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從實踐哲學到歷史哲學:希臘化和中世紀早期哲學研究(簡體書)
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從實踐哲學到歷史哲學:希臘化和中世紀早期哲學研究(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

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本書旨在給出希臘化哲學和中世紀早期哲學“去希臘”進程。前三章的希臘化哲學是預備性論述,意在指出希臘化哲學的實踐性、個體性和宗教性,以此烘托希臘化自然歷史觀念的形式。第四章論述普羅提諾的哲學,在於呈現新柏拉圖主義拯救古典希臘哲學的主體論建構,普羅提諾看似對柏拉圖的闡釋卻使他遠離了古典希臘的實體論哲學;普羅提諾在“存在”和“行動”之間建立的關聯雖然仍然是形而上學的,卻在根本上有別於古典希臘哲學的“存在”和“實體”關係;普羅提諾哲學在“存在”和“行動”之間建立的內在關聯為奥古斯丁的歷史哲學提供了預備,直接引發了奥古斯丁的思想革命。奥古斯丁通過有選擇地運用希臘哲學概念切斷了基督教與古典希臘哲學的最後一縷聯繫,把歷史中的上帝與歷史中的救贖作為哲學的目標,使中世紀早期哲學真正地實現了“去希臘”,終結了古典哲學的世界圖景並開啟了現代的世界圖景。

作者簡介

石敏敏,1969年生,浙江工商大學哲學教授,主要從事晚期希臘和早期基督教的研究和翻譯。曾訪問加拿大維真學院、義大利博洛尼亞大學、香港漢語基督教文化研究所等。出版著作有《希臘化哲學主流》、《古代晚期西方哲學的人論》、《古典基督教思想的自我觀念》等,翻譯《兩希文明哲學經典譯叢》、《基督教經典譯叢》、《歷史與思想譯叢》、《古代基督信仰聖經注釋叢書》等,出版譯著30多部。

章雪富,1969年生,浙江大學哲學系教授,主要從事希臘哲學和基督教研究。曾訪問英國牛津大學、美國羅耀拉大學、加拿大維真學院和香港浸會大學等。出版著作有《希臘哲學史)(合著)、《基督教的柏拉圖主義》、《斐洛思想導論》(兩卷)、《斯多亞主義》(兩卷)等,主編有“兩希文明哲學經典譯叢”、“歷史與思想譯叢”等。

目次

導論

一哲學的新趨勢

二自然歷史觀念和“去希臘”

三主體歷史觀念與“去希臘”

第一章希臘化哲學的懷疑主義效應

一懷疑派與實體論的顛覆

二懷疑派的批評與斯多亞學派的修正:從知覺到意願

三懷疑派的批評與中期柏拉圖主義體系性想像的動搖

四新柏拉圖主義之於懷疑派的回應:從知識到實踐

第二章希臘化哲學的後形而上學:實踐性和宗教性

一希臘化哲學與後形而上學

二自然與倫理

三自然理性和神意

四自然理性與宗教意識

五哲學的實踐性和個體的宗教性

六從“是”到“應是”;從“知道自己”到“關心自己”

第三章希臘化哲學的自然歷史觀念

一雅典時期希臘哲學的“是”與“真”

二希臘化哲學的“是”與“感知覺”

三希臘化哲學的“是”與“行動”

四斯多亞學派的自然歷史觀念

五斯多亞學派的自然法、終末論和時間意識

六個體的歷史實在性

第四章存在和行動

——普羅提諾的古典拯救和解構

一普羅提諾與古典的張力

二“存在”和“行動”:從柏拉圖的形而上學到奥古斯丁的“經世的救贖”

三太一作為行動的本體與作為本體的“不是”

四理鉀的實現活動與其所是

五“神聖質料”問題

六靈魂本體的主體性:“是”與“行動”的分離

第五章奥古斯丁:時間、歷史和上帝

一時間問題:從普羅提諾的古典到奥古斯丁的現代

二奥古斯丁的歷史觀念和自我根源

三作為“新該隱”的羅馬和諸神的“共同體”

四歷史的終末論

五位格的歷史和歷史的位格

六“復活之子”和教會的公民性

七“憐憫之地”和歷史神義論

八永久和平的共同體

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