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微觀紅樓夢(簡體書)
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微觀紅樓夢(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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書摘/試閱

商品簡介

有關《紅樓夢》的隨筆。趣談紅樓人物、習俗、飲食、醫藥、繪畫、珍玩、紡織、政治、譯本等,深入細微,史料豐富,才思獨到,富有美感。

作者簡介

戴縈裊,女,1988年出生於上海。本科畢業於復旦大學,美國哥倫比亞大學數學碩士。現金融學博士在讀。上海作家協會會員,已出版《我們班男生》《寶貝書女》等多部作品。其中長篇小說《被磕疼的心》獲2013年冰心兒童圖書獎,《矢車菊色的心情》獲2015年度上海好童書獎。主創的《“小熊包子”系列》冊《奇怪的禮物》被評為2015年桂冠兒童文學獎,入選2016年新聞出版總署向全國青少年推薦的百種圖書,2016年大眾喜愛的50種圖書。

名人/編輯推薦

王小鷹、羅書華、戴國強、南妮、秦文君力薦!

才女的紅樓筆記情深而開闊,古典與現代在筆端具有美妙的平衡。

自序

我8歲那年,開始讀《紅樓夢》,盡管這聽起來有點夸張。

起初是看1987版電視劇,喜歡靈慧可愛的黛玉,秀麗嫻靜的寶釵,美艷潑辣的鳳姐。兒時的我,和寶玉一樣,喜歡團聚,不喜歡分散,劇中眾人凄慘的結局,讓我難以接受。寶玉被關押在獄神廟中,所看到的恐怖壁畫,也把我嚇得驚叫連連。聽大人說,書中的結局沒電視那麼悲慘,我便找了一百二十回的《紅樓夢》讀。

因為太喜歡《紅樓夢》,所以書中的每個細節,小到金星玻璃為何物,大到小花枝巷的房子價格幾許,我都想弄明白,樂此不疲。有的疑問找不到答案,就看了許多明清的史料、筆記、小說,漸漸開始了解,那個時代的貴族、士大夫如何在朝堂上明爭暗斗,如何在庭院、書齋裡消磨時間,底層的老百姓在勞碌謀生時,積累了哪些生活智能,而那些失去人身自由的奴隸,又面臨哪些壓迫,為何麻木。

後來進復旦大學讀本科,我特意跨系選了《紅樓夢》的討論課,每周圍繞一個主題展開討論。學期結束時,有一個文藝匯演,我們小組自編自演了短劇《紅衛兵衝鋒大觀園》。我演湘云,嬌憨而豪爽。一位男同學反串鳳姐,還有一位女同學,分別飾演江青、薛蟠兩個角色。

那期間,我成了復旦“日月光華”論壇《紅樓夢》版的活躍分子,不時和同好們切磋。大三那年,我做了版主,發起“紅樓式聚會”。秋天,大家一同騎車去共青森林公園看菊花展,重溫曹公筆下菊花詩會的情景。冬天,去日本料理店吃烤肉和烤香菇,想象寶玉和湘云吃烤鹿肉的滋味。春天,在茶樓玩遊戲,有心的學姐模仿書中的情境,做了花簽,大家抽簽玩。

印象深的,是我主持了《紅樓夢》的搶答賽,熟讀《紅樓夢》的有心人才知那些有趣細節的出處,比如,寶玉為平兒理妝時,裝胭脂的盒子是什麼材質?寶玉冒雨夜探黛玉,黛玉怕他跌跤,借給了他什麼燈?版友們搶答,場面很是熱鬧。有次我出了一道題:麝月和晴雯哪個高?結果,把版友“烤焦”,他們抱怨題目出得刁鉆,還有人說:“題目一定是戴縈裊出的!”

其實,謎底在《紅樓夢》第五十一回中。賈寶玉的丫鬟襲人因為母親重病回家,晚上由晴雯和麝月替寶玉值夜。麝月對晴雯說:“好姐姐,我鋪床,你把那穿衣鏡的套子放下來,上頭的劃子劃上,你的身量比我高些。”見晴雯怕冷,體貼的寶玉便自己起身出去,放下鏡套,劃上消息。

“消息”指的是機關。元雜劇《呂洞賓度鐵拐李岳》中,鐵拐李的前世小吏岳壽,生前作惡多端,死後來到地府,閻王命燒起油鍋,放上一文金錢,讓岳壽自己去拿。岳壽還不知是要將自己下油鍋懲罰,竟狂妄地說:“火炕裡消息我敢踏,油鑊內錢財我敢拿。”

“踏消息”意為踩了機關,能使機件轉動,引申為使事態轉變。元代雜劇《賺蒯通》中,蕭何忌憚韓信手握兵權,欲以權力引誘韓信入京,再誣其謀反,將其誅殺。韓信的謀士蒯通識破詭計,勸韓信不要去:“若將軍一腳到京畿,但踏著消息兒你可也便身虧。他安排著香餌把鰲龜釣,準備著窩弓將虎豹射。”

