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雖然國內修辭學界對“引用”或“用典”的定義、功能、語義實現模式等進行了一定探討，尤其是對於用事的語義功能的揭發，為理解中國古典詩歌用事提供了不少鏡鑒和參考，但也有不少缺憾，其中最為突出者有三：第一、他們幾乎不用“用事”這一概念，而是將其命名為“用典”或“引用”，忽略了我國古代典籍尤其是詩學著作曾經長時間使用“用事”一詞的歷史事實和幾個常用概念間的微妙差別；第二、較少對詩歌用事進行專門研究，缺乏對其語義功能、語言效果與運用規則的系統探討；第三、上述研究偏重於探討“用事”在詩歌中的修辭功能，忽視了對相關文化背景和詩學背景的考察。後者最為致命，這導致了他們的研究與歷史事實間出現了不少偏差，如往往更為偏重文中的“引用”故而忽略了用事與用典之間的差別。所以我們試圖突破修辭學領域的研究，系統全面地總結古代文人的用事觀念，釐清中國古典詩歌的用事傳統。
作者簡介
馬強才（1979――），男，四川南江人，博士。2008年6月，自四川大學畢業，獲博士學位；2009年10月進入清華大學國學院作博士後研究；2011年10月博士後出站，進入杭州師範大學國學院工作至今。目前主要研究領域為中國文學、中國古典文獻學、近現代學術史、清代科舉文化史等，撰有博士論文《中國古代詩歌用事觀念研究》，參編《宋才子傳箋證》，並發表《清華國學院助教的聘用機制及其雙重身份》、《清代補續〈事類賦〉著作考略》等文。
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