的人物的傳記,閱讀這些人物傳記,有助於我們認識三國歷史的概貌。第二,漢末三國時期不同階層的歷史人物皆有所兼顧,以求能夠比較全面地展示歷史風貌。第三,敘事生動、文筆優美、可讀性較強的篇目;第四,經常在小說和戲劇中出現的歷史人物,是國人感興趣的,讀這些人物傳記,有助於認識歷史人物的真實面貌。
序
《三國志》記載了從漢末群雄逐鹿至西晉統一的歷史,其中主要記載的是魏、蜀、吳三國的興亡,包括《魏書》三十卷,《蜀書》十五卷,《吳書》二十卷,共計六十五卷。
作者陳壽(233-297),字承祚,巴西郡安漢(今四川南充)人,早年師從同郡著名學者譙周,曾在蜀漢擔任觀閣令史、散騎黃門侍郎等職,因不肯屈事宦官黃皓等人而屢遭貶黜。蜀漢滅亡之後,因得到張華和杜預的賞識推薦,先後出任晉朝的著作佐郎、著作郎、治書侍御史等職。
陳壽編撰《三國志》之前,魏、吳兩國已有史書,官修的有王沈《魏書》和韋昭《吳書》,私修的有魚豢的《魏略》,這三部書為陳壽編撰《魏書》、《吳書》提供了基本材料。蜀漢雖沒有官修史書,但因陳壽是蜀人,且是史學家譙周的弟子,早在擔任蜀漢觀閣令史期間就曾整理編輯過《諸葛亮集》,寫過《益都耆舊傳》,注意搜集鄉邦文獻,這為他後來寫作《蜀書》提供了有利條件。
《三國志》三書在南朝宋以後才開始合刻為一書。自問世以來,頗受讚譽,裴松之稱為“近世之嘉史”,《晉書》則稱讚陳壽“有良史之才”。
《三國志》與《史記》、《漢書》、《後漢書》並稱為“前四史”,是紀傳體史書的典範。它繼承了《史記》和《漢書》的編撰體例,同時又有所創新,既是一部紀傳體的斷代史,也是一部紀傳體的國別史。《三國志》三書分立,以曹魏為正統,同時兼顧吳、蜀兩個割據政權,這本身就體現了陳壽實事求是的著史態度。陳壽在狀寫和評價歷史人物時,也繼承了古代史家的優秀傳統,秉筆直書,不虛美,不隱惡,敘事客觀,立論公允。他對資料的取捨剪輯比較嚴謹,文筆簡潔流暢,甚得史家之法。
然而需要說明的是,陳壽編撰《三國志》時在西晉初年,所依據的原始文獻資料畢竟有限。後來,隨著新發現史料的逐漸增多,人們感到有必要用這些史料來補充陳壽的原書。於是,到了南朝劉宋時期,便有裴松之出來為《三國志》作注。他的注文旁徵博引,在事實的考訂和增補上下了很大的功夫。因此,我們在讀陳壽原著時,也應該讀一讀裴松之的注文。
本書選篇所依據的主要標準如下:第一,對三國形勢發展具有關鍵意義和重要影響的人物的傳記,閱讀這些人物傳記,有助於我們認識三國歷史的概貌。第二,漢末三國時期不同階層的歷史人物皆有所兼顧,以求能夠比較全面地展示歷史風貌。第三,敘事生動、文筆優美、可讀性較強的篇目;第四,經常在小說和戲劇中出現的歷史人物,是國人最感興趣的,讀這些人物傳記,有助於認識歷史人物的真實面貌。
在翻譯過程中,力求“信、達、雅”,然而限於才力,可能同這個要求還存在一定的距離,祈望讀者指正。
作者陳壽(233-297),字承祚,巴西郡安漢(今四川南充)人,早年師從同郡著名學者譙周,曾在蜀漢擔任觀閣令史、散騎黃門侍郎等職,因不肯屈事宦官黃皓等人而屢遭貶黜。蜀漢滅亡之後,因得到張華和杜預的賞識推薦,先後出任晉朝的著作佐郎、著作郎、治書侍御史等職。
陳壽編撰《三國志》之前,魏、吳兩國已有史書,官修的有王沈《魏書》和韋昭《吳書》,私修的有魚豢的《魏略》,這三部書為陳壽編撰《魏書》、《吳書》提供了基本材料。蜀漢雖沒有官修史書,但因陳壽是蜀人,且是史學家譙周的弟子,早在擔任蜀漢觀閣令史期間就曾整理編輯過《諸葛亮集》,寫過《益都耆舊傳》,注意搜集鄉邦文獻,這為他後來寫作《蜀書》提供了有利條件。
