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國學講演錄(精裝)（簡體書）
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目次
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程應鏐先生以古稀之年親上講臺講授“國學概論”基礎課，這本《國學講演錄》便是當年他為本科生上課的講義。講義包括《經學舉例》《史學通說》《諸子概論》《文學略說》四部分，“講的都是國學中的精華”，既有初級入門的針對性，又有教學互動的現場感，成一家之言，是一本簡明易懂的傳統文化入門讀物。本書還收錄了程應鏐先生所著《玄學略論》《玄學與詩》《中國文化三題》《歷史的真實與通變》等主要歷史著作和論文。書中各篇集中討論了儒學傳統、社會演變、家族形態等諸方面相結合，以個案為基礎，深入地進行了探索。程先生前半生致力於魏晉南北朝史研究，以陳寅恪為圭臬；後期轉治宋史，蔚然一代大家。
作者簡介
程應鏐(1916―1994)，出生於江西省新建縣大塘鄉，著名歷史學家、教育家，上海師範大學歷史系教授，長期從事魏晉南北朝史和宋史研究。1935年考入燕大歷史系，抗戰爆發後借讀武漢大學，後轉入西南聯大歷史系學習。1940年畢業後奔赴抗戰前線。1949年以後，曾在高橋中學與光華大學等學校任教，後調到上海師範專科學校任歷史科主任，成為上海師範大學中國古代史學科的奠基者。主要著作有《南北朝史話》《范仲淹新傳》《司馬光新傳》《流金集》等。
名人/編輯推薦
這冊《國學講演錄》的特色略有如下方面：其一，初級入門的針對性。由於當年聽課對象都是未窺文獻學之門的大學生，課時也有限制，而國學知識的涵蓋面卻不容有大缺漏。講稿必須拿捏得當，體現出獨有的針對性。
其二，教學互動的現場感。流金師對講課有其境界追求：“每上完一節課，就像是寫了一首詩，完成了一篇創作。”為了達到這種境界，他習慣將每堂課要講的每句話寫成講稿，及至開講卻並不完全受講義拘束。
其三，一家之言的啟悟性。同樣講“國學概論”，每個名家取捨未必盡同，評騭也有出入。這冊講義也是流金師的一家言，其中不乏獨到之見。
簡明易懂的“國學概論”講義，大師的國學課，傳統文化的入門書20世紀下半葉幾乎沒有老一輩學者的國學新著面世，相形之下，流金師的《國學講演錄》“講的都是國學中的精華”，既有初級入門的針對性，又有教學互動的現場感，成一家之言，不失為一冊精義賅備的入門書。――虞雲國
其二，教學互動的現場感。流金師對講課有其境界追求：“每上完一節課，就像是寫了一首詩，完成了一篇創作。”為了達到這種境界，他習慣將每堂課要講的每句話寫成講稿，及至開講卻並不完全受講義拘束。
其三，一家之言的啟悟性。同樣講“國學概論”，每個名家取捨未必盡同，評騭也有出入。這冊講義也是流金師的一家言，其中不乏獨到之見。
簡明易懂的“國學概論”講義，大師的國學課，傳統文化的入門書20世紀下半葉幾乎沒有老一輩學者的國學新著面世，相形之下，流金師的《國學講演錄》“講的都是國學中的精華”，既有初級入門的針對性，又有教學互動的現場感，成一家之言，不失為一冊精義賅備的入門書。――虞雲國
目次
001/引言
007/經學舉例
044/史學通說
106/諸子概論
144/文學略說
附錄
178/中國文化三題
194/論新中國文化的創造
212/歷史的真實與通變
232/談歷史人物的研究
248/玄學略論
261/玄學與詩
007/經學舉例
044/史學通說
106/諸子概論
144/文學略說
附錄
178/中國文化三題
194/論新中國文化的創造
212/歷史的真實與通變
232/談歷史人物的研究
248/玄學略論
261/玄學與詩
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