法哲之路:論馬丁‧路德宗教改革作為法哲學(簡體書)
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馬丁·路德的宗教改革不僅能夠被理解為基督宗教內部新的認信形式的產生以及歷史進程中世俗化的開端,而且更能夠被理解為古典法哲學的拓展。
他在天主教學術訓練的背景與傳統中提出了獨具特色的“唯獨恩寵”、“唯獨信仰”與“唯獨《聖經》”之神學與哲學思想,探討了自然法與自由概念的來源,將實證法視為上帝介入此間世界的直接表現,在奧古斯丁思想影響下深入分析了俗世政權存在的理由與界限,闡釋了公民所享有的抵抗權及其理由。
宗教改革不僅能夠被理解為神聖與世俗合一理念與實踐的終結,而且還能夠被理解為政教分離的真正開端,以至於在歷史學、神學、政治哲學、法學與法理學、國家理論、自然法學說以及政治實踐等方面都具有重大而深遠之意義。
他在天主教學術訓練的背景與傳統中提出了獨具特色的“唯獨恩寵”、“唯獨信仰”與“唯獨《聖經》”之神學與哲學思想,探討了自然法與自由概念的來源,將實證法視為上帝介入此間世界的直接表現,在奧古斯丁思想影響下深入分析了俗世政權存在的理由與界限,闡釋了公民所享有的抵抗權及其理由。
宗教改革不僅能夠被理解為神聖與世俗合一理念與實踐的終結,而且還能夠被理解為政教分離的真正開端,以至於在歷史學、神學、政治哲學、法學與法理學、國家理論、自然法學說以及政治實踐等方面都具有重大而深遠之意義。
作者簡介
徐龍飛,北京師範大學歷史學碩士,聯邦德國波恩大學博士,北京大學哲學系教授、博士生導師。著作有《形上之路――基督宗教哲學建構方法研究》、《循美之路――基督宗教本體形上美學研究》、《永恆之路――奧古斯丁本體論時間哲學研究》,並發表有多篇專業研究文章。
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