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作者簡介
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1840年克爾凱郭爾與美麗的瑞吉娜·歐爾森訂婚,1841年解除婚約。這是克氏生活中謎一樣的事件。他做出這個決定時內心究竟發生了什麼?是否因為其宗教性的沉鬱使然?對此克氏留給我們《誘惑者日記》、《有辜的?―無辜的?》、《重複》三部作品。
《重複》以文學的方式討論了重複是否可能。這一重複既是婚約事件主題的重複,也是對生命和靈魂的存在方式的領會。在時間中重複不可能,在永恆中則沒有重複。借助於重複悖論,克氏讓我們隱約感知到了其生命中這一謎一樣事件的意義。

作者簡介

索倫·克爾凱郭爾(1813-1855),丹麥哲學家、詩人,現代存在主義哲學的創始人。終身隱居於哥本哈根,從事著述。一生以真名及筆名出版了多部著作,主要有《非此即彼》《人生道路諸階段》《恐懼的概念》《畏懼與戰慄》《重複》《哲學片段》《愛的作為》《致死的疾病》等。
京不特,克爾凱郭爾研究專家,翻譯了多部克爾凱郭爾的著作,有《非此則彼》(中國社科出版社),《重複》(東方出版社),《畏懼與顫慄·恐懼的概念·致死的疾病》(中國社科出版社)等。

名人/編輯推薦

《重複》也許可以說是克爾凱郭爾最精美、最天衣無縫的作品。敘述者康斯坦丁•康斯坦丁努斯以一個年輕人備受愛情之苦的折磨的故事為背景論證漫談“重複”這個概念。年輕人對自己的愛感到絕望,不知道是否解除與未婚妻的婚約。康斯坦丁•康斯坦丁努斯為這年輕人給出與這年輕人不相符的忠告,而這年輕人最終決定通過離開愛人來在理想的形式中對她的回憶。這《重複》其實蘊含了克爾凱郭爾版本的關於他與瑞吉娜·歐爾森間的婚約故事。 “重複”作為一個概念在克爾凱郭爾這裡有著特定的意義,尤其是通過《重複》這部小小的、以筆名康斯坦丁•康斯坦丁努斯在1843年出版的著作。 一方面,希望是瞄準了一個未知的將來,而回憶到那已經消逝的往昔裡捕捉某種確定的東西,另一方面,重複則為人決定了這樣的可能性:在“那現在的”之中現在著並且繼續現在下去。 《重複》的形式可以算是一部小說,在這部小說中,兩個故事貫穿編織在一起:在一條線索中,“重複”被作為一種空洞而平庸的現象而展示出來,而同時,另一條線索則關聯到舊約中的約伯的故事(上帝剝奪了約伯一切,而又把一切重新給予約伯),把“重複”作為一種淵源於宗教基礎的倫理範疇來強調。 在《重複》之中,“重複”這個概念是討論的中心,而在克爾凱郭爾《重複》之後的其他哲學和神學著作裡,這個概念也進入了對人的各種可能性的定性,以求在一種更新了的形式中重新贏得人所喪失的直接性。

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