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目次
第一章弘農世裔七歲能詩/001
第二章勵志求學師從伊洛/007
第三章社稷為重親民為先/021
第四章承洛啟閩兼收並蓄/041
第五章倡道東南開啟東林/059
第六章修身齊家書香傳世/071
附錄福建各地開展楊時研究紀念情況/083
延伸閱讀/087
後記/088
書摘/試閱
中國歷史上，傳承家學是世人治學的一個重要特點。沒有家學的淵源和基礎，單靠個人的才華治學是比較困難的。陳寅恪在談及士族門風與學業之間的關係時說：“士族之特點既在其門風之優美，不同於凡庶，而優美之門風實基於學業之因襲。”楊時2 4歲時登進士榜， 5個兒子也都是進士，可謂五子登科，父子六進士，被稱為“楊氏丹桂六枝芳”。
楊時長子楊迪（字遵道），在兒童時代就努力學習，指物作詩立就，文理可觀。他成年後，學識更加貫通古今，孝悌友愛溫和平易，鄰里朋友都對他贊不絕口。他到太學遊學的時候，聲望超出同輩人。後來離開太學，抱經遊學於伊川之門，以藐然少年周旋於群公之間，同門的士人都拱手而推尊。伊川先生也稱讚他的高才。他在給楊時的信中說： “令子名迪者，好學質美，當成遠器。”楊迪於《易》《春秋》的造詣最高。他精通各種儒家經典，少年得志，考中進士，任修職郎、源陵縣尉。可惜，崇寧三年（1104年），楊迪因為疾病早逝。
楊時次子楊迥（字昭遠，又字勉齋），生於宋元豐八年（1085 年），力學通經，由進士任承奉郎，歷任右司、遷居舍人，官至判院。韓元吉《南澗甲乙稿》稱讚他：“白頭入幕府，始與夫子親。夫子龜山裔，麕見祥麟。”
楊時三子楊遹（字昭祖），生於宋紹聖三年（1096年），登宣和元年戊戌（1119年）王昴榜進士。歷任軍器監丞、工部員外郎等職。
楊時四子楊適（字積義），生於宋元符三年（1100年），進士及第。歷宣教郎、婺州（浙江金華）通判、京正寺丞等官職。
楊時五子楊造（字汝旨），生於宋大觀元年（1107年），進士出身，歷編修官、迪功郎、本路安撫、承議郎、宣教郎、台州崇道觀等職。
楊時長女許配給陳淵，次女許配給陸堂，三女許配給李郁，四女在楊時去世時尚未出嫁。陳淵和李郁這兩個女婿都是他的學生，也是著名的理學家。
楊時的兒子、女婿7人，除三女婿李郁外都是進士，而李郁雖沒科考名分，卻是楊時高徒，是“智識文行超群”之士。這幾人均非泛泛之輩，說是“老成持重”“世事練達”亦不為過。從學識看，他們都是學有所成，都是滿腹經綸的飽學之士；論社會地位，個個都是當朝或大或小的官員。《南平縣志》記載，楊時子孫登科第者數十人。楊氏家族也成為南劍州有名望的書香門第。
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