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夏日紀事:洱源田野調查集
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夏日紀事:洱源田野調查集

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商品簡介
目次

商品簡介

本書是關於中央民族大學民族學與社會學學院2013級民族學本科班40多名學生在雲南省大理白族自治州洱源縣茈碧湖鎮松鶴村與右所鎮幸福、溫水、西河埂等村,展開了為期近3週的田野調查的報告。
帶隊教師之所以選擇洱源作為本次調查的田野工作點,主要基于以下兩方面的考量:首先,大理州民族文化底蘊豐厚,民間傳統信仰與社會結構保存完整,能夠為學生調查活動提供較為豐富的田野事項;其次,由雲南省委與國?多位文化學者聯合發起的「土風計劃」在大理州洱源縣設立了兩個項目點,能夠保障學生在田野期間的生活條件、食宿安全,並提供以民族民間藝術傳承人為主體的調查對象。大理州、洱源縣以及村鎮幹部、群眾以真誠、熱情的態度,迎接了中央民大師生的到來,並對于本次田野調查實習活動給予了無私的支持與全方位的幫助。
參與本次田野調查的學生分為兩組,一組進入彝族村民世居的松鶴村,另一組則大集中、小分散地入住洱源西湖周邊白族聚居的西河埂村、幸福村、溫水村與元井村。

目次

放歌松鶴 載夢西湖--2013級民族學本科班田野調查報告序
幸福篇
民族民間藝術團的運作邏輯及發展路徑--以大理洱源「斯甘俏」藝術團為例13
一 緒論14
二 大理洱源「斯甘俏」藝術團的基本情況 15
三 大理洱源「斯甘俏」藝術團的運作邏輯 18
四 面臨的困境及對策20
五 結語 22
試論現代化背景下白族家庭養老模式的多元發展--以大理市洱源縣右所鎮幸福村為例 24
一 文獻綜述 24
二 調查地白族家庭養老的發展 27
三 相關理論的討論 31
四 結語 33
民族各界精英對文化政策的作用--以雲南省大理白族自治州洱源縣右所鎮西湖村為例 34
一 「土風計劃」的內涵 35
二 「土風計劃」下民族精英的作用 36
三 結語 40
城隍廟會中的市民交易--以鄧川城隍廟會為例 40
一 鄧川城隍廟 41
二 城隍廟會 43
三 廟會之中的交易體系 45
四 總結 47
淺析白族服飾發展和傳承--以雲南省大理州洱源縣右所鎮西湖村為例 48
一 緒論 49
二 文獻綜述 50
三 白族服飾概述 51
四 白族服飾的變遷 54
五 白族服飾區域的比較 55
六 不同場合的服飾類型 57
七 右所鎮白族服飾的現狀及趨勢60
八 右所鎮白族服飾的傳承與發展60
九 總結 61
白族「霸王鞭舞」

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