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能夏則大與漸慕華風：政治體視角下的華夏與華夏化（簡體書）
- 系列名：新史學&多元對話系列
- ISBN13：9787303213788
- 出版社：北京師範大學出版社
- 作者：胡鴻
- 裝訂／頁數：平裝／345頁
- 規格：23.5cm*16.8cm*1.8cm (高/寬/厚)
- 版次：一版
- 出版日：2017/03/01
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商品簡介
作者簡介
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目次
商品簡介
胡鴻著的《能夏則大與漸慕華風(政治體視角下的華夏與華夏化)》從政治體視角出發，嘗試為理解古代華夏提供一條新路徑。無論是商末西土聯盟還是春秋戰國的諸夏，以及與秦漢帝國政治體系綁定的華夏，都是一種由政治關係維繫的人群集團。華夏帝國通過開疆拓土將一些非華夏族群納入統治，也利用文化霸權創造了華夷符號秩序以及關於周邊異族的經史知識體系。魏晉以下帝國分裂，北方五胡政權顛覆了華夷秩序，南方山地諸族在局部地區也獲得了優勢，但隨著兩者的政治體演進，殊途同歸地走上了華夏化的道路。
作者簡介
胡鴻
1986年生，安徽岳西人。2012年畢業於北京大學歷史學系，獲歷史學博士學位。現任武漢大學歷史學院暨中國三至九世紀研究所副教授。研究領域為魏晉南北朝史和中古民族史，已在《中國社會科學》、《歷史研究》、《中國史研究》、《文史》、《民族研究》等刊物發表研究論文近20篇。
1986年生，安徽岳西人。2012年畢業於北京大學歷史學系，獲歷史學博士學位。現任武漢大學歷史學院暨中國三至九世紀研究所副教授。研究領域為魏晉南北朝史和中古民族史，已在《中國社會科學》、《歷史研究》、《中國史研究》、《文史》、《民族研究》等刊物發表研究論文近20篇。
名人/編輯推薦
華夏始終是最能牽動國人的詞彙之一，有關華夏的學術著作也已蔚為壯觀。胡鴻著的《能夏則大與漸慕華風(政治體視角下的華夏與華夏化)》獨闢蹊徑，截斷眾流，以政治體的視角，揭示了華夏與帝國政權緊密關聯的“超族群性”。華夏作為一個以政治關係結合的人們群體，如何形成？如何劃界？如何借助帝國的力量建立現實的與理念的華夷秩序？如何對我群與他群的差異進行知識建構？這些理念與知識又如何被非華夏人群所接受，並成為後者主動利用以變身華夏的階梯？本書從新的概念和視角提出並回答了這一系列引人深思的問題。在寫作上，本書沒有採用面面俱到的通史式論述，而是選取數個遙相呼應的問題重點突破，幾乎每章都運用不同的研究方法，分可獨立成文，合亦相映成趣。
目次
導論走出族群看華夏
第一節民族和族群視角下的華夏
第二節政治體視角下的華夏
第三節本書的思路與各章主旨
第一章華夏的出現及其性質
第一節西周的“有夏”和“週人”
第二節從諸夏列國到華夏帝國
第二章秦漢華夏帝國擴張的界限與突破口
第一節秦漢帝國的擴張與不穩定的邊境
第二節制約秦漢帝國擴張的因素
第三節華夏帝國擴張的突破口：南方山地
第三章帝國符號秩序中的夷狄
第一節帝國的角落：華夏帝國禮樂制度中夷狄的位置
第二節星空中的華夷秩序：兩漢至南北朝時期有關華夷的星占言說
第四章塑造他者：華夏有關異族群的知識建構
第一節經學子學中的四夷說
第二節史學有關異族的知識建構
第五章華夏網絡斷裂與南方山地人群的華夏化
第一節華夏網絡與南方山地
第二節六朝華夏網絡的斷裂與華夷關係的局部逆轉
第三節南 方山地的政治體演進方向
第六章十六國的華夏化：“史相”與“史實”之間
第一節“十六國”及其華夏化“史相”的反思
第二節十六國“史相”辨析之一：“僭偽諸君有文學”
第三節十六國“史相”辨析之二：君主的誕載之異與奇表之異
第四節十六國“史相”辨析之三：模式化敘事舉例
第七章北朝華夏化進程之一幕：北魏道武、明元帝時期的“爵本位”社會
第一節獨具一格的“天賜品製”
第二節天賜品製的實際運行情況
第三節道武、明元時期的“爵本位”社會
第四節爵本位的政治文化淵源
第五節攀附的華夏官僚制
結語政治體視角下的華夏與華夏化
附錄一南北朝時期的氏族之辨——從《南齊書·高逸傳》“民族弗革”一語說起
附錄二紙筆馴鐵騎——當草原征服者遇上書面語
附錄三江到東北——古代東亞世界文化交流之一例
參考文獻
後記
第一節民族和族群視角下的華夏
第二節政治體視角下的華夏
第三節本書的思路與各章主旨
第一章華夏的出現及其性質
第一節西周的“有夏”和“週人”
第二節從諸夏列國到華夏帝國
第二章秦漢華夏帝國擴張的界限與突破口
第一節秦漢帝國的擴張與不穩定的邊境
第二節制約秦漢帝國擴張的因素
第三節華夏帝國擴張的突破口：南方山地
第三章帝國符號秩序中的夷狄
第一節帝國的角落：華夏帝國禮樂制度中夷狄的位置
第二節星空中的華夷秩序：兩漢至南北朝時期有關華夷的星占言說
第四章塑造他者：華夏有關異族群的知識建構
第一節經學子學中的四夷說
第二節史學有關異族的知識建構
第五章華夏網絡斷裂與南方山地人群的華夏化
第一節華夏網絡與南方山地
第二節六朝華夏網絡的斷裂與華夷關係的局部逆轉
第三節南 方山地的政治體演進方向
第六章十六國的華夏化：“史相”與“史實”之間
第一節“十六國”及其華夏化“史相”的反思
第二節十六國“史相”辨析之一：“僭偽諸君有文學”
第三節十六國“史相”辨析之二：君主的誕載之異與奇表之異
第四節十六國“史相”辨析之三：模式化敘事舉例
第七章北朝華夏化進程之一幕：北魏道武、明元帝時期的“爵本位”社會
第一節獨具一格的“天賜品製”
第二節天賜品製的實際運行情況
第三節道武、明元時期的“爵本位”社會
第四節爵本位的政治文化淵源
第五節攀附的華夏官僚制
結語政治體視角下的華夏與華夏化
附錄一南北朝時期的氏族之辨——從《南齊書·高逸傳》“民族弗革”一語說起
附錄二紙筆馴鐵騎——當草原征服者遇上書面語
附錄三江到東北——古代東亞世界文化交流之一例
參考文獻
後記
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