《三國志》三書在南朝宋以後才開始合刻為一書。自問世以來,頗受讚譽,裴松之稱為“近世之嘉史”,《晉書》則稱讚陳壽“有良史之才”。
《三國志》與《史記》、《漢書》、《後漢書》並稱為“前四史”,是紀傳體史書的典範。它繼承了《史記》和《漢書》的編撰體例,同時又有所創新,既是一部紀傳體的斷代史,也是一部紀傳體的國別史。《三國志》三書分立,以曹魏為正統,同時兼顧吳、蜀兩個割據政權,這本身就體現了陳壽實事求是的著史態度。陳壽在狀寫和評價歷史人物時,也繼承了古代史家的優秀傳統,秉筆直書,不虛美,不隱惡,敘事客觀,立論公允。他對資料的取捨剪輯比較嚴謹,文筆簡潔流暢,甚得史家之法。
然而需要說明的是,陳壽編撰《三國志》時在西晉初年,所依據的原始文獻資料畢竟有限。後來,隨著新發現史料的逐漸增多,人們感到有必要用這些史料來補充陳壽的原書。於是,到了南朝劉宋時期,便有裴松之出來為《三國志》作注。他的注文旁徵博引,在事實的考訂和增補上下了很大的功夫。因此,我們在讀陳壽原著時,也應該讀一讀裴松之的注文。
本書選篇所依據的主要標準如下:第一,對三國形勢發展具有關鍵意義和重要影響的人物的傳記,閱讀這些人物傳記,有助於我們認識三國歷史的概貌。第二,漢末三國時期不同階層的歷史人物皆有所兼顧,以求能夠比較全面地展示歷史風貌。第三,敘事生動、文筆優美、可讀性較強的篇目;第四,經常在小說和戲劇中出現的歷史人物,是國人最感興趣的,讀這些人物傳記,有助於認識歷史人物的真實面貌。
在翻譯過程中,力求“信、達、雅”,然而限於才力,可能同這個要求還存在一定的距離,祈望讀者指正。
目次
魏書
武帝紀(節選)
董卓傳(節選)
袁紹傳(節選)
呂布傳(節選)
荀或傳(節選)
郭嘉傳(節選)
張遼傳(節選)
鍾會傳(節選)
華佗傳(節選)
蜀書
先主傳(節選)
諸葛亮傳(節選)
關羽傳(節選)
張飛傳(節選)
馬超傳(節選)
趙雲傳
龐統傳(節選)
吳書
吳主傳(節選)
張昭傳(節選)
周瑜傳(節選)
魯肅傳(節選)
陸遜傳(節選)
武帝紀(節選)
董卓傳(節選)
袁紹傳(節選)
呂布傳(節選)
荀或傳(節選)
郭嘉傳(節選)
張遼傳(節選)
鍾會傳(節選)
華佗傳(節選)
蜀書
先主傳(節選)
諸葛亮傳(節選)
關羽傳(節選)
張飛傳(節選)
馬超傳(節選)
趙雲傳
龐統傳(節選)
吳書
吳主傳(節選)
張昭傳(節選)
周瑜傳(節選)
魯肅傳(節選)
陸遜傳(節選)
書摘/試閱
《三國志-崇文國學普及文庫》:
興平元年春,太祖自徐州還。初,太祖父嵩,去官後還譙,董卓之亂,避難瑯邪,為陶謙所害,故太祖志在復仇東伐。夏,使茍或、程昱守鄄城,複征陶謙,拔五城,遂略地至東海。還過郯,謙將曹豹與劉備屯郯東,要太祖。太祖擊破之,遂攻拔襄賁,所過多所殘戮。
會張邈與陳宮叛迎呂布,郡縣皆應。茍或、程昱保鄄城,範、東阿二縣固守,太祖乃引軍還。布到,攻鄄城不能下,西屯濮陽。太祖曰:“布一旦得一州,不能據東平,斷亢父、泰山之道乘險要我,而乃屯濮陽,吾知其無能為也。”遂進軍攻之。布出兵戰,先以騎犯青州兵。青州兵奔,太祖陣亂,馳突火出,墜馬,燒左手掌。司馬樓異扶太祖上馬,遂引去。未至營止,諸將未與太祖相見,皆怖。太祖乃自力勞軍,令軍中促為攻具,進複攻之,與布相守百餘日。蝗蟲起,百姓大餓,布糧食亦盡,各引去。
