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中國哲學十五講(簡體書)
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次

商品簡介

“君子固窮”就是反對追求利益嗎?“無為而治”就是什麼都不做嗎?
對於中國哲學,您還有多少不解與疑惑,北大人氣爆棚的哲學教授,帶您清晰領略中國哲學之精神!
告別僵死的哲學史,告別人云亦云的不知所云,還您一個清晰而富有生機的中國哲學!


本書選擇中國古代十五位有代表性的哲學家,對他們的哲學體系做了整體性的闡發和揭示。作者從每一位哲學家的根本問題出發,明確其概念內涵及問題的具體指涉,呈現出其思想展開的固有脈絡和結構。作者對中國古代哲學問題、哲學家的思想路徑的深入挖掘,以及對隱藏在基本哲學洞見背後的思考和論證過程的強調,對於我們今天理解中國古代哲學是極具啟發的。

作者簡介

楊立華

哲學博士,現任北京大學哲學系教授、博士生導師。主要研究領域是中國哲學史、儒學、道家與道教,近年來主要著力于宋明哲學及魏晉哲學的研究。出版專著有:《一本與生生:理一元論綱要》(三聯書店,2018年)、《宋明理學十五講》(北京大學出版社,2015年)、《中國儒學史(宋元卷)》(合著,北京大學出版社,2012年)、《郭象〈莊子注〉研究》(北京大學出版社,2010年)、《氣本與神化:張載哲學述論》(北京大學出版社,2008年)和《匿名的拼接:內丹觀念下道教長生技術的開展》(北京大學出版社,2002年),譯著五部:《王弼〈老子注〉研究》《近代中國之種族觀念》《宋代思想史論》《章學誠的生平與思想》《帝國的話語政治》等,發表學術論文近五十篇。

名人/編輯推薦

★北大十佳教師、人氣最盛的哲學教授,廿載研習、講授中國哲學的結晶

★精選十五位中國古代哲學家,清晰呈現他們的概念、論題、思想路徑

★深細解讀中國哲學的基本洞見和思考論證,明確哲學問題的具體指涉

★堪比《中國哲學十九講》(牟宗三著)的傳世佳作

哲學家總有其無法超越的時代性。通過揭示哲學家的時代關切與其思想的關聯,從而賦予哲學思想以歷史的具體性,是思想史研究的一個重要的部分。但如果因此忽視了哲學思考的普遍意義和價值,歷史的具體性就成了完全意義上的過去的遺存。歷史的遺物最多只是當代的鏡鑒——一種有益的提醒,而不能成為塑造今天的精神世界的真實力量。哲學史的工作如何才能更具當代性,如何讓偉大的先哲們成為我們的同時代人,對我而言,是一個不容回避的問題。
這本小書只是對有代表性的中國古代哲學家的哲學體系的闡釋,而不是通史意義上的哲學史寫作。在代表性的選擇上,明顯有個人趣味的痕跡。揭示每一位哲學家的根本問題,呈顯其思想展開的脈絡和結構,明確其概念內涵以及具體的問題指涉,是本書各章的著力所在。問題的根源性、解決問題的路徑的典型性以及具體展開中思理的普遍性,使得這些已經“過去了”的思想能保有恆久的生機。思想的具體性同時就意味著普遍性。從時代的歷史細節中曲折地生長出來的普遍之思,總能克服“客觀”歷史的外在性,獲得更為鮮活的當代品格。而只有通過經典文本的深細解讀,才有可能在思的道路上與曾經的偉大心靈相遇。
本書是我多年來講授中國哲學史課程的階段性總結。以歷年的講稿、課堂錄音的整理稿為基礎,統一了行文風格和論述結構,並對關鍵問題做了更為深入和明確的闡發。將每一概念、命題的內涵清晰地表述出來,克服不同程度的語焉不詳或含糊其辭,既是我一直以來的追求,也是寫作中始終貫徹的自覺。
在本書的成書過程中,佟欣然同學對近幾年課堂錄音的整理給了我極大的幫助,在此特致感謝。同時也要感謝“凱風公益基金會”對我的工作的支持。對我而言,“凱風學者”既是鼓勵,也是鞭策。
2000年春季學期,我為北大哲學系98級學生講授“中國哲學史”。那時候文人氣重,常失眠,黑夜中會有些詩樣的文字在眼前紛亂。結課的當晚,照例睡不著,次陸象山《鵝湖詩》韻,撰七言近體一首:
道崇自然德崇欽,
竹林伊洛兩關心;
每尋嵇阮狷狂跡,
更慕程朱德業岑;
無意埃塵紛起落,
有心名相任浮沉;
惟期暗夜承薪火,
不因微薄忘古今。
詩本身無足觀。但多年過去,當時的志趣竟還在那裡。二十年的歲月,並沒有改變什麼。於是,我心底裡多了份堅實的喜悅。

2018年9月13日

目次

“名家通識講座書系”總序本書系編審委員會/序/第一講性與天道:孔子的哲學/一關於《論語》/二“不可得而聞”/三“性相近也”/四說和樂/五通向幸福的道路/六立與達/七論仁/八天何言哉/第二講以無為用:《老子》的哲學/一從《老子》第一章說起/二有生於無/三無之以為用/四企者不立/五無為/第三講盡心知性:孟子的哲學/一心之官則思/二盡心知性/三性善/四知言/五養氣/六仁政/第四講真知之路:莊子的哲學/一莊子哲學的關鍵詞:知/二知的不同層次/三是非/四以明與因是/五知與我/六不知/七齊物/八“為是不用而寓諸庸”/九真知與無待/第五講有無之辨:王弼的哲學/一解釋學原則/二言意之辨/三本體論突破/四王弼的政治哲學/第六講自然之理:嵇康的哲學/一自然之理/二釋私/三養生/四難宅無吉凶攝生論/五聲無哀樂/第七講性分自然:郭象的哲學/一關於郭象《莊子注》/二郭象的本體論/三郭象的政治思想/第八講太極誠體:周敦頤的哲學/一形而上學/二治教與修身/第九講易兼體用:邵雍的哲學/一觀物/二體用/三體以四立/四用因三盡/第十講自立吾理:程顥的哲學/一對佛教的批判/二道學話語的建構/三天理/四生之謂性/五以覺言仁/六定性/第十一講一物兩體:張載的哲學/一虛與氣/二形與象/三參兩/四神化/五感/六人性論/七性與心/第十二講形上定體:程頤的哲學/一形上形下/二體用一源/三生生之理/四道無無對/五公與仁/六人性論/七主敬/八格物致知/第十三講理氣動靜:朱子的哲學/一體用/二太極/三理與氣/四心性論/五涵養/六致知/第十四講自作主宰:陸九淵的哲學/一本心/二心即理/三收拾身心,自作主宰/四格物與靜坐/五義利之辨/第十五講心外無理:王陽明的哲學/一心外無理/二心外無物/三格物/四知行合一/五致良知/

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