奧州小道（簡體書）

《奧州小道》是日本“俳聖”松尾芭蕉的紀行文、俳文全集，由翻譯家鄭民欽翻譯。本書收錄了享譽世界的紀行散文名篇《奧州小道》《野曝紀行》《鹿島紀行》《笈之小文》《更科紀行》，以及俳文《柴門》《寒夜辭》《幻住庵記》《落柿舍記》《溫泉頌》等共計五十余篇文章。芭蕉一生數次出行，凡有美景名勝處，無不留下他的影子和俳句。

本書以芭蕉自41歲起、生命最後十年的行旅為線索，記載了其沿途見聞，多以自然風貌、風雪花鳥等為描寫對象，文字簡潔凝練，旅趣閒逸風雅而富於禪意，傳達了其“人生如旅，造化隨順，風雅之誠”的精神。

其文典雅、閑寂、幽玄、枯淡，是日本傳統美學典範。芭蕉筆下，除了美，還是美。因此，數百年來被翻譯為多國文字，持續感動著全世界讀者，並跟隨芭蕉的文章重走其詩魂之路。

★人生如旅，造化隨順，風雅之誠。既是松尾芭蕉的創作精神，更是他人生哲學之精華。流傳後世，與當代人的精神世界共鳴！
★本書是與杜甫齊名的日本“俳聖”松尾芭蕉紀行文、俳文全集，是媲美《源氏物語》的日本古典文學瑰寶。芥川龍之介、川端康成、穀崎潤一郎、周作人等名家一致推薦！
★超市面其他文本，完整收錄芭蕉全部紀行文和俳文，包括紀行文典範《奧州小道》《更科紀行》《鹿島紀行》《笈之小文》等五十多篇精美散文。
★典雅、閑寂、幽玄、枯淡……芭蕉筆下的日本，除了美，還是美。
★本書為四色精裝典藏本，配有多幅日本浮世繪大師歌川廣重版畫名作，詩文並茂，美景共賞，來一場古典的日本之遊。
★如果你熱愛日本的自然風景、風土人情和文化遺產等，你必須讀一讀松尾芭蕉。通過本書，你能完全瞭解芭蕉生命最終十年的行旅，更能深刻瞭解他一生奉獻給俳諧藝術的精神，並通過他的文字體會日本之美。
★三百多年過去，松尾芭蕉《奧州小道》被翻譯為多國文字，持續感動著全世界。“奧州小道”也成為日本受人推崇的旅遊路線之一。
★現代出版社繼反響熱烈的“和風譯叢”系列後推出“有詩°”系列，已推出《風雅俳句系列》，並將推出《風雅和歌系列》等，為大家呈現詩歌之美、古典之美、經典之美。



※芭蕉是《萬葉集》以後偉大的詩人。――芥川龍之介（日本文學家）

※杜甫和芭蕉，是中國和日本兩位高的詩人。而且芭蕉深受杜甫的影響。――川端康成（日本文學家）

※他以觀察為己任，在作品中追尋與造化相融的世界。――谷崎潤一郎（日本文學家）

※芭蕉有閑寂自然與禪悅相通的俳境，不是凡人所能企及。他的詩不必說，文亦都能表示出這境界來。――周作人（文學家）

※散文是要“觀古今於須臾，撫四海於一瞬”，其實那古今與四海，都還是人的定義，芭蕉的文字，已然在古今和四海之外，無君無主，無所系。
芭蕉在旅次“順隨造化，以四時為友”，通過自然觀照，自覺四季自然之無常流轉，“山川草木悉無常”，進而感受到“諸行無常”。因此他竭力擺脫身邊一切物質的誘惑，“以腦中無一物為貴”，“以旅為道”，以及以大自然作為自己的“精神修練場”，培植“不易流行”的文藝思想和宗教哲學思想。――葉渭渠（日本文學專家、翻譯家）

※ 散文是要“觀古今於須臾，撫四海於一瞬”，其實那古今與四海，都還是人的定義，芭蕉的文字，已然在古今和四海之外，無君無主，無所系。……我之至愛者，他的俳句是《古池》，隨筆則是《奧州小道》。芭蕉在旅次“順隨造化，以四時為友”，通過自然觀照，自覺四季自然之無常流轉，“山川草木悉無常”，進而感受到“諸行無常”。因此他竭力擺脫身邊一切物質的誘惑，“以腦中無一物為貴”，“以旅為道”，以及以大自然作為自己的“精神修練場”，培植“不易流行”的文藝思想和宗教哲學思想。――葉渭渠（日本文學專家、翻譯家）
※ 松尾芭蕉是在俳句的傳統裡面，（Zui）偉大的，公認是日本史上空（kong）前（qian）絕（jue）後（hou）的詩人 。――梁文道《開卷八分鐘》
※ （芭蕉）置尺度形容詞於不顧，對世界便會愛之更多，索之更少。――羅伯特·哈斯（美國前桂冠詩人）
※ 書中描述的每個地方都完全變樣了。芭蕉旅程第一站所到的千住，如今是繁華商業區，而他在路上度過第一夜的草加，現在正進行規模浩大的住宅開發。但是《奧州小道》的真諦將超這些改變而永存。――唐納德·基恩（學者）

紀行文·日記

2 野曝紀行

17 鹿島紀行

24 笈之小文

47 更科紀行

52 奧州小道

106 嵯峨日記



俳文

122 柴門

123 我識其句（乞食翁）

125 寒夜辭

126 《虛栗》跋

128 士峰贊

129 歌仙贊

130 竹叢深處

131 磨穀聲

132 賣酒于梅

133 一枝軒

134 《伊勢紀行》跋

135 牆角梅

136 雪球

137 閒居之箴

138 斗笠記

140 四山瓢

142 《結草蟲說》跋

144 《續原》跋

145 示權七

.........