西方文明的文化基因(第二版)
- ISBN13:9789888466726
- 出版社:香港中和出版有限公司
- 作者:梁鶴年
- 裝訂/頁數:精裝/523頁
- 規格:23cm*17cm*3.5cm (高/寬/厚)
- 出版日:2018/03/22
商品簡介
現代西方的發展模式帶來了高度的物質發展水平,但是不可持續。可是,要改變方向幾乎是不可能的,就像旅鼠上了路,方向是改變不了的。
在這進退兩難之間怎麼辦?
西方人對天地、對自己、對別人的看法決定了西方文明。
他們「為甚麼」有這些看法?
這些「為甚麼」,就是支配西方文明的文化基因,也是本書討論的主題。
這些「為甚麼」,與不同的時代心態、民族性格、歷史背景與契機相結合,決定了西方文明的演化。
全書縱觀西方文明的源頭與現實:聚焦希臘、羅馬的理性與猶太、基督信仰的交叉;追索開啟現代文明的理性主義和經驗主義的形成;討論現代西方文明發展的背景;追蹤現代西方主流文化的成功因素;思考西方的未來。
這是一本對西方文明史的精彩回顧之作,史識深刻而暢達,也讓人思考:曾支配了歷史的文化基因,會把西方文明帶到哪裡?中國應如何選擇自己的角色與命運?
作者簡介
目次
前言
第一篇 源頭
第一章 基督信仰成為崩潰中的羅馬帝國的國教
第二章 基督信仰與希臘理性首次結合:奧古斯丁與柏拉圖
第三章 「基督太平」:政治宗教化下的歐洲大一統
第四章 基督信仰與希臘理性二度結合:阿奎那與亞里士多德
第五章 西方第一組文化基因:「真」與「唯一」
第六章 災難來臨:西方人心理失衡
第七章 大變前夕:腐化的教會面對湧現的民族意識和人文思想
第二篇 物競
第八章 充滿犯罪感的宗教改革
第九章 宗教政治化的歐洲大混亂:西班牙帝國的盛衰與國家理念的抬頭
第十章 迷惘、無奈的時代:命蹇的伽利略
第十一章 絕無原則的法國內爭產出樂觀、憫人的理性主義
第十二章 做夢的笛卡兒帶出「天賦理念」
第十三章 絕對原則的英國內爭產出悲觀、功利的經驗主義
第十四章 做官的洛克帶出「天賦自由」
第十五章 理性主義與經驗主義之爭
第十六章 西方第二組文化基因:「人」與「個人」
第三篇 天擇
第十七章 理性主義與經驗主義從和解有望到和解絕望
第十八章 法國從盛到衰:理性主義藏身於浪漫盧梭的「天賦平等」
第十九章 大英崛起:斯密的「追求私利可達公益」
第二十章 資本成形:達爾文的「自由競爭」是天演原則
第二十一章 英美交替:自由、資本交棒
第四篇 適者?
第二十二章 資本世界:功利文明全球化
第二十三章 自由、功利壓倒平等意識:資本主義腐蝕共產主義
第二十四章 自由、功利戰勝民族意識:資本主義擊敗國家主義
第二十五章 自由、功利取代生命意義:資本主義吸納存在主義
第五篇 生存?
第二十六章 個人:小我與大我,公眾與公共
第二十七章 「不損害別人自由的個人自由」是不可能的
第二十八章 自由與平等
第二十九章 民主:「是人民的、由人民的、為人民的政府」可能嗎?
第三十章 資本主義與自由經濟
第三十一章 資本主義是以錢賺錢
第三十二章 法治、人權是資本主義之盾
第三十三章 「唯一、真」、「人、個人」兩組文化基因的糾纏:民族性格、時代心態、歷史背景與契機的互動
第三十四章 大國盛衰的邏輯
後記
附錄
1. 神聖羅馬帝國(第一篇第三章)
2. 雇傭兵(第一篇第六章)
3. 宗教改革時代各教派教義的分別(第二篇第八章)
4. 荷蘭崛起(第二篇第九章)
5. 理性主義三傑與經驗主義三傑的主要思路(第二篇第十五章)
6. 英式自由貿易,糧食法案為例(第三篇第二十章)
7. 天定命運(第三篇第二十一章)
8. 德國統一(第四篇第二十四章)
9. 康德的先驗(第四篇第二十五章)
10. 英國大憲章(第五篇第二十九章)
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