交往行為理論‧第1卷：行為合理性與社會合理化（簡體書）

《交往行動理論》是哈貝馬斯最重要的作品。在本第一卷中，哈貝馬斯先比較簡單地對行動與合理性概念進行規定，然後在對韋伯與盧卡奇、法蘭克福學派的分析中詳細展開了他的關於行動與合理性的思想。他區分出了四種行動類型：目的性行動、規範調節的行動、戲劇式行動、交往行動。四種行為側重於世界的不同方面，並得出結論，交往行動比其它行動在本質上更具合理性，因為它考慮了所有這三個世界。交往行動組成的世界也是由日常語言支撐的世界，即生活世界。 交往行動也是一種言談行動。言談行動又分為三種有效的斷言(陳述)：在"命題內容"或涉及外部或主觀世界方面，陳述是真實的；在關於現存的規範關係或社會界方面，陳述是正確的；在表明經驗者的意圖與其主觀感受方面，陳述是真誠的。在現實的交往活動過程中，這三種有效斷言能被提出、接受或被反駁，說明了交往行為比其它行為更合理。

尤爾根·哈貝馬斯（JurHabermas，1929— ），德國當代重要的哲學家之一。歷任海德堡大學教授、法蘭克福大學教授、法蘭克福大學社會研究所所長以及德國馬普協會生活世界研究所所長，1994年榮休。

 

哈貝馬斯是繼阿多諾、霍克海默之後，法蘭克福學派第二代的中堅人物。

 

由於思想龐雜而深刻，體系宏大而完備，哈貝馬斯被公認是“當代zui有影響力的思想家”，被稱作“當代的黑格爾”和“後工業革命的zui偉大的哲學家”，在西方學術界佔有舉足輕重的地位。

譯者前言

第一卷：行為合理性與社會合理化

第一版序言

第三版序言

一、導論：對合理性問題的理解

概論：社會學中的合理性概念

1. “合理性”：概念的臨時定義

2. 神話世界觀和現代世界觀的若干特徵

3. 四種社會學行為概念中行為與世界的關聯以及合理性層面

4. 社會科學中的意義理解問題

二、馬克斯·韋伯的合理化理論

概論：科學史語境

1. 西方理性主義

2. 宗教—形而上學世界觀的解神秘化與現代意識結構的形成

3. 作為社會合理化的現代化：新教倫理的作用

4. 法的合理化與對當代的診斷

三、第一卷的中間考察：社會行為、目的行為以及交往

概論：分析的意義理論和行為理論的前言

四、從盧卡奇到阿多諾：作為物化的合理化

導論：生活世界的合理化對行為系統的不斷複雜化

1. 西方馬克思主義傳統中的馬克斯·韋伯

2. 工具理性批判

參考文獻