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革命節日(簡體書)
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革命節日(簡體書)

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目次

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大革命是法蘭西民族歷史上具有象徵意義的事件。革命者寄希望于節日發明一些交流手段,傳遞給所有法國人一些感受和一些統一、共同的情感。《革命節日》一書被視為法國大革命的文化史研究的開山之作。與傳統史學研究不同,奧祖夫從文化史和人類學的角度研究法國大革命期間的節日,把文化因素納入了大革命集體行動的分析。該書透視了大革命時期的政治文化,既剖析了革命節日與傳統的聯繫與不同,又揭示了革命節日對於法國革命時期集體行動和集體心態的意義。

作者簡介

莫娜•奧祖夫(Mona Ozouf)是法國著名的歷史學家。她1931年生於布列塔尼,在巴黎高師讀哲學專業,後任法國國家科研中心研究員,曾出任該中心的學術主任。奧祖夫的一系列研究成果在歷史學、人類學、社會學、文學研究等多個領域享有國際聲譽。她因此先後獲得荷蘭皇家科學院的海尼根獎和法蘭西學院的戈貝爾獎。她的代表作有《革命節日》(1976)、《法國的經院哲學》(1984)以及與雅克•奧祖夫合著的《小學教師的共和國》(1992)。她新近出版的著作有《女性的話語》(1995)、《民主的繆斯》(1998)和《小說鑒史》(2001)。

名人/編輯推薦

法國大革命的文化史研究的開山之作。

目次

導論

第一章革命節日的史學研究

革命作為節日

節日的歷史,派別的歷史

鬱悶和噁心

第二章聯盟節:模式與實際

騷亂與節日:狂野的聯盟活動

聯歡節

巴黎的聯盟節

一個新的節日?

全體法國人的節日?

第三章超越黨派的節日(1792年)

常規和例外

兩個對立的節日?

悲劇的統一

第四章戲弄與革命(1793—1794年)

另一種節日

何時,何地,和誰?

合理的理性

暴力和節日

第五章回歸啟蒙(1794—1799年)

“幸福的民族”

共和4年霧月體系

第六章節日與空間

無品質的空間

象徵性標記

儀式空間的革新:卡昂的例子

巴黎的抵制

大革命的時空

第七章節日與時間

開端

切分

紀念

結束

第八章節日的未來:節日與教育

“成年人的學校”

形象的力量

形象的正確使用

沒有什麼是不言而喻的

第九章民眾生活與革命節日

糟糕的民俗調研

失敗的歷史

革命象徵主義和農民傳統

野生的五月柱

教育樹

從五月柱到樹

斷裂

第十章革命節日:神聖的轉移

對空虛的恐懼

借鑒的含義

刪減的意義

參考文獻

附:法國大革命期間的共和曆法

譯者後記

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