到了《紅樓夢》中,“消息”早不是讓人望而生畏的暗竅了,而是賈寶玉穿衣鏡上的一個小零件。劉姥姥二進榮國府,醉酒後誤入寶玉的怡紅院,無意間撞開鏡子的消息,見露出臥室門來。消息的樣子,國內的文獻鮮有相關記載。曹公稱其為“西洋機括”。我只好在國外的專著中找尋。英國漢學家大衛•霍克斯,把劉姥姥撞開的消息譯作spring(彈簧),把寶玉劃上的消息譯作catch(門閂、窗鉤、箱籠的搭扣這類)。嚴謹博學如霍氏,也不能確定消息的形態。經年累月,紅樓夢裡神秘的謎點被我一一探明,相對而言,麝月和晴雯關於消息的對話等細節,實在是簡單的了。

我還喜歡從博物館和歷史建築裡找尋《紅樓夢》的痕跡。曹雪芹先人世代擔任江寧織造一職,2010年赴美留學前一天,我去南京的云錦博物館,見到了《紅樓夢》中“萬字不到頭”的錦緞,以及現代人按照書中描寫所制的“雀金呢”。過了幾年,我特意去北京,探訪曹雪芹姻親平郡王王府舊址。可惜那裡已改成一所小學,門衛很是狐疑,上下打量,似乎不能理解,這麼毒的日頭,怎會有年輕人來探究這些。我自陳想寫一些清朝的故事,門衛擺手不迭,說:“被你們這種小姑娘一寫,不知道變成什麼樣呢!”

自2013年起,我陸續在《新民晚報》發表解讀《紅樓夢》的散文,漸漸的,有了可喜的反響。有一年夏天我在國外大學的音樂會表演鋼琴,有聽眾跑來說我的紅樓夢文章讓她受益匪淺。此外,我會收到熱心讀者手寫來信件,稱讚我是”年輕的紅樓夢研究家”,這讓我非常感動。這一系列散文先後被《紅樓夢學刊》上的論文引用,同時被各大網站、雜志轉載,令我深受鼓舞。當然,也有一些哭笑不得的遭遇:我筆下的《賈寶玉的玫瑰露》,被好些茶商微信號轉載,幾乎不寫作者名字和來源,更有甚者,直接在我的文末,附上自家售賣的玫瑰露介紹。

不過,解讀、鉆研、探討《紅樓夢》,帶給我無數快樂,領略了曹公的深刻,淵博,還見證了中華文化的綺麗,深長。因此那些小小的煩惱,只是過眼云煙。

2017年4月7日

目次

自序/1

曹雪芹寫美人/1

黛玉的身世/5

黛玉論詩/7

林黛玉的鸚鵡/11

林如海的家財/14

林黛玉的命運/17

三姑娘賈探春/19

賈探春的閨房/21

紅樓二婢女/24

紅樓仕女圖/27

五美吟和十二釵/30

天真之人香菱/33

妙玉奉茶/37

薛寶釵出燈謎/40

紅樓蟹宴/43

紅樓甜品/46

紅樓人食鹿肉/49

品紅樓世界的禽類菜/52

紅樓的風箏/54

紅樓人對鏡/56

紅樓折扇/59

紅樓酒令/63

紅樓禮單/66

紅樓馬棚之說/69

紅樓夢裡的端午節/73

紅樓新秋/76

紅樓中秋夜/80

走樣的紅樓菜/84

紅樓人消夏/86

寧國府備年貨/89

紅樓冬裝/92

紅樓夢裡的元宵節/96

金星玻璃/99

紅樓收藏熱/102

大觀園裡的“農家樂”/105

王夫人的舐犢情/108

賈寶玉的玫瑰露/111

寶玉讀書/114

寶玉和賈蕓/117

慈父賈政/121

賈政的門客/124

王熙鳳的貓/127

慈母王熙鳳/130

世俗的賈璉夫婦/134

尤二姐的檳榔/138

話說賈雨村/142

紅樓夢時代的牙人/145

紅樓夢時代的房地產/148

在大都會博物館過春節/152

大師們翻譯《紅樓夢》/155

書摘/試閱

慈母王熙鳳

《紅樓夢》第五回,賈寶玉遊太虛幻境,翻閱《金陵十二釵正冊》。這十二位女子的命運,曹公寫得十分隱晦,只用字謎稍作暗示,比如代表林黛玉的是“玉帶林中掛”。唯有王熙鳳女兒巧姐的判詞不同,其中有一句“偶因濟劉氏”,簡明直白,點到了關鍵人物。緊接著的第六回中,劉姥姥便登場了,受到鳳姐的周濟,感恩戴德,後來還給王熙鳳女兒起名為“巧哥兒”,保佑她遇難成祥,逢兇化吉。