是歲,穀一斛五十餘萬錢,人相食,乃罷吏兵新募者。陶謙死,劉備代之。
二年春,襲定陶,未拔。會呂布至,又擊破之。夏,布複從東緡與陳宮將萬餘人來戰,時太祖兵少,設伏,縱奇兵擊,大破之。布夜走,太祖複攻,拔定陶,分兵平諸縣。布東奔劉備,張邈從布,使其弟超將家屬保雍丘。秋八月,圍雍丘。
冬十月,天子拜太祖兗州牧。
是歲,長安亂,天子東遷。
建安元年春,太祖將迎天子,諸將或疑,茍或、程昱勸之,乃遣曹洪將兵西迎,衛將軍董承與袁術將萇奴拒險,洪不得進。
秋七月,楊奉、韓暹以天子還洛陽,奉別屯梁。太祖遂至洛陽,衛京都,暹遁走。天子假太祖節鉞,錄尚書事。洛陽殘破,董昭等勸太祖都許。九月,車駕出輾轅而東,以太祖為大將軍,封武平侯。自天子西遷,朝廷日亂,至是宗廟社稷制度始立。
冬十月,以袁紹為太尉,紹恥班在公下,不肯受。公乃固辭,以大將軍讓紹。天子拜公司空,行車騎將軍。是歲用棗祗、韓浩等議,始興屯田。
呂布襲劉備,取下邳。備來奔。程昱說公曰:“觀劉備有雄才而甚得眾心,終不為人下,不如早圖之。”公曰:“方今收英雄時也,殺一人而失天下之心,不可。”
三年春三月,公圍張繡於穰。夏五月,劉表遣兵救繡,以絕軍後。公將引還,繡兵來追,公軍不得進,連營稍前。公與茍或書曰:“賊來追吾,雖日行數裡,吾策之,到安眾,破繡必矣。”到安眾,繡與表兵合守險,公軍前後受敵。公乃夜鑿險為地道,悉過輜重,設奇兵。會明,賊謂公為遁也,悉軍來追。乃縱奇兵步騎夾攻,大破之。秋七月,公還許。荀或問公:“前以策賊必破,何也?”公曰:“虜遏吾歸師,而與吾死地戰,吾是以知勝矣。”
九月,公東征布。冬十月,屠彭城。進至下邳,布自將騎逆擊。大破之,獲其驍將成廉。追至城下,布恐,欲降。陳宮等沮其計,求救於術,勸布出戰,戰又敗,乃還固守,攻之不下。時公連戰,士卒罷,欲還,用荀攸、郭嘉計,遂決泗、沂水以灌城。月餘,布將宋憲、魏續等執陳宮,舉城降,生禽布、宮,皆殺之。
初,公為兗州,以東平畢諶為別駕。張邈之叛也,邈劫諶母弟妻子;公謝遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”諶頓首無二心,公嘉之,為之流涕。既出,遂亡歸。及布破,諶生得,眾為諶懼,公曰:“夫人孝於其親者,豈不亦忠於君乎!吾所求也。”以為魯相。
……
興平元年春,太祖自徐州還。初,太祖父嵩,去官後還譙,董卓之亂,避難瑯邪,為陶謙所害,故太祖志在復仇東伐。夏,使茍或、程昱守鄄城,複征陶謙,拔五城,遂略地至東海。還過郯,謙將曹豹與劉備屯郯東,要太祖。太祖擊破之,遂攻拔襄賁,所過多所殘戮。
會張邈與陳宮叛迎呂布,郡縣皆應。茍或、程昱保鄄城,範、東阿二縣固守,太祖乃引軍還。布到,攻鄄城不能下,西屯濮陽。太祖曰:“布一旦得一州,不能據東平,斷亢父、泰山之道乘險要我,而乃屯濮陽,吾知其無能為也。”遂進軍攻之。布出兵戰,先以騎犯青州兵。青州兵奔,太祖陣亂,馳突火出,墜馬,燒左手掌。司馬樓異扶太祖上馬,遂引去。未至營止,諸將未與太祖相見,皆怖。太祖乃自力勞軍,令軍中促為攻具,進複攻之,與布相守百餘日。蝗蟲起,百姓大餓,布糧食亦盡,各引去。
是歲,穀一斛五十餘萬錢,人相食,乃罷吏兵新募者。陶謙死,劉備代之。
二年春,襲定陶,未拔。會呂布至,又擊破之。夏,布複從東緡與陳宮將萬餘人來戰,時太祖兵少,設伏,縱奇兵擊,大破之。布夜走,太祖複攻,拔定陶,分兵平諸縣。布東奔劉備,張邈從布,使其弟超將家屬保雍丘。秋八月,圍雍丘。
