圖說敦煌二五四窟（簡體書）

敦煌莫高窟是中國古代藝術的寶庫，至今仍有492座洞窟存留壁畫及彩塑。本書旨在以北魏時期的第254窟為例，帶領觀眾深入瞭解敦煌石窟的歷史文化與藝術成就。

在以歷史敘述的方式鋪陳了254窟開鑿的時代背景之後，全書從細讀254窟南北兩壁的壁畫入手，有序地循著窟內空間展開，結合建築形制與壁畫、彩塑內容，對石窟的營建和構思做了整體解讀。作者希望通過這樣一個有代表性的個案，可以超越一般常見的知識性介紹，使讀者和觀眾更深層次地領會這些圖像背後的精神與義理，更具體地體驗到敦煌石窟藝術創建者高超的技藝與匠心。

書中利用大量高清圖、線描圖、說明指示圖，結合畫面，具體分析了窟內壁畫、彩塑所表現的內容和精神內涵，並結合自身的臨摹經驗與體會，向讀者仔細介紹了敦煌藝術富於匠心的造型語言，以及其與同時代華夏美學的呼應聯繫。書中還附有數位敦煌254窟全景漫遊以及作者主創的《捨身飼虎》《降魔成道》兩部文教宣傳影片的二維碼連結，從內容到形式，這都是一本圖文並茂，能夠帶領讀者深入理解、欣賞敦煌石窟的藝術普及讀物。

陳海濤陳琦畢業於中央美術學院附中，後分別就讀於北京電影學院動畫專業、中央美術學院油畫專業，獲碩士學位。2006年畢業後同赴敦煌，從事敦煌藝術研究、闡釋影片設計、文化創意工坊策劃工作。主創完成《捨身飼虎》與《降魔成道》兩部文教數字動畫影片，合作發表《魏晉南北朝美學的具體呈現——以莫高窟第254窟壁畫藝術為例》《中國漢魏六朝美學史研究與莫高窟北魏壁畫藝術鑒賞》《莫高窟第254窟捨身飼虎圖的

數字闡釋及影片創作》等論文。

敦煌莫高窟，絲綢之路上耀眼的文化藝術瑰寶，由漫長的時間、廣闊的空間與善巧的心靈所共同造就。兩位作者被敦煌藝術吸引，來到敦煌研究院工作已有十一載。他們結合原本所學的美術與電影專業背景，運用新的視角、新的媒體，致力於新時代敦煌藝術研究、闡釋與傳播。很高興看到他們將多年的工作成果付梓，敦煌莫高窟北魏第254窟是敦煌北朝石窟藝術的經典，相信通過本書的整窟細讀，廣大讀者會更具體地從一座石窟的精神內涵出發，發現古代無名匠師高超的藝術表現手法，窺見敦煌石窟的浩瀚璀璨，體驗到敦煌作為人類文明寶藏所具有的歷久彌新的價值與意義。

——樊錦詩（敦煌研究院名譽院長）

本書所選敦煌第254號洞窟的三幅壁畫，既具有重要歷史文化價值，又具有極高的藝術價值，同時，它們更與該窟的建築、塑像、壁畫一起構成了完整的佛教修行空間。以往有關敦煌藝術的書籍多為知識介紹，本書則通過詳盡的圖解，從壁畫結構、壁畫與窟內其他內容的關係入手，揭示匠人營造洞窟時的精心安排，使今日的觀者瞭解如何欣賞、理解洞窟圖像含義，既能深入，又能淺出，可謂是解析敦煌藝術的極好範例。

——杭侃（北京大學考古文博學院院長）

這本書的作者是兩位年輕的藝術家。他們試圖站在當年畫師的角度，並結合宗教儀式的規程、歷史大戲的情節，引導我們細讀敦煌254窟的繪畫。而我們最後看到的，可能遠不止是繪畫。

——鄭岩（中央美術學院教授，美術史學者）

引言

第一章背景：敦煌的艱難歲月

1.一場發生在北魏時期的朝堂議辯

2.西元5世紀前後敦煌的歷史與地理

3.莫高窟的建與禪觀

第二章南壁：薩太子捨身飼虎

1.捨身飼虎的故事與圖像

2.局部一：發願救虎

3.局部二：刺頸跳崖

4.局部三：虎食薩埵

5.局部四：親人悲悼

6.局部五：起塔供養

7.“勢”之運行/

第三章北壁：屍毗王割肉貿鴿

1.割肉貿鴿的故事與圖像

2.局部一：試煉與考驗

3.局部二：眷屬的勸挽

4.“勢”之相合

第四章南壁：釋迦降魔成道

1.降魔成道的故事與圖像

2.局部一：釋迦

3.局部二：魔眾

4.局部三：魔女

5.“勢”之抗衡

第五章整窟：禪觀的精神

1.中心塔柱

2.千佛

3.列龕

4.天宮、天頂

5.禪修

第六章結語：風雲時代的254窟

1.北魏時代的敦煌與南朝美學的關聯

2.從254窟壁畫藝術看時代美學範疇

附錄1一座石窟的開鑿過程

附錄2《捨身飼虎》的顏料分析

後記/