書中寫到,劉姥姥一進榮國府,便在巧姐的臥房裡等待鳳姐,也算是緣分初顯。在劉姥姥眼中,這個小女孩房裡的東西耀眼爭光,使人頭暈目眩。其實此時,賈府已是死而未僵的百足之蟲,賈寶玉的母親王夫人,都在感慨賈府小姐的待遇,一代不如一代:林黛玉的母親賈敏,“未出閣時,是何等的嬌生慣養,是何等的金尊玉貴,那才像個千金小姐的體統”;等到了迎春、探春、惜春這輩,“不過比人家的丫頭略強些罷了”。更何況是晚一輩的巧姐。

巧姐的祖父賈赦,名義上是世襲的一等將軍,實為酒色之徒。祖母邢夫人冷漠自私,對庶出的女兒迎春都不管不顧,更何況與她毫無血緣關係的孫女。巧姐的父親賈璉,本質不壞,但沾染了紈绔子弟的惡習,巧姐發痘疹時,他居然還背著妻子和仆婦多姑娘兒鬼混。唯有鳳姐,才是真正地疼愛女兒。

劉姥姥二進榮國府時,巧姐去大觀園裡找鳳姐,在風裡吃了塊糕,就發燒了。劉姥姥提醒說,巧姐有可能遇見了神明,建議鳳姐查查“祟書”。鳳姐便讓人念《玉匣記》:“八月二十五日,病者在東南方得遇花神。用五色紙錢四十張,向東南方四十步送之,大吉。”鳳姐依言給女兒送了祟,她果然睡安穩了。

《玉匣記》即《玉匣記通書》,相傳是明代道士假托東晉許旌陽所作,包羅各種占卜吉兇之術,人們以此為據,擇吉避禍。《玉匣記·雜占篇》,收錄了多種祛祟禳災的方法,尤其是《張天師祛病符法》,將某日得病解釋為某神、某鬼作祟,闡述送祟治病的方法。

與《紅樓夢》同時代的《茶余客話》稱,村氓老婦,往往既信佛教,也信巫教,遵照《玉匣記》,奉佛持齋,月有定日。乾隆年間爆發了巫術恐慌,清剿邪教時,找到的“妖書”,也都是《玉匣記》和祝由科的巫醫符咒,可見當日的普及程度。古人不懂科學,認為這些方法非常實用。令人不解的是,到了20世紀,某些閉塞地區,竟還流傳著這種風俗。

有趣的是,鳳姐查《玉匣記》得到的病因,與《張天師祛病符法》格式一致。祟書中,只有土地神、水神、火神、井神、灶神等致病,並無花神作祟之說。送祟,通常用的也是黃、白二色紙錢。清代北京的五彩紙錢,多用作歲暮辭舊迎新的“掛錢”,或是二月初一中和節祭日用的“太陽錢糧”。

花神在大觀園裡的地位,非同尋常。農歷四月二十六日芒種節那天,女孩們會親手做精美的禮物,用彩線系在花木上,祭餞花神。相傳,農歷二月十二日是花神的生日,稱為“花朝”。而林黛玉和姓花的丫鬟襲人,都是這天生日。據《清嘉錄》,花朝之日,閨中女郎要剪五色彩繒粘在花枝上,謂之“賞紅”。曹公莫不是受此啟發,創作了一段祟書,安排鳳姐用五色紙錢祭拜花神,讓她的母愛,被一些浪漫的元素烘托。

脂批稱,送祟治病,十分荒謬:“豈真送了就安穩哉?蓋婦人之心意皆如此,即不送豈有一夜不睡之理?作者正描愚人之見耳。”鳳姐又請劉姥姥為女兒取名,一來借她的壽,二來劉姥姥是個貧苦人,起個名字,能壓得住。對此,脂批也稱“一篇愚婦無理之談”。

鳳姐不識字,但從小當作男孩養大,婚後又管家多年,精明強幹,絕非愚人。她自稱“從來不信什麼是陰司地獄報應的”,行事狠辣,不留余地。但面對體弱多病的獨養女兒,她卻成了盲目的慈母,只要有希望治癒女兒,她便虔誠地去做。

鳳姐疼女兒,真是疼到了極致的地步。巧姐發痘疹時,大夫說:“病雖險,卻順,倒還不妨。”鳳姐仍很緊張,派人打掃凈室,款留兩個醫生,輪流斟酌診脈下藥,十二日不放家去。她覺得單靠醫生還不夠,還要求助於神明,供奉痘疹娘娘,用大紅尺頭給侍奉巧姐的人等裁衣。待巧姐病愈,鳳姐送走了痘疹娘娘,合家祭天祀祖,還願焚香。

正如甄士隱解讀《好了歌》所言,鳳姐生前積攢了“金滿箱,銀滿箱”,一心愛著女兒,想為巧姐選個膏粱子弟,一生康福。但世事難料,脂批說:“一段兒女死後無憑,生前空為籌劃計算,癡心不了”。賈府敗落後,巧姐被狠舅奸兄所賣,流落到了煙花巷。鳳姐一生雖做過害人性命之事,但畢竟接濟過貧苦的劉姥姥,算是“積得陰功”,日後多虧劉姥姥,將巧姐救出火坑。

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