冬十月,天子拜太祖兗州牧。
是歲,長安亂,天子東遷。
建安元年春,太祖將迎天子,諸將或疑,茍或、程昱勸之,乃遣曹洪將兵西迎,衛將軍董承與袁術將萇奴拒險,洪不得進。
秋七月,楊奉、韓暹以天子還洛陽,奉別屯梁。太祖遂至洛陽,衛京都,暹遁走。天子假太祖節鉞,錄尚書事。洛陽殘破,董昭等勸太祖都許。九月,車駕出輾轅而東,以太祖為大將軍,封武平侯。自天子西遷,朝廷日亂,至是宗廟社稷制度始立。
冬十月,以袁紹為太尉,紹恥班在公下,不肯受。公乃固辭,以大將軍讓紹。天子拜公司空,行車騎將軍。是歲用棗祗、韓浩等議,始興屯田。
呂布襲劉備,取下邳。備來奔。程昱說公曰:“觀劉備有雄才而甚得眾心,終不為人下,不如早圖之。”公曰:“方今收英雄時也,殺一人而失天下之心,不可。”
三年春三月,公圍張繡於穰。夏五月,劉表遣兵救繡,以絕軍後。公將引還,繡兵來追,公軍不得進,連營稍前。公與茍或書曰:“賊來追吾,雖日行數裡,吾策之,到安眾,破繡必矣。”到安眾,繡與表兵合守險,公軍前後受敵。公乃夜鑿險為地道,悉過輜重,設奇兵。會明,賊謂公為遁也,悉軍來追。乃縱奇兵步騎夾攻,大破之。秋七月,公還許。荀或問公:“前以策賊必破,何也?”公曰:“虜遏吾歸師,而與吾死地戰,吾是以知勝矣。”
九月,公東征布。冬十月,屠彭城。進至下邳,布自將騎逆擊。大破之,獲其驍將成廉。追至城下,布恐,欲降。陳宮等沮其計,求救於術,勸布出戰,戰又敗,乃還固守,攻之不下。時公連戰,士卒罷,欲還,用荀攸、郭嘉計,遂決泗、沂水以灌城。月餘,布將宋憲、魏續等執陳宮,舉城降,生禽布、宮,皆殺之。
初,公為兗州,以東平畢諶為別駕。張邈之叛也,邈劫諶母弟妻子;公謝遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”諶頓首無二心,公嘉之,為之流涕。既出,遂亡歸。及布破,諶生得,眾為諶懼,公曰:“夫人孝於其親者,豈不亦忠於君乎!吾所求也。”以為魯相。
……
主題書展
更多
主題書展
更多書展本週66折
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大,除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態,其餘商品將正常出貨。
特別提醒:部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供,需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”,方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書,將向海外調貨:
海外有庫存之書籍,等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍,平均作業時間約60個工作天,然不保證確定可調到貨,尚請見諒。
為了保護您的權益,「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨,請在商品鑑賞期內寄回